诔，古时指叙述死者生平，哀悼死者的文章。曹雪芹借宝玉之口来哀悼晴雯，由于晴雯的生平书中已交代过，所以这里主要是抒情，哀悼晴雯，但实际上是祭黛玉的。先通过四个排比句“忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵；其为性则冰雪不足喻其洁；其为神则星日不足喻其精；其为貌则花月不足喻其色”来赞美晴雯的聪慧、纯洁、美貌等。
诔文中还将她的“高标见疾"与汉文帝时被贬到长沙的著名政治家贾谊相比，并认为其“直烈遭危"超过治水有功反被杀死于羽山荒野的鲧。这赞美表面上给晴雯，实际也是给黛玉的，只有黛玉在宝玉眼中才是大观园群芳之冠，是最高洁、最貌美的，所以通过对晴雯的赞美，宝玉把对黛玉的赞美跃然于纸上。
诔文对晴雯备受污蔑，在病中被抬走后天亡，表示了愤怒的控诉，将杀死晴雯的恶势力比做“鸠鸩”一类的恶鸟，“资苊"一类恶草，害人最毒的盅虿等。晴雯死后，成为一花神，受到了盛大的迎接，“素女”、“密妃”、“弄玉”、“寒簧”、“嵩岳仙女”、“骊山神母"都热情地迎接她。晴雯从此也由一人间的女奴成为一神仙，得到了充分的自由。她有时乘着玉虬在高空遨游，有时驾着白垛降临黄泉，有时骑着箕尾星，有时驾驭着凤凰飞向远方，有时将明月雕镂成耳环。宝玉使晴雯获得了充分的自由，也使“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的黛玉再次成为神仙，过着自由的生活。宝玉深知黛玉活在人间没有得到该得到的幸福，终日以泪洗面，在第二十七回，宝玉从黛玉的葬花词中深深地了解到了她的痛苦。
全篇用大量的文字表达了对晴雯的思念，实际上是对黛玉的思念与悲痛。尤其是“自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄”，沉痛地哀悼了宝黛之间的爱情的悲剧，也正是因为对黛玉的深深的思念，对黛玉的感情极深刻，对她的爱刻骨铭心，宝玉最后才出家成了和尚。
庚辰本《石头记》在《诔》文后批说：诔文明是为与阿颦作签。阿顰是黛玉刚进贾府时宝玉为她起的。陈其泰也指出：晴雯、黛玉是一是二，不必深别也。在祭文念完之后，黛玉说了声“好新奇的祭文”，贾府上下才女倍出，而偏偏让黛玉说出这一句，这就说明黛玉对诔文诔谁是心知的。
这一回之所以叫“痴公子杜撰芙蓉诔"是有原因的，宝玉痴恋着黛玉，他深知黛玉的心情也非常明白她的处境，所以借悼晴雯之机，来祭黛玉，同时作者也借宝玉之口预示出了他们的爱情悲剧以及黛玉的薄命的悲剧。在第七十九回中，宝玉与黛玉用了很长的时间来讨论“自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄！”诔文那么长，为什么要讨论这两句？
这说明二者对彼此间的感情以及对诔文是诔谁的都是心照不宣的。黛玉问宝玉：“放着现成的事，为什么不用？”“现成事”意指二人之间的深厚的恋情。这里再次说明了黛玉是知此文是为她而写的，也表达了她对宝玉的一片痴情。宝玉对黛玉所提虽然说了一二百句“不敢当”，那是因为他深知黛玉的性格，怕说出来令黛玉伤心而哭泣。当宝玉把这一句最后改成“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”时，黛玉“忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不肯露出”。黛玉之所以变色，是因为作者交代了他们之间的爱情结果：一个无缘，一个薄命！至此，再次印证了：《芙蓉女儿诔》明是诔晴雯，实则是祭黛玉的。
联系客服
