管道升，字仲姬，元代著名才女。
说起管道升的家世背景，那可是大有来历。东周管仲，便是管道升的先祖。后来，管氏为了规避战乱，其中的一支迁徙到了江南定居。虽说，吴兴管氏没有出几个达官显贵，但祖上制定的家风家规却得到了很好的继承，所以管氏子弟都受到了良好的教育。
管道升的父亲管伸是当地的鸿儒，管伸膝下无子，与老伴只有这么一个宝贝千金。因为管道升是家里的独女，所以被父母寄予了厚望，从小便被当成男孩子来培养。出阁前的管道升，不但受到家学的熏陶成为一名才女，更成了当时罕见的有主见的先进女性。
有这样优秀的女儿，老管夫妇自然不甘心她被外面的野猪拱走，所以，自管道升二八芳龄后，老两口便开始为女儿寻觅良缘，一心要为她找个才貌双全且能与她唱和的翩翩公子。管伸对女婿十分挑剔，管道升亦是如此。父女俩对择婿的执着，直接导致管道升二十八岁时仍未婚配。
也因此，管道升成了远近闻名的“大龄剩女”。
才子赵孟頫生不逢时，倘若他生活在宋代，否则凭借他宋太祖十一世孙的身份，这样的宗室子弟注定地位显赫。偏偏赵孟頫出生后不久，忽必烈就已完成了中原霸业，此时的天下已姓“孛儿只斤”而不是“赵”。或许是继承了祖上几位文艺皇帝的基因，赵孟頫生来便拥有超乎常人的文学天赋。
原本像小赵这种落魄赵氏皇族，在元朝的天下理应叫天天不应叫地地不灵，没有出人头地的机会才对。不过，当时的大元立国未久，迫切地需要旧宋贵族的支持。由于，赵孟頫特殊的身份，忽必烈下了一道圣旨将他调到了京城。
毕竟，忽必烈需要汉族文人的效忠，该如何征服这些自诩气节人士的读书人呢？暴力显然是不可取的，唯有善待赵孟頫这样的前朝遗老，才是让天下归心的不二之策。
至元二十三年，赵孟頫从落魄的前朝遗老，摇身一变成了集贤直学士。
这一年的赵孟頫刚过了而立之年，按照古人的平均婚龄来看，他与管道升堪称绝配，管道升是“大龄剩女”，他是“大龄剩男”。
那么，为什么赵孟頫在至元二十三年之前没有婚配呢？
答案是显而易见的。
当时元朝刚刚占据中原未久，像赵孟頫这样的前朝遗老，肯定不会出仕，而是要低调行事观察形势。毕竟，此时已是封建社会中后期，杀尽前朝遗老的开国皇帝在历史上并不罕见。为了性命，赵孟頫只能蛰伏起来，不敢露面。直到他看到了元朝皇帝给予前朝旧族的优待后，这才肯站出来。
赵孟頫倒不是为了图元室给予的优厚待遇，仅是为了保住自己的小命而已。
一次偶然的机会，赵孟頫在好友家看到一幅《修竹图》。这幅画的技法相当精湛，赵孟頫还以为作画的是浸淫此道几十年的行家里手。向朋友一打听，这才知道原来作者是一介女流管道升。听说这管道升已待嫁闺中近十年，因管氏父女眼光挑剔，所以至今仍未婚配，赵孟頫便动了心思。
赵孟頫登门拜访管府，与管道升的父亲攀谈许久。管老爹觉得眼前的小伙子虽然年纪大了点，但才学还算说得过去，且有显赫的门第，至少在前朝是这样的，以他来配自己的女儿，倒也合适。于是，便唤来管道升与赵孟頫见了一面，管道升亦对风度翩翩的小先生印象不错。
才子、才女，剩男、剩女，若再不促成这段天作之合，恐怕管道升就嫁不出去了。愁嫁的管道升好不容易遇到了真命天子，所以她自然要抓住机会。赵孟頫亦迫切地想要娶亲传宗接代，见管道升的容貌、才学、人品都不错，当即下聘，六礼既成，赵家与管家成了亲家。
或许是因为待嫁闺中多年，又被父母当成男孩子来培养，所以管道升的性格颇为豪爽。赵孟頫躲藏了许多年，性格上相对保守阴柔。这对男女凑在一起，倒也算是珠联璧合。最难能可贵的是，这对夫妻有如出一辙的艺术追求，他们都喜欢诗词和书画，平日里有说不完的共同话题。
因为赵孟頫字号“雪松道人”，所以，赵夫人平日里喜欢管他叫“吾雪松”。这一雅称，足见赵管的夫妻生活十分和睦。
在管道升存世的一幅《墨竹图》里，我们能看到这样的题字：
“操弄笔墨，故非女工。然而天性好之，自不能已。窥见吾雪松精此墨竹，为日已久，亦颇会意。”
从这里可以看出，管道升是个十分通达的女人，即便画出了令人称道的杰作，也不忘在题字上好好夸一夸丈夫。这段题字的意思就是：原本女工并不包括写诗作画，奈何自己生来就喜欢绘画。嫁给赵孟頫以后每天受丈夫的熏染，逐渐领会了墨竹的意境，所以画技才会日渐精湛。
根据史料中的时间线来看，在管道升画这幅画时，赵孟頫刚被调到江浙地区担任提举。自古以来，丈夫外出做官，妻子便要留守家中照料公婆操持家务。为了让“异地恋”保持温度，管道升便画了丈夫最喜欢的墨竹图，还为此画赋诗一首《寄子昂君墨竹》：
夫君去日竹初栽，竹已成林君未来。
玉貌一衰难再好，不如花落又花开。
遥想当时夫君外出时刚刚栽种了新竹，如今竹林已郁郁葱葱却不见夫君归来。花凋谢了，能在来年花季再度绽放，可人若老去了，当年的恩爱还能再重来吗？在这首诗里，管道升表示对这段“异地恋”存在隐忧。让人意想不到的是，没过多久，她的忧虑便成真了。
不论现代还是古代的男人，总盘算着三妻四妾的神仙日子。对于赵孟頫这种仕途一帆风顺的成功人士来说，这份欲望更是明显。看到同僚们家中红旗两三杆，家外彩旗迎风招展，赵孟頫就是一阵心痒难耐。夫妻之间总会有那么一段“七年之痒”，现在的赵孟頫，便已痒到了骨子里。
然而，因为管道升和他的关系举案齐眉，赵孟頫又是个惧内的家伙，想要纳妾肯定要过了老婆这一关。为了试探，赵孟頫给老婆写了一首颇具幽默感的小词：
我为学士，你做夫人。
岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。
我便多娶几个吴姬、越女无过分。
你年纪已四旬，只管占住玉堂春。
不得不说，这赵孟頫果真有些歪才。写这样没有半点营养的小词，仍不忘引据经典。遥想那苏大学士，不是也有王弗和润之吗？看样子想要成为千古风流人物，纳妾是必不可少的，所以我在吴地找几个美娇娘不过分吧？如今娘子你年事已高，找来几个小丫头照顾你多舒坦？因为你是我的发妻，所以你肯定是地位最高的大夫人，尽管享福就好啦！
不着调的老公写了这么一首词，但凡女人看来都会醋意大发。不过管道升很有教养，她没有乘车马去老公上班的地方扯着他的耳朵大闹一场，也没像个怨妇一样在空闺里哭哭啼啼。
既然你赵孟頫写了首小词，那么，我管道升也用一首《我侬词》回应：
你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火！
把一块泥，捻一个你，塑一个我。
将咱两个，一起打破，用水调和，再捻一个你，再塑一个我。
我泥中有你，你泥中有我，与你同生一个衾，死同一个椁。
虽说，这首词的口语化非常严重，但却写得颇具风格，读起来有滋有味。夫妻是什么？不就是活成了相濡以沫的亲人吗？婚姻中的两人都是无法分割的，你中有我我中有你。虽不能同年同月同日生，但求同年同月同日死。生来在一起同眠，百年之后合葬在一副棺椁里，这才是爱情。
整首词没有半句嗔怪丈夫的意思，也没说不允许老赵纳妾。只不过，站在老赵的立场来看，夫人都已经说到这份上了，自己若再不解情义，岂不是狼心狗肺？
与历史上的其他才女一样，管道升的爱好比较广泛，除了诗词歌赋之外，在书画上亦颇有造诣。元仁宗十分喜欢赵氏夫妇二人的书法，便请他们共写了一篇《千字文》，收藏为御用的教科书，“合众及子雍书，善装为卷轴，识之御宝，藏之秘书监。”
若说夫妇二人唯一的不同之处，那就是对待名利的态度。
得到皇帝赏识的赵孟頫，总想在仕途上进取。相比之下，管道升则更倾向于闲适的生活。平日里一有机会，管道升便劝丈夫陪她隐退，去做那逍遥的方外之人。
为了让丈夫淡泊名利，管道升还作了四首《渔父词》：
其一：
南望吴兴路四千，几时回去霅水边。
名与利，付于天，笑把鱼竺竿上画船。
其二：
遥想山堂数树梅，凌寒玉蕊发南枝。
山月照，晓风吹，只为清香苦欲归。
其三：
身在燕山近帝居，归心日夜忆东吴。
斟美酒，脍新鱼，除却清闲总不如。
其四：
人生贵极是王侯，浮利浮名不自由。
争得似，一扁舟，弄月吟风归去休。
可以说，管道升就是一位智慧与才华兼备的女子。在那个时人普遍追名逐利的年代，她并未随波逐流。她的愿望非常简单，丈夫是否出人头地并不重要，两人在一起放歌纵酒，满足人生志趣，就是最大的幸福。
1318年（延祐五年），管道昇心脏病发作，经赵孟頫多次上书请求，才于次年四月，方得准送夫人南归。四月二十五日从大都（今北京）出发，五月十日（5月29日）管道昇病逝于山东临清的舟中，赵孟頫父子护柩还吴兴，葬东衡里戏台山（今德清县洛舍镇东衡村）。
“夫人天资开朗，德言容功，靡一不备，翰墨词章不学而能，处家事则内外整肃。”管道升离世以后，赵孟頫为其写的墓志铭《魏国夫人管氏墓志》中处处透出“完美”二字。其实，在管道升“才女”的标签之上，她更符合元代大众情人的标签，有情有义有才有德。
或许，这样的女人就是元朝人心目中的“Mrs.Right”吧。
1322年（至治二年）六月十六日（7月30日），赵孟頫病逝，享年六十九岁。九月十日，与管道昇合葬于湖州德清县东衡山南麓。
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