——《江南行》之十一
虎丘山高仅30多米，面积20公顷，其实乃一土丘而已，高不概云，深藏无影，之所以名动天下，盖因近在苏州城郊，有旖旎的古迹、伟大的建筑、香艳的传闻而已。更兼得历代名人雅士品题诗咏，加之神话传说之渲染，以致享誉“吴中第一名胜”，苏东坡称“到苏州而不游虎丘，乃是憾事！”
海涌流辉
远古时代，虎丘曾是海湾中一座随着海潮时隐时现的小岛，历经沧海桑田的变迁，最终从海中涌出，成为孤立在平地上的山丘，人们便称它为海涌山。“何年海涌来？霹雳破地脉，裂透千仞深，嵌空削苍壁。”宋人郑思肖的诗句形象地道出了虎丘的由来。
人们来到虎丘，未踏进头山门，就看到隔河照墙上嵌有“海涌流辉”四个大字。进山门后，只见一座仿古石拱桥，这就是是1956年凿通虎丘环山河时所建的“海涌桥”，桥的石栏杆上雕刻有形态各异的小石狮12只。
拥翠山庄月驾轩内立有清代学者钱大昕书写的“海涌峰”石刻。虎丘曾有过望海楼、海泉亭、海宴亭等胜景。在历代文人笔下，更可见虎丘与海的渊源，“海当亭两面，山在寺中心。”(白居易)“宝刹近城郭，峰从海涌来。”(顾瑛)“尝疑海上峰，涌起自天外。”(王鏊)
人文荟萃
虎丘的人文历史可追溯到2500年前，和苏州古城一样历史悠久。相传，春秋时期，这里就是吴王阖闾的离宫。公元前496年，阖闾在吴越之战中负伤后死去，其子夫差把他的遗体葬在这里。据《史记》等书记载，当时征调10万军民施工，并使用大象运输，穿土凿池，积壤为丘；灵柩外套铜椁三重，池中灌注水银，以金凫玉雁随葬，并将阖闾生前喜爱的“扁诸”、“鱼肠”等3000柄宝剑一同秘藏于幽宫深处。据说葬经三日，金精化为白虎蹲其上，因号虎丘。”宋代学士朱长文认为，虎丘因形似蹲虎而得名，并说：“然观其岩壑之势，出于天成，疑先有是丘，而阖闾因之以葬也。”清乾隆表示赞同：“本来岩壑擅天成，虎踞偏称金气精。”相传，吴国灭亡后的数百年间，越王勾践、秦始皇、东吴孙权，曾先后来此探宝求剑，结果都一无所获，徒劳而返。
唐代宝历元年(825年)，54岁的白居易出任苏州刺吏，便领导苏州百姓自阊门至虎丘开挖山塘河与运河贯通，沿河边筑了一条七里长堤，堤上夹种桃李，水中栽植莲荷。事后，诗人写有一首五律《武丘寺路》：“自开山寺路，水陆往来频，银勒牵骄马，花船载丽人，芰荷生欲遍，桃李种仍新，好住河堤上，长留一道春。”虎丘山下溪流映带，碧波潺缓，远远望去恍若海上仙岛；从此水陆称便，游人络绎不绝。
自此以后，虎丘成为苏州一大名胜。无数英雄豪杰、文人雅士凭借着虎丘这个舞台，演出了许多威武壮丽的史剧，从而留下无数宝贵遗迹，增添了浓厚的传奇色彩。
东南奇观
除了虎丘的人文景观声名远扬外，虎丘的自然风光也使人流连忘返。“塔从林外出，山向寺中藏，冈岭起伏，古木荫翳，名胜遍布，池壑生风。”正所谓“虎丘吴小山，东南称奇观”。这里有3绝9宜18景之胜，其中著名的是云岩寺塔、剑池和千人石。
高耸入云的云岩寺塔，俗称“虎丘塔”，是著名的“中国斜塔”。该塔建于五代后周显德六年(959年)，建成于宋建隆二年(961年)。至今已有1000多年的历史，八面七层，塔高47.7米，塔身最大倾角为3度59分，是世界第二斜塔，比意大利比萨斜塔矮6米；塔尖偏离中心2。34米，是比萨塔的一半；虎丘比比萨塔早完工390年，古朴雄奇，早已成为苏州古城的标志性建筑。
剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜，神秘莫测；试剑石上山石阶的东侧，有一块从中间裂开的大石块，旁边的一块石碣上刻着北宋吕升卿书的“试剑石”三字。相传2500年前，吴王阖闾为了争天下，召吴国铸剑高手干将、莫邪采“五山之精华、六合之精英”，在苏州相门外开炉生火，治炼三月，始终不能达到炉火纯青的程度。莫邪奋勇纵身火中，炉中金铁销熔，终于铸成了一对雌雄双剑。
千人石是一块天然的石坪，平坦如砥，高下如削。石头呈暗红色，是因为硫纹岩中含有大量铁质的缘故。旁有生公讲台，晋代高僧竺道生（人称生公）曾在此讲经说法，下有千多人聆听，故称千人石或千人坐。生公讲经讲到妙处，天花乱坠，白莲盛开，顽石点头，精诚所至，足以感人。
自古以来，虎丘也是繁华的商贾之地。尤其是明清时期，这里商贩聚集，酒肆林立。清明踏青和山塘庙会时节，虎丘是人头攒动，热闹非凡。清代曹雪芹在《红楼梦》中写道：“虎丘山上泥捏的薛蟠小像，与薛幡毫无相差。”“薛宝钗拿着细细看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起来。”这一段对虎丘捏像的描写，从一个侧面勾划出了当年虎丘集市的热闹情景。
含真藏古
虎丘古迹众多，除了云岩寺塔之外，就要数二山门即断梁殿了。断梁殿建于公元1338年，它的主梁是由两根木料拼接而成，在两端设计了一排造型优美的斗拱来托住悬挑出的大梁，解决了受力的问题。殿两侧对联“塔影在波山光接屋，画船人语晓市花声”。描述了虎丘历史上的盛况，房屋鳞次栉比，画船来来往往，话语声、卖花声组成了一幅繁华的市井图。
断梁殿正梁上，朝南悬挂着“大吴胜壤”的巨幅匾额，画龙点睛地表述了虎丘在苏州诸多旅游景点中的重要地位；朝北悬挂着由现代学者梁漱溟书横匾“含真藏古”。这四个字出自顾恺之1600多年前的《虎丘序略》这四个字，暗示着虎丘有真山真水真人真事，都有据可查。虎丘还有古墓古泉古寺古塔，仍有迹可寻。
二山门里，原来有两尊金刚力士的塑像，现只留有元代和明代的青石碑刻4座，记载着虎丘的历史，轻敲碑石，咚咚作响，所以也称为响碑，有一定的历史价值。
过了二山门，沿着山路拾级而上，可以看到路的西侧有一块圆卵形的石碣，刻有北宋吕升卿所书的憨憨泉。石碣前存一眼古井，平时用铁盖盖住。古井四周是用花岗石砌成的栏杆。相传，憨憨是梁代一位和尚的名字，他是个双目失明的孤儿，到虎丘寺当小和尚。每天下山挑水，有一次在这里因满地青苔滑了一跤。他想既有青苔一定潮湿，或许就有泉眼，便用扁担在地上挖，终于找到了泉眼，并用泉水治好了眼疾。从此取名憨憨泉。千百年来，憨憨泉水沏虎丘白云茶，一直是虎丘寺僧侍奉贵宾的佳品。
枕石，试剑石以北的山路一侧，有一块圆卵形大石块，形状象一个大枕头。相传晋代高僧竺道生倚此石看经，困了以此当作枕头休息。因此，人们称这块石头叫枕石。
真娘墓在虎丘上山之路的尽头，真娘，也称贞娘，本名胡瑞珍，北方人。唐代安史之乱时逃难来到苏州，无依无靠，被迫堕入妓院。她善歌能诗，才貌出众，是苏州的一位绝色佳丽。当时有一青年王荫祥重金贿赠鸨母，欲留宿于真娘处。真娘投缳自尽，以死守身。王荫祥大为震惊，厚葬真娘于虎丘山，并于墓上建亭纪念。当时的苏州刺史白居易为其写了墓志铭，叹道：“真娘墓，虎丘道，不识真娘镜中面，惟见真娘墓头草，霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固，世间尤物难流连。难流连，易消歇，塞北花，江南雪。”如今只墓草青青而已，红颜薄命，千古同悲！
冷香阁是品茶观景的最佳埸所。在其庭中植梅三百株，每逢仲春，红苞绿萼，疏影暗香。阁之上下都是五楹，东、西、南三面环以廊，高爽幽静，别绕清趣。
第三泉位于千人石之西，深二丈许，壁间取苏东坡“铁花秀岩壁”句意，摩有“铁华岩”大字，相传“茶圣”陆羽曾在虎丘寓居并品评此泉为天下第三，岩间筑亭，为文人品茗雅集之所。
万景山庄汇集苏派盆景之精华，借山光塔影，恬美如画；虎丘后山植被茂密，林相丰富，群鸟绕塔盘旋，蔚为壮观。
预告：下期发表《江南行》之十二《诗韵钟声寒山寺》
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