金吾不禁夜,玉漏莫相催。
此作被誉为上元五言作品之冠,方回评价说“五言好者殆无出此篇矣”。四联全部对仗,工稳精致。首联泛写上元胜景,颔联“暗”“明”二字扣准上元时节,非此日无此景;颈联写携伎游乐之欢,“落梅”是《梅花落》之曲,当时的流行歌曲;尾联说这天可以解除宵禁,更漏也不用催,大家可劲儿的乐吧!一派盛唐风貌,令人艳羡!
上元之后便是寒食节、清明节和上巳节,大家都知道,寒食与清明是紧挨着的,古书是说冬至后第一百零五天,我算了算,那么也是在公历4月5日前后。最初寒食节是祭奠晋国名臣介子推,他割自己腿上的肉给逃亡的重耳(晋文公)吃,后来重耳即位了他又不肯出仕,最后与母亲一起被烧死在绵山里。为了纪念介子推,晋文公把那一天作为纪念日,全晋国禁止点火,大家都要吃冷食(中国是热食民族)。所以寒食节是从晋国就是现在山西晋中地区发源,后逐渐扩展到中原乃至全国的。现在绵山所在的县叫“介休”,绵山山势雄奇险峻,上有大罗宫和介子推的墓祠,是个很不错的旅游区,边上不远就是著名的王家大院,大家有兴趣可以去看看。(其实去了就知道,晋文公若真的纵火焚山,这么大的山要真的烧起来,就绝对不会是为了逼他出来而是确保他绝对出不来,而且那场山火烧死的也绝对不会仅仅是介子推他们娘儿俩,历史,不过是当权者的粉妆盒罢了)。
扯远了,春季祭祀的风俗,原来是在寒食节的,清明节只是一个节气,后来因为这两个节挨在一起,渐渐的寒食节就被清明节所取代,祭祖、踏青、秋千、斗鸡什么的寒食节项目,也为清明节悉数收编,所以现在压根不提寒食节的事儿了。在诗词创作中,寒食相关的作品,往往以思亲、悼亡基调为主,悲切切惨凄凄是常态,偶尔也有轻松踏青赏春的,要视主题而定了。
《寒食》作者:杜甫
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