在福建泉州有一处我国最早的伊斯兰教建筑，叫做清净寺。
由于全国各地伊斯兰教清真寺很多，因此没去清净寺之前只是把它做为一个普通的旅游点而已。
闻名不如见面，见面的后的惊喜最让人难忘。
仅仅看见它的外观，就让我心醉了，简直就是异域风情！
泉州清净寺，又称“艾苏哈卜清真寺”，创建于伊斯兰历400年，也就是公元1009年，是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式建造的。
占地面积约二千五佰平方米，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。
这座壮观的门楼也是清净寺的大门。
高达20米，宽4．5米，全系青、白岗石砌叠而成的，是一个三层穹形顶的尖拱门，上部都有青石作圆形穹顶，有着和我国古建筑的“藻井”相类似的石构图案。
不过呢，顶盖采用中国传统的莲花图案，我想既表示伊斯兰教崇尚圣洁清净。也代表着中外文化的一种融合。
门楼后墙上这两行阿拉伯文石刻，上面记载着清净寺的创建年代重修时间以及最早的名称。文字我看不懂，但是很好看。
门楼顶层是望月台，是伊斯兰教“斋月”用以望月，决定起斋日期的地方，平台上原来还有望月楼和尖塔，据说清朝初年倒坍了。
旁边的宣礼塔也是剩下塔址了，据说，当年的宣礼塔高耸奇伟，可与广州怀圣寺的光塔媲美，均属于伊斯兰式的建筑风格，十六世纪初为木塔，公元1687年又被飓风摧塌。
清净寺里很多地方都会让人产生非常惋惜和遗憾的感觉。
这里是礼拜大殿，这座大殿，又称奉天坛，占地面积约六百平方米，殿的门楣部分，雕刻是阿拉伯文《古兰经》。
大殿四壁都是花岗岩石砌成，巨大的窗户遍布各墙，增加殿内采光效果。这个大殿上面原来罩着巨大的圆顶，它使清净寺格外宏伟壮观。
不幸的是大殿圆顶在1607年泉州的一次8．1级大地震中坍记，迄今未能恢复，殿内的设施和圆顶遗物仍深深地埋在大殿地下，致使大殿现有的地面增高了一米多。
这墙中凹部分是当年礼拜大殿的讲经台，墙壁上这些典雅方朴的阿拉伯文石刻，全部是《古兰经》经句，这是公元十世纪以前阿拉伯伊斯兰礼拜大殿的流行建筑模式，如今即使在中东阿拉伯地区也很少见。
看着这残缺不全的奉天坛大殿，看着这些仅存的石柱和石壁。心里真是非常的遗憾，不断的构想着当年的壮观景象，可惜再也见不到了...
由于无法复建主礼拜大殿的圆顶，公元1609年穆斯林在寺内增建一间小礼拜殿。
这座小礼拜殿，取名“明善堂”，是中国四合院式的建筑。
这是很让我惊奇的建筑，它和外面的其它建筑风格又协调又不协调。不过它的存在也是必须的。
殿屋很小，只能容纳三十人祈祷，以致穆斯林常在露天的古大殿内举行主玛礼拜，不过据说不论在什么位置，教徒只要面向圣地麦加克尔白的方向祈祷，都是同样能获得安拉的喜悦。
遵照伊斯兰教义，至高无上的安拉无所不在。（目前，居住在泉州的穆斯林后裔有3万多人）。
清净寺自创建以来，历代穆斯林相继集资修葺，并勒碑为纪，保存寺内。尤为珍贵的是公元1407年明成祖颁发的保护穆斯林和清净寺的《敕谕》碑刻，至今完好无损也嵌置于寺北的墙壁上。
明成祖永乐五年（公元1407年），为保护泉州清净寺，保护泉州伊斯兰教，明成祖朱埭特地颁发谕令：“所在官员军民一应人等，毋得慢侮欺凌，取有故违……以罪罪之”。
这是当年强大的明帝国和世界各国各民族和平交流的见证。
这是中国和阿拉伯人民的友好团结的反映。也是我国对外国侨民的风俗习惯宗教活动的尊重的说明。
（我不由想起了郑和，想起了七下西洋的壮举）。
清净寺现存的古老建筑物不多了，但是就其建筑艺术来说，它的壮丽雄伟，它的中西合壁的设计，也充分显示我国古代劳动人民的高度智慧和才能。
这里有一种历史的沧桑和文明的记忆。
泉州清净寺，从建造到现在，已有近千年的历史了，这里是中国和阿拉伯国家的友好与文化交流的历史见证，是泉州海外交流重要史迹之一。据说也是中国十大名寺之一。
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