山海经注译-11

发帖时间：2011-07-29 16:06:27

　　18.21 有鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤鸟首文曰德，翼文曰顺，膺(yīng)文曰仁，背文曰义，见(xiàn)则天下和。
　　
　　【译文】有鸾鸟唱歌，凤鸟跳舞。凤鸟头上的花纹象征着德，翅膀上的花纹象征着顺，胸脯上的花纹象征着仁，背上的花纹象征着义。它一出现，天下就会和平。
　　　　上面这段文字也见于《南次三经》1.3.3。
　　

发帖时间：2011-07-30 17:46:00

　　18.22 又有青兽如菟(tù)，名曰【山下一“囷”】(jùn)狗。有翠鸟。有孔鸟。
　　
　　【译文】又有一种青色的兽，样子像兔子，名叫【山下一“囷”】(jùn)狗。有翠鸟。有孔雀。
　　
　　

发帖时间：2011-07-31 17:19:02

　　18.23 南海之内，有衡山，有菌(jùn)山①，有桂山。有山名三天子之都。
　　
　　【译文】南海的北边，有衡山，有菌(jùn)山，有桂山。还有一座山，名叫三天子都山，就是《海内南经》10.3的三天子鄣(zhāng)山。
　　
　　①菌(jùn)山：袁珂云：“郭璞云：‘音芝菌(jùn)之菌(jùn)。’郝懿(yì)行云：‘菌(jùn)即芝菌(jùn)之字，何须用音。知郭本经文不作菌(jùn)，疑亦当为【山下一“囷”】(jùn)字。’”
　　
　　

发帖时间：2011-08-01 17:45:15

　　18.24 南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷(yí)山①，舜之所葬，在长沙零陵界中。
　　　　
　　　　【译文】南方有苍梧山、苍梧渊，两者之间有九嶷(yí)山，是舜的葬地，在长沙郡零陵县境内。
　　　　
　　　　①九嶷(yí)山：亦作“九疑山”。在湖南省宁(níng)远县南。郭璞云：“其山九谿(xī)皆相似(sì)，故云‘九疑’。”《史记.五帝本纪》：“（舜）葬於江南九疑，是为零陵。”南朝.宋.裴骃集解：“《皇览》曰：‘舜冢在零陵营浦县。其山九谿(xī)皆相似(sì)，故曰九疑。’”又《太史公自序》：“［司马遷(qiān)］年二十而南游江、淮，上会(kuài)稽(jī)，探禹穴，【闚改为门中规】(kuī)九疑，浮於沅、湘。”唐.司马贞索隐：“《山海经》云：‘南方苍梧之丘，苍梧之泉，在营道南，其山九峯皆相似，故曰九疑。’”《水经注》卷三十八《湘水》：“营水西流迳九疑山下，蟠基苍梧之野，峰秀数郡之间。罗巖(yán)九举，各导一溪，岫(xiù)壑负阻，異(yì)嶺(lǐng)同势，遊者疑焉，故曰九疑山。”唐.元结《九嶷(yí)山记》：“山方二千馀里，四州各近一隅，世称九峯相似(sì)，望而疑之，谓之九嶷(yí)。”“疑”有“似(sì)、像”义，李白《望庐山瀑(pù)布》诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”又《静夜思》诗：“牀前明月光，疑是地上霜。”“疑是”，似(sì)是，像是。九嶷(yí)之嶷(yí)读嶷(yí)，其余读嶷(nì)。《诗.大雅.生民》：“［后稷(jì)］诞(dàn)实匍(pú)匐(fú)，克岐克嶷(nì)，以就口食。”毛传(zhuàn)：“岐，知意也。嶷(nì)，识也。”嶷(nì)，幼小聪慧。后多以“岐嶷(nì)”、“歧嶷(nì)”谓人幼小聪慧。《东观(guàn)汉记.马客卿传(zhuàn)》：“马客卿幼而岐嶷(nì)，年六岁能应(yìng)接诸公，专对宾客。”《後(hòu)汉书.马援传(zhuàn)》作“歧嶷(nì)”。张嶷(nì)，三国蜀汉大将。字伯岐。名嶷(nì)字伯岐，当源自《诗.大雅.生民》：“诞(dàn)实匍(pú)匐(fú)，克岐克嶷(nì)。”《三国演义》第九十七回：“却说谢雄引军前行，正遇王双；战不三合，被双一刀劈死。蜀兵败走，双随后赶来。龚起接着，交马只三合，亦被双所斩。败兵回报孔明。孔明大惊，忙令廖化、王平、张嶷(nì)三人出迎。两阵对圆，张嶷(nì)出马，王平、廖化压住阵脚。”
　　　　
　　　　
　　　　　　另外，据说山西有个嶷(yí)神岭，但不见于经传，恐当为疑神岭。
　　

发帖时间：2011-08-03 09:08:48

　　18.25 北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。有五采之鸟，飞蔽一乡，名曰翳(yì)鸟①。又有不距之山，巧倕(chuí)②葬其西。
　　　　
　　　　【译文】北海（北方某大湖）的南边，有一座蛇山，蛇水发源于蛇山，向东流注入大海。有一种五彩鸟，喜欢群飞，群飞时能遮蔽一乡的天空，名叫翳(yì)鸟，翳(yì)就是遮蔽的意思。又有不距山，巧倕(chuí)葬在山的西面。
　　　　
　　　　①翳(yì)鸟：袁珂云：“郭璞云：‘凤屬(shǔ)也；《离骚》曰：“驷玉虬(qiú)而乘(chéng)翳(yì)。”’郝懿(yì)行云：‘《廣(guǎng)雅》云：“翳(yì)鸟，鸾鸟，凤凰屬(shǔ)也。”今《离骚》翳(yì)作鹥(yì)，王逸注云：“凤凰别名也。”《史记.司马相(xiāng)如传》张揖注及《文选.〈思玄赋〉》注、《後(hòu)汉书.张衡传》注引此经並作鹥(yì)鸟，《上林赋》注仍引作翳(yì)鸟。’”　②倕(chuí)：古巧匠名。郭璞云：“倕(chuí)，尧巧工也。音瑞。”袁珂云：“下文云：‘帝俊(shùn)生三身，三身生义均，义均是始为巧倕(chuí)，是始作下民百巧。’则此巧倕(chuí)即义均也。郭云‘尧巧工’者，《淮南子.本经篇》云：‘周鼎著(zhuó)倕(chuí)，使衔其指，以明大巧之不可为也。’高诱注云：‘倕(chuí)，尧之巧工也。’蓋(gài)本於此。然《世本.作篇》［张澍(shù)稡(zuì)集补注本］宋衷注则又或以为‘黄帝工人’，或以为‘神农之臣’，均莫知所據(jù)。实则據(jù)《书.舜典》：‘帝（舜）曰：“俞！咨垂［倕(chuí)］，女(rǔ)共(gōng)工。”’倕(chuí)乃舜臣，且即舜子商均也。”《墨子.非儒下》：“奚仲作车，巧垂作舟。”《莊(zhuāng)子.胠(qū)箧(qiè)》：“【扌丽】(lì)工倕(chuí)之指，而天下始人有其巧矣。”《楚辞.九章.怀沙》：“巧倕(chuí)不斲(zhuó)兮，孰察其拨正。”倕(chuí)，《辞源》《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》音chuí，《康熙字典》据《正韵》殊伪切(qiè)音瑞。倕(chuí)，《廣(guǎng)韵》是为切(qiè)，与垂音同。瑞(ruì)，《廣(guǎng)韵》是伪切(qiè)，与睡音同。
　　　　
　　

发帖时间：2011-08-03 17:29:06

　　18.26 北海之内，有反缚盗械(xiè)①，带戈常倍(péi)②之③佐④，名曰相(xiāng)顾之尸。
　　　　
　　　　【译文】北海（北方某大湖）的南边，有个罪人被反绑着，又被桎梏(gù)锁住手脚，另一个人带着一把戈，陪在他的左边押解(jiè)他，两个人你看着我，我看着你，名叫相(xiāng)顾尸。
　　　　 据《海内北经》12.3、12.4记载，贰负神的臣子叫做危，危与贰负神一起杀了窫(yà)窳(yǔ)神，天帝怒，就把危囚禁在北方的疏属(shǔ)山上，锁住他的右脚，直接用他的头发把他的两只手绑在他的身后，然后把他绑在疏属(shǔ)山上的一棵树上。天帝又命大(dà)行(xíng)伯持戈把贰负神押解(jiè)到疏属(shǔ)山，在那里杀了他。
　　　　 相(xiāng)顾尸可能就是大(dà)行(xíng)伯和贰负神。
　　　　
　　　　①《汉书.惠帝纪》：“爵五大(dà)夫(fū)、吏六百石(shí)以上及宦皇帝而知名者有罪当盗械者，皆颂(róng)繫(xì)。”如淳曰：“盜者逃也，恐其逃亡，故著(zhuó)械也。颂(róng)者容也，言见宽容，但处(chǔ)曹吏舍(shè)，不入狴(bì)牢也。”颜师古注：“盗械者，凡以罪著(zhuó)械皆得称焉，不必逃亡也。據(jù)《山海经》，贰负之臣、相顾之尸皆云盜械，其义是也。”　②倍(péi)：“陪”的古字。反缚盗械为戴刑具的囚犯，带戈常倍(péi)为看守囚犯之人。《穆天子传(zhuàn)》卷六：“丧(sāng)主即位，周室父兄子孙倍(péi)之。”郭璞注：“倍(péi)，倍(péi)列位也。”洪颐煊校(jiào)：“倍(péi)，古陪字。”唐.韩愈《大行皇太后挽歌词》之三：“追攀萬(wàn)国来，警卫百神倍(péi)。”《清平山堂话本.快嘴李翠莲记》：“令堂亦当着(zhuó)老妻过去倍(péi)伴。”《海内北经》12.4：“有人曰大(dà)行(xíng)伯，把(bǎ)戈。其东有犬封国。贰负之尸在大(dà)行(xíng)伯东。”二人向北行，则大(dà)行(xíng)伯在贰负尸之左。一说，倍(bèi)：背叛，反叛。反缚盗械(xiè)带戈常倍(bèi)之佐是一个常常反叛的人。《说文》：“倍(bèi)，反也。”但若作此解，又何以释“相(xiāng)顾”二字？　③之：指示代词。其，他的。《书.毕命》：“彰善瘅(dàn)恶，树之风聲。”孔传(zhuàn)：“立其善风，扬其善聲。”　③佐：左。
　　

发帖时间：2011-08-03 17:29:48

　　@花季雨季123 2011-07-29　16:27:42
　　　　呵呵，还很地道的
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　　谢谢

发帖时间：2011-08-04 17:47:36

　　18.27 伯夷父(fǔ)①生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐(dī)羌(qiāng)，氐(dī)羌(qiāng)乞姓。
　　　　
　　　　【译文】伯夷父(fǔ)生西岳，西岳生先龙，先龙生了氐(dī)羌(qiāng)族的祖先，氐(dī)羌(qiāng)族的国君姓乞。
　　　　
　　　　①伯夷父(fǔ)：郭璞云：“伯夷父(fǔ)，颛(zhuān)顼(xū)师，今氐(dī)羌(qiāng)，其苗裔也。”《汉书.古今人表》：“柏(bǎi)夷亮父(fǔ)，颛(zhuān)顼(xū)师。”唐.颜师古注：“父(fǔ)，读曰甫。”
　　

发帖时间：2011-08-05 17:34:28

　　18.28 北海之内，有山名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之国。有赤胫之民。
　　
　　【译文】北海（北方某大湖）的南边，有一座山，名叫幽都山，黑水发源于幽都山。山上有黑鸟、黑蛇、黑豹、黑虎，还有长着毛茸茸的大尾巴的黑狐狸。有大玄山。有玄丘民。有大幽国。有赤胫民，他们的小腿是红色的。
　　
　　

发帖时间：2011-08-06 18:51:43

　　18.29 有钉(dīng)靈(líng)之国①，其民從(cóng)厀(xī)已下有毛，马蹏(tí)善走。
　　
　　【译文】有钉(dīng)灵国，国民的腿上从癶(bō)剌(là)盖儿以下都生毛，脚像马蹄，善于奔跑，据说一天能跑三百里，是名副其实的飞毛腿。可惜这种人绝了种，不然我们现在可以少排放很多汽车尾气。
　　　　癶(bō)剌(là)盖儿者，山东人谓膝(xī)盖也。有歇后语谓说话不着(zháo)边际者：癶(bō)剌(là)盖儿上钉(dìng)掌——离蹄（题）太远。《说文.癶(bō)部》：“癶(bō)，足剌(là)癶(bō)也。”足剌(là)癶(bō)，即两足分张不正，行走不顺。
　　　　人一天跑三百里是完全可能的。1935年5月28日，杨成武率红军二师四团冒雨昼夜兼行240里山路，于29日晨到达泸定桥西岸，消灭对岸守敌，夺得泸定桥，使红军顺利渡过大渡河。
　　
　　①钉(dīng)靈(líng)国：吴任臣云：“今丁靈(líng)国。”
　　
　　

发帖时间：2011-08-07 17:15:36

　　18.30 炎帝之孙伯陵，伯陵同(tōng)①吴权之妻阿(ā)女缘(yuàn)妇②。缘(yuàn)妇孕三年，是生鼓、延、殳(shū)。殳(shū)始为(wéi)侯③，鼓、延是始为(wéi)鍾(zhōng)，为(wéi)乐(yuè)风。
　　　　
　　　　【译文】炎帝的孙子名叫伯陵，伯陵与吴权的妻子阿(ā)女缘(yuàn)妇私通。缘(yuàn)妇连着三年都怀孕，生下鼓、延、殳(shū)三个儿子。殳(shū)发明了箭靶子。鼓和延发明了乐(yuè)钟，创作了乐(yuè)曲，制定了音律。
　　　　
　　　　①同(tōng)：通“通”。私通。　②缘(yuàn)妇：善于制作衣履等镶边之妇，以其技能而得名。缘(yuàn)，１、衣、裙、鞋、帽上的镶边。《禮(lǐ)记.玉藻》：“缘(yuàn)廣(guǎng)寸半。”《後(hòu)汉书.皇后纪上.明德马皇后》：“常衣(yì)大练，裙不加缘(yuàn)。”２、给衣、裙、鞋、帽等镶边。《管子.四称(chēng)》：“以缁缘(yuàn)缁，吾何以知其美也？以素缘(yuàn)素，吾何以知其善也？”《汉书.贾谊传》：“天子之后以缘(yuàn)其领，庶人【孽下边的子改为女】(niè)妾缘(yuàn)其履，此臣所谓舛(chuǎn)也。”　③侯：箭靶子。
　　　　
　　

发帖时间：2011-08-07 17:21:44

　　

　　图

发帖时间：2011-08-08 17:19:01

　　18.31 黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为(wéi)鲧(gǔn)。
　　
　　【译文】黄帝生骆明，骆明生白马，白马就是鲧(gǔn)。郭璞说，鲧(gǔn)就是大禹的父亲。
　　
　　

发帖时间：2011-08-10 17:55:34

　　18.32 帝俊(shùn)生禺(yú)號(háo)，禺(yú)號(háo)生淫梁，淫梁生番(pān)禺(yú)，是始为(wéi)舟。番(pān)禺(yú)生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为(wéi)车。
　　
　　【译文】帝俊(shùn)生禺(yú)号(háo)，禺(yú)号(háo)生淫梁，淫梁生番(pān)禺(yú)，番(pān)禺(yú)发明了船。番(pān)禺(yú)生奚仲，奚仲生吉光，吉光发明了车。
　　
　　

发帖时间：2011-08-11 14:16:49

　　18.33 少(shào)暤(hào)生般(bān)①，般(bān)是始为(wéi)弓矢。
　　
　　【译文】少(shào)暤(hào)生般(bān)，般(bān)发明了弓箭。
　　
　　①般(bān)：郭璞云：“音班。”
　　
　　

发帖时间：2011-08-13 17:01:10

　　18.34 帝俊(shùn)赐羿(yì)彤(tóng)弓素矰(zēng)①，以扶下国，羿(yì)是始去恤(xù)下地之百艰。
　　
　　【译文】帝俊(shùn)赐给羿(yì)红色的弓和白色的带丝绳的箭，用它扶助下界的国家，羿(yì)于是开始去解除下界百姓的各种艰难困苦，比如射杀了凿齿、封豕(shǐ)、修蛇等害人的东西。
　　
　　①矰(zēng)：古代射鸟用的拴着丝绳的短箭。
　　

发帖时间：2011-08-15 10:10:37

　　18.35 帝俊(shùn)生晏龙，晏龙是为(wéi)琴、瑟。
　　
　　【译文】帝俊(shùn)生晏龙，晏龙发明了琴和瑟。
　　

发帖时间：2011-08-17 17:46:01

　　18.36 帝俊(shùn)有子八人，是始为(wéi)歌舞①。
　　
　　【译文】帝俊(shùn)有八个儿子，八个儿子创制了歌舞。
　　
　　①袁珂云：“《路史.後(hòu)记十一》注引《朝鲜记》云：‘舜有子八人，始歌舞。’是迳以帝俊(shùn)为舜也。”
　　
　　

发帖时间：2011-08-17 17:50:02

　　@青云絮语 2011-08-16　13:20:09
　　　　哈哈哈，来这儿做广告，有眼光！ 这是块风水宝地啊，连想骂人的人都跑这儿来了，呵呵呵，什么贱狗，什么老贼，把我都整糊涂了。
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　　弟在这里发这个帖子，远不如前几年在这里发《山海经音释》时热闹，那个帖子没有现在这个帖子水平高，但那时回帖的人很多，可见风气变得很快。

发帖时间：2011-08-18 18:23:08

　　18.37 帝俊(shùn)生三身，三身生义均。义均是始为(wéi)巧倕(chuí)，是始作下民百巧。后稷(jì)是播百穀(gǔ)。稷(jì)之孙曰叔均，是始作牛耕。大(tài)比赤陰(yīn)①，是始为(wéi)国。禹、鲧(gǔn)是始布土，均定九州。
　　
　　【译文】帝俊(shùn)生三身，三身生义均。义均后来成为巧倕(chuí)，巧倕(chuí)发明制造了民众所需的各种先进工具。后稷(jì)开始改良种(zhǒng)子和耕种(zhòng)方法，播种(zhòng)百谷。后稷(jì)的孙子叫做叔均，叔均开始用牛耕田。大(tài)比赤阴——后稷(jì)之母姜嫄，开始率领周族人定居建立国家。大禹和他的父亲鲧(gǔn)开始修筑堤(dī)坝，疏导水流，平定了九州的水患。
　　　　《大荒西经》16.8云：“稷(jì)之弟曰台(tāi)玺(xǐ)，生叔均。”
　　
　　①大(tài)比赤陰(yīn)：袁珂云：“郝懿(yì)行云：‘大比赤陰(yīn)四字难晓，推寻文义，当是地名，《大荒西经》说叔均始作耕，又云有赤国妻氏，大比赤陰(yīn)岂谓是与(yú)？’珂案：郝说大比赤陰(yīn)即赤国妻氏，是也；然谓当是地名则非，疑均当是人名。‘大比’或即‘大妣’之壞(huài)文，赤陰(yīn)，或即后稷(jì)之母姜原，以与姜原音近也。”大(tài)妣即太妣，指辈分高的或地位高的女性祖先。