晚清三代帝师翁同龢有一幅很有名的对联：每临大事有静气，不信今时无古贤。
意思其实很简单，也就是提醒人们，人生中无论遇到什么紧要的大事时，都要有一种平静的心态。那样才能不慌不乱，看清楚事物的发展。做到了这一点，也就无需羡慕古代的那些贤人了。
可是我们当代人，总是在忙碌中慢慢成了一个机械的执行者。在急躁中，当然是无法体会到这种静气的。
当我们所处的社会氛围日益浮躁的时候，似乎每天都在瞎忙一通，平心静气更又何从谈起？
《菜根谭》或许就能解决这个问题。
这是一部修身养性的奇书，很多人以为，《菜根谭》是一本“出世”的书，教人远离俗务而已。
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其实，人生，是入世的，《菜根谭》的出世之心，同样可以帮助修炼入世之事。
如下14句话，帮助我们修炼静心之道。
1、学者要收拾精神，并归一路。如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
2、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。心如止水
3、念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便转，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。
4、静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。
5、心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者。
6、无事时，心易昏冥，宜寂寂（冷静、沉静）而照以惺惺（冲动、精明）；有事时，心易奔逸，宜惺惺而主以寂寂。
7、世人以心肯处为乐，却被乐心引在苦处；达士以心拂处为乐，终为苦心换得乐来。
8、性躁心粗者一事无成；心和气平者百福自集。
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9、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事物看得破。养性是非常重要的，心如止水，静气的养成，不是一朝一夕之功，而是闲时修养心神的原因。
10、嗜寂者，观白云幽石而通玄；起荣者，见清歌妙舞而忘倦。唯自得之士，无喧寂，无荣枯，无往非自适之天。
11、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。山谷中的孤云和天空中的明月，它们身无挂碍，去留随意。
12、热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
13、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体；操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
这句话是说，人心浮沉在操守尚不坚定时，要断绝欲望，不使内心混乱，以此来澄清内心；而一旦操守坚定了，又要在世俗的磨练中，培养内心的操守。否则，就不是真正的定力。
14、人生福境祸区，皆念想造成。故释氏云：“利欲炽燃即是火坑，贪爱沉溺便为苦海，一念清净烈焰成池，一念警觉航登彼岸。”念头稍异，境界顿殊，可不慎哉。
因此，《菜根谭》虽然表面上有出世之心，但如能真正读懂其中的哲理，一样也可用于解决很多尘世纷扰。所谓以出世之心、治入世之事，才是至高的人生境界。
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