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朋友家喜得贵子,苏轼写词祝贺,最后一句让人笑破肚皮
苏轼,是我国宋代非常著名的文学家,书法家,画家,诗人,词人。他在文坛中享有非常高的地位。这样的苏轼,赢得了自宋代以来的很多人的喜爱。苏轼的人生,并不顺遂,尤其是在“乌台诗案”之后,他的人生更是坎坷不断。他曾经的一句“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,则是对自己人生坎坷的高度总结。
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然而,坎坷的生活,并不能妨碍苏轼成为一位幽默豁达的人。他的诗词和文章中,甚至是日常生活中,常常透漏出令人忍俊不禁的幽默,令人豁然开朗的豁达。
苏轼和王安石,同样都是北宋的大文豪。两人曾经因为政见不合而争斗过,也因为欣赏对方的文采而和好如初。据说,有一次苏东坡和王安石外出,看到一座房子的根基已动,一面墙向东倾斜。王安石道:“此墙东坡斜矣。”苏轼随口就答:“是置安石过也!”
苏东坡的诗词,也处处体现出他的幽默。他曾经调侃朋友陈季常,“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”也曾经调侃张先,“一树梨花压海棠”。甚至连自己洗澡,苏轼都能洗出一首词来,“水垢何曾相受,细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手,轻手,居士本来无垢。”
某年某月的某一天,苏轼老先生的一位朋友李公择,家中添了一位公子,三日设下洗儿宴。作为好友的苏东坡,自然也要前去道贺。于是,这位苏老先生就写了一首词:
减字木兰花
过吴兴,李公择生子,三日会客,作此词戏之
惟熊佳梦,释氏老君亲抱送。壮气横秋,未满三朝已食牛。
犀钱玉果,利市平分沾四坐。多谢无功,此事如何到得侬。
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在这首词中,几乎句句用典。“惟熊佳梦”,出自《诗经·小雅·斯干》,原文是“吉梦维何,维熊维罴……大人占之,维熊维罴,男子之祥。”也就是说,梦见熊罴(pi),是生男孩子的吉兆。
“释氏老君亲抱送”,这句话是从杜甫的《徐卿二子歌》中化用而来的。杜甫的这首诗,是“君不见徐卿二子生绝奇,感应及梦想追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清彻,秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。”
在杜甫的原诗中,他夸赞徐卿的两个儿子,是圣人孔子和释迦牟尼佛祖亲自送来的,而在苏轼的词中,他改成了是由释迦牟尼和老子送来的。虽然人物有所变化,但都是将这个孩子的来历,夸赞的不同凡响。
“壮气横秋,未满三朝已食牛”,依然用的是杜甫的《徐卿二子歌》。不过苏轼比老杜先生更夸张,杜甫说徐卿家的孩子五岁能食牛,苏轼说李公择家的孩子三天就能食牛了。
“犀钱玉果,利市平分沾四坐”,犀钱玉果,北宋时期孩子三天时的洗儿钱。在孟元老的《东京梦华录》中,详细记载了这一风俗,“则生色及绷绣线,富贵家金银犀玉为之,并果子,大展洗儿会。亲宾盛集,煎香汤于盆中,下果子彩线葱蒜等,用数丈彩饶之,名曰‘围盆’。”犀钱玉果,是苏轼对李公择家中洗儿盛宴的赞叹,这些“犀钱玉果”,也让满座的客人都沾到了好处。
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而最后一句的“多谢无功,此事如何到得侬”,则对应了苏轼这首词的序中的“作此词戏之”。这句话用的也是一个典故。秘阁古《笑林》中记载:晋元帝生子,宴百官,赐束帛。殷羡谢曰:“臣等无功受禄。”帝曰:“此事岂容卿等有功乎?”
也即是说,晋元帝生了一个儿子,心里非常高兴,就摆下宴席,宴请文武百官,并且赏赐锦缎布帛。有一位名叫殷羡的官员,说:“圣上赏赐锦缎布帛,臣等都是无功受禄啊。”晋元帝当时正在高兴,也就说了一句笑话:“这件事,怎么能容得了众位爱卿有功劳呢?”
苏轼在庆贺李公择生子之喜的时候,也就用到了这个典故,“多谢你请我们来吃饭啊,可是这件事我一点功劳都没有啊!”这自然是至交好友之间,才有的玩笑,但这一句玩笑,却势必能在这个欢乐的日子里,为众人增加欢愉。也让我们这些近千年后的读者们,读到这里,忍不住开怀一笑。
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