吾国镌印书本，泰西史家称为世界创获之举，即纸墨之精良，小道可观，在七八百年前亦足夸耀寰宇。
——潘宗周《宝礼堂宋本书录》自序
随着文明的发展，用于贮存记忆、传道授业、滋养心灵的书籍便大量地出现了。中国是世界上最早发明纸张和印刷术的国家，我们的出版业历史悠久,保存古代灿烂文化的典籍浩如烟海。
宋元时期，文化昌盛，科技进步。在新的时代思潮下，文学、史学、艺术高度发展。与此同时，造纸、制墨、印刷技术达到了新的高度，而这些都为书籍的刊刻、印制创造了条件，中国古代图书事业也就此步入了黄金时代。
宋元年间刊刻的典籍多达数万种，然而流传至今，存世稀少。上海博物馆收藏了数十部宋元古籍，多为至精至美的稀见善本，甚至是孤本，兼具版本文献价值、学术研究价值和艺术审美价值。
本次展览中，上博所藏之66部宋元典籍将面向公众展示，可谓千年典籍的首次精彩呈现。
宋元典籍的精彩呈现
“中华古籍保护计划”于2007年初正式启动，《国家珍贵古籍名录》建立，实现国家对古籍的分级管理和保护。上博所藏之宋元古籍有24部经申报入选《国家珍贵古籍名录》。2008年，《上海市珍贵古籍名录》建立，除上述24部国家珍贵古籍入选《上海市珍贵古籍名录》外，另有8部上博所藏宋元古籍入选《上海市珍贵古籍名录》。这些入选典籍均将在本次展览中得以展示。
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题 名 | 作 者 | 版 本 | 存 卷 数 | 册 数 | 入选《国家珍贵古籍名录》情况 | 入选《上海市珍贵古籍名录》批次 | |
批 次 | 名录号 | ||||||
梁萧敷及敬太妃墓志 | （梁）徐勉撰 | 南朝梁普通元年（520）刻石 宋拓本 | / | 1册 | 第 一 批 | 0 0 5 1 7 | 第 一 批 |
郎官石柱记 | （唐）陈九言撰 （唐）张旭书 | 唐开元二十九年（741）刻石 宋拓本 | / | 1册 | 第 一 批 | 0 0 5 8 2 | 第 一 批 |
淳化阁帖十卷 | （宋）王著摹 | 北宋淳化三年（992）刻版 宋拓本 | 全存 | 10册 | 第 一 批 | 0 0 7 0 3 | 第 一 批 |
淳化阁帖十卷 | （宋）王著摹 | 北宋淳化三年（992）刻版 宋拓本 | 四卷（四、六至八） | 4册 | 第 一 批 | 0 0 7 0 4 | 第 一 批 |
兰亭续帖上下册 | 佚名摹 | 北宋政和初年刻石 宋拓本 | / | 2册 | 第 一 批 | 0 0 7 1 3 | 第 一 批 |
梅花喜神谱二卷 | （宋）宋伯仁辑 | 南宋景定二年（1261）金华双桂堂刻本 | 全存 | 2册 | 第 一 批 | 0 0 7 3 3 | 第 一 批 |
乖崖先生文集十二卷 附录一卷 | （宋）张咏撰 | 南宋嘉定年间郭森卿刻本 | 全存 | 4册 | 第 一 批 | 0 1 0 7 6 | 第 一 批 |
王文公文集一百卷 目录二卷 | （宋）王安石著 | 南宋绍兴龙舒郡斋刻公文纸印本 | 七十二卷（一至三、八至十六、二十一至三十六、四十八至六十、七十至一百）又目录二卷 | 15册 | 第 一 批 | 0 1 1 0 1 | 第 一 批 |
谢幼槃文集十卷 | （宋）谢薖撰 | 南宋绍兴二十二年（1152）抚州州学刻本 | 全存 | 3册 | 第 一 批 | 0 1 1 2 4 | 第 一 批 |
宋史岳飞传一卷 岳忠武庙名贤诗一卷 | （元）脱脱等撰 （元）释可观等录 | 元刻元明递修明印本 | 全存 | 1册 | 第 二 批 | 0 2 8 5 4 | 第 一 批 |
类编标注文公先生经济文衡前集二十五卷 后集二十五卷 续集二十二卷 | （宋）滕珙辑 | 元泰定元年（1324）梅溪书院刻本 | 二十五卷（前集全） | 8册 | 第 二 批 | 0 2 8 9 7 | 第 一 批 |
西山先生真文忠公读书记 | （宋）真德秀撰 | 元刻本 | 十八卷 | 10册 | 第 二 批 | 0 2 8 9 8 | 第 一 批 |
佛说弥勒下生成佛经一卷 佛说弥勒来时经一卷 | （后秦）鸠摩罗什译 失译人名 | 金皇统九年至大定十三年（1149—1173）解州天宁寺刻赵城金藏本 | 零种全存 | 1轴 | 第 二 批 | 0 2 9 5 7 | 第 一 批 |
金刚般若波罗蜜经 | （后秦）鸠摩罗什译 | 宋临安王念三郎家刻本 | 全存 | 1册 | 第 二 批 | 0 2 9 7 5 | 第 一 批 |
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经一卷 | （唐）释不空译 | 北宋开宝八年（975）刻本 | 全存 | 1轴 | 第 二 批 | 0 3 0 2 6 | 第 一 批 |
大方广佛华严经疏六十卷 | （唐）释澄观撰 | 南宋绍兴十六年（1146）刻本 | 一卷（十六） | 1册 | 第 二 批 | 0 3 0 4 5 | 第 一 批 |
大方广佛华严经疏一百二十卷 | （唐）释澄观述 （宋）释净源录疏注经 | 宋两浙转运司刻本 | 二卷（五十四、一百一） | 2册 | 第 二 批 | 0 3 0 4 6 | 第 一 批 |
金刚记外别解四卷 | （宋）释观复述 | 南宋刻本 | 一卷（二） | 1册 | 第 二 批 | 0 3 0 5 3 | 第 一 批 |
杜工部草堂诗笺五十卷 传叙碑铭一卷 年谱二卷 诗话二卷 | （唐）杜甫撰，（宋）蔡梦弼笺 | 宋刻本 | 五卷（传叙碑铭、年谱全、诗话全） | 2册 | 第 二 批 | 0 3 0 9 6 | 第 一 批 |
庐陵欧阳先生文集六十四卷 | （宋）欧阳修撰 | 宋刻本 | 二卷（五十七至五十八） | 1册 | 第 二 批 | 0 3 1 2 4 | 第 一 批 |
后村居士集五十卷 目录二卷 | （宋）刘克庄撰 | 宋刻本 | 二卷（十九至二十） | 1册 | 第 二 批 | 0 3 1 4 8 | 第 一 批 |
叠山先生批点文章轨范七卷 | （宋）谢枋得辑 | 元刻本 | 五卷（一至二、五至七） | 2册 | 第 二 批 | 0 3 1 7 7 | 第 一 批 |
淮海居士长短句三卷 | （宋）秦观撰 | 南宋乾道刻本（卷中、下配朱之赤抄本） | 全存 | 2册 | 第 二 批 | 0 3 1 9 2 | 第 一 批 |
大方广佛华严经六十卷 | （东晋）佛陀跋陀罗等译 | 元至元杭州路余杭大普宁寺大藏经局募刻本 | 零种，存一卷（九） | 1册 | / | / | 第 一 批 |
佛说一向出生菩萨经一卷 | （隋）阇那崛多译 | 元至元杭州路余杭大普宁寺大藏经局募刻本 | 零种，全存 | 1册 | 入选《国家珍贵古籍名录》情况 | / | 第 一 批 |
金刚场陀罗尼经一卷 | （隋）阇那崛多译 | 元至元杭州路余杭大普宁寺大藏经局募刻本 | 零种，全存 | 1册 | / | / | 第 一 批 |
大乘庄严经论十三卷 | （唐）波罗颇迦罗蜜多罗译 | 元至元杭州路余杭大普宁寺大藏经局募刻本 | 零种，一卷（一并序） | 1册 | / | / | 第 一 批 |
仪礼十七卷 仪礼图十七卷 旁通图一卷 | （宋）杨复撰 | 元崇化余志安勤有堂刻本 | 七卷（仪礼卷一叶一至四、仪礼图卷一叶五至十一、卷二至六） | 2册 | 第 三 批 | 0 6 9 8 4 | 第 二 批 |
增修互注礼部韵略五卷 | （宋）毛晃增注，（宋）毛居正重增 | 元刻本 | 存一卷（四） | 1册 | / | / | 第 二 批 |
分类补注李太白诗二十五卷 | （唐）李白撰，（宋）杨齐贤集注，（元）萧士赟补注 | 元建安余氏勤有堂刻明修本 | 存二卷（一至二） | 2册 | / | / | 第 二 批 |
晋书一百三十卷 音义三卷 | （唐）房玄龄等撰 （唐）何超撰 | 元刻明修本 | 存一卷（三十九） | 1册 | / | / | 第 三 批 |
监本附音春秋谷梁注疏二十卷 | （晋）范宁集解，（唐）杨士勋疏，（唐）陆德明音义 | 元刻明修本 | 全存 | 4册 | / | / | 第 六 批 |
详见展览图录《玉楮流芳：上海博物馆藏宋元古籍精粹》，《上海博物馆藏宋元古籍综论》，作者：陈才。
上述古籍不乏稀见本甚至孤本，遍涉四部，资料性强，校勘价值高，同时有助于深化我们对于宋元学术思潮的认识，具有重要的学术价值。另一方面，这些古籍的书写、镌刻采用欧、柳、颜、赵诸体，印制讲究，十分精美；又采用了卷轴装、经折装、册页装、包背装、线装等装帧形式，还有部分加装了古锦、楠木的函套或面板，使得它们自身也极具艺术审美价值。而此次展览中的每一部宋元典籍均为历代藏书家之宝藏，随着时序更迭，书页上留下了题跋、批校和观款，钤印累累，流传有序，更增其版本文献价值。
写本、刻本和拓本的全面展示
本次展览分为“翰墨斑斓”“古椠生辉”“宝拓传真”三部分，分别展示写本、刻本和拓本三种版本类型的古籍，其中多种古籍均为首次与广大公众见面。
第一部分 翰墨斑斓
在雕版印刷发明之前，典籍主要采用手写传抄的方式来进行流通。即便是印刷术发明之后，手写传抄之本也 一直存在于知识流通领域。受制作方式的限制，写本存世量远不如刻本，故显得更加珍贵。相较于印本，有一些写本的底本来源更为可靠，文本内容更为丰富，因而更加具备文献价值。可以说，写本一直是古籍中一类特殊而有益的存在。
妙法莲华经（卷轴装）
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妙法莲华经（经折装）
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第二部分 古椠生辉
雕版印刷术是中华民族对世界文明的重要贡献之一，至迟在晚唐时期已经成熟。到宋代，雕版印刷已经成为最主要的典籍制作方式。宋、辽、金、西夏等政权都十分重视佛经，共雕刻内典十余次，版约百万块。至于外典，以浙、蜀、闽、平水等地为刻书中心，刊刻虽多，但今存于世者已稀如星凤。元承宋制，以官、私、坊刻三大系统雕刻了大量的经、史、子、集四部典籍，其中不乏精椠佳刻。
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
金刚般若波罗蜜经
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佛说弥勒下生成佛经 佛说弥勒来时经
梅花喜神谱
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杜工部草堂诗笺
乖崖先生文集
王文公文集
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谢幼槃文集
仪礼图
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宋史岳飞传 岳忠武庙名贤诗
分类补注李太白诗
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范文正公集
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第三部分 宝拓传真
与雕版刷印典籍一样，将碑石或木版上的文字拓印在纸张上，亦可将典籍、文字化身千百，广为传播。以纸张拓印碑版之事，大概起源于南北朝，其时已有熹平石经和正始石经的拓本。传世唐拓本，以敦煌遗书中流入异邦的四种最为可信。宋拓本纸墨灿然，拓工精良，因而存世数量相对可观。至于元拓本，因元代国祚较短，往往难以遽定，而多与宋拓混称。就宋元拓本而言，世人于碑重唐，于帖重宋。
梁萧敷及敬太妃墓志
九成宫醴泉铭
怀仁集王圣教序
姜遐碑
郎官石柱记
兰亭续帖
淳化阁帖（修内司本）
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淳化阁帖（最善本）
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第一部分 翰墨斑斓
1
妙法莲华经（卷轴装）
（后秦）鸠摩罗什译
北宋开宝六年（973）杜遇写本
2
妙法莲华经（经折装）
（后秦）鸠摩罗什译
北宋开宝六年（973）杜遇写本
3
佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经
（宋）施护译
北宋淳化五年（994）官府写本
4
胞胎经
（西晋）竺法护译
北宋皇佑元年（1049）写本
孙煜峰捐赠
5
金刚般若波罗蜜经
（后秦）鸠摩罗什译
南宋绍兴四年（1134）民间写本
6
大方广佛华严经
（唐）实叉难陀译
宋写本
7
佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经
（宋）施护译
宋写本
第二部分 古椠生辉
8
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
（唐）释不空译
北宋开宝八年（975）刻本
9
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
（唐）释不空译
北宋开宝八年（975）刻本
10
金刚般若波罗蜜经
（后秦）鸠摩罗什译
宋临安王念三郎家刻本
11
大方广佛华严经疏
（唐）释澄观撰
南宋绍兴十六年（1146）刻本
12
大方广佛华严经疏
（唐）释澄观述，（宋）释净源录疏注经
宋两浙转运司刻本
13
金刚记外别解
（宋）释观复述
南宋刻本
14
佛说弥勒下生成佛经 佛说弥勒来时经
（后秦）鸠摩罗什译 失译人名
金皇统九年至大定十三年（1149—1173）解州天宁寺刻赵城金藏本
15
梅花喜神谱
（宋）宋伯仁辑
南宋景定二年（1261）金华双桂堂刻本
16
杜工部草堂诗笺
（唐）杜甫撰，（宋）蔡梦弼笺
宋刻本
17
乖崖先生文集
（宋）张咏撰
南宋嘉定间郭森卿刻本
孙伯渊捐赠
18
庐陵欧阳先生文集
（宋）欧阳修撰
宋刻本
19
王文公文集
（宋）王安石著
南宋绍兴龙舒郡斋刻公文纸印本
王南屏、房淑嫣捐赠
20
谢幼槃文集
（宋）谢薖撰
南宋绍兴二十二年（1152）抚州州学刻本
21
淮海居士长短句
（宋）秦观撰
南宋乾道刻本
22
后村居士集
（宋）刘克庄撰
宋刻本
23
仪礼图
（宋）杨复撰
元崇化余志安勤有堂刻本
徐森玉捐赠
24
监本附音春秋谷梁注疏
（东晋）范宁集解，（唐）杨士勋疏，（唐）陆德明音义
元刻明修本
25
增修互注礼部韵略
（宋）毛晃增注，（宋）毛居正重增
元刻本
26
晋书
（唐）房玄龄等撰
元刻明修本
徐森玉捐赠
27
唐书
（宋）欧阳修、宋祁撰
元大德十一年（1307）建康路儒学刻明南京国子监递修本
28
唐书
（宋）欧阳修、宋祁撰
元天历二年（1329）刻明递修本
徐森玉捐赠
29
通鉴续编
（元）陈桱撰
元至正间顾逖刻本
30
宋史岳飞传 岳忠武庙名贤诗
（元）脱脱等撰 （元）释可观等录
元刻元明递修明印本
徐森玉捐赠
31
类编标注文公先生经济文衡
（宋）滕珙辑
元泰定元年（1324）梅溪书院刻本
徐森玉捐赠
32
西山先生真文忠公读书记
（宋）真德秀撰
元刻本
33
大方广佛华严经
（东晋）佛陀跋陀罗等译
元至元杭州路余杭大普宁寺大藏经局募刻本
34
佛说一向出生菩萨经
（隋）阇那崛多译
元至元杭州路余杭大普宁寺大藏经局募刻本
35
金刚场陀罗尼经
（隋）阇那崛多译
元至元杭州路余杭大普宁寺大藏经局募刻本
36
大乘庄严经论
（唐）波罗颇迦罗蜜多罗译
元至元杭州路余杭大普宁寺大藏经局募刻本
37
分类补注李太白诗
（唐）李白撰，（宋）杨齐贤集注，（元）萧士赟补注
元建安余氏勤有堂刻明修本
徐森玉捐赠
38
增广注释音辩唐柳先生集
（唐）柳宗元撰，（宋）童宗说注释，（宋）张敦颐音辩，（宋）潘纬音义
元刻本
39
范文正公集
（宋）范仲淹撰
元天历元年（1328）范氏褒贤世家家塾岁寒堂刻本
40
文正公尺牍
（宋）范仲淹撰
元后至元三年（1337）范氏岁寒堂刻本
41
叠山先生批点文章轨范
（宋）谢枋得辑
元刻本
第三部分 宝拓传真
42
梁萧敷及敬太妃墓志
（梁）徐勉撰
南朝梁普通元年（520）刻石 宋拓本
43
孔子庙堂碑
（唐）虞世南撰并书，（唐）睿宗李旦篆额
唐贞观初刻宋建隆乾德间重刻 宋拓本
44
九成宫醴泉铭
（唐）魏徵撰，（唐）欧阳询书
唐贞观六年（632）刻石 南宋末拓本
戚叔玉捐赠
45
九成宫醴泉铭
（唐）魏徵撰，（唐）欧阳询书
唐贞观六年（632）刻石 南宋末拓本
46
九成宫醴泉铭
（唐）魏徵撰，（唐）欧阳询书
唐贞观六年（632）刻石 南宋末拓本
沈同樾捐赠
47
皇甫诞碑
（唐）于志宁撰，（唐）欧阳询书
唐贞观间刻石 南宋拓本
戚叔玉捐赠
48
碧落碑
佚名撰
唐咸亨元年（670）刻石 北宋拓本
49
怀仁集王圣教序
（唐）太宗李世民撰序，（唐）高宗李治撰记，（唐）释怀仁集王羲之书
唐咸亨三年（672）刻石 北宋拓本
戚叔玉捐赠
50
怀仁集王圣教序
（唐）太宗李世民撰序，（唐）高宗李治撰记，（唐）释怀仁集王羲之书
唐咸亨三年（672）刻石 北宋拓本
51
怀仁集王圣教序
（唐）太宗李世民撰序，（唐）高宗李治撰记，（唐）释怀仁集王羲之书
唐咸亨三年（672）刻石 南宋拓本
52
怀仁集王圣教序
（唐）太宗李世民撰序，（唐）高宗李治撰记，（唐）释怀仁集王羲之书
唐咸亨三年（672）刻石 南宋拓本
53
怀仁集王圣教序
（唐）太宗李世民撰序，（唐）高宗李治撰记，（唐）释怀仁集王羲之书
唐咸亨三年（672）刻石 南宋拓本
54
姜遐碑
（唐）姜晞撰并书
武周天授二年（691）刻石 宋拓本
55
李思训碑
（唐）李邕撰并书
唐开元八年(720)六月刻石 北宋拓本
56
麓山寺碑
（唐）李邕撰并书
唐开元十八年（730）刻石 宋拓本
57
麓山寺碑
（唐）李邕撰文并书
唐开元十八年（730）刻石 南宋拓本
58
郎官石柱记
（唐）陈九言撰，（唐）张旭书
唐开元二十九年（741）刻石 宋拓本
孙伯渊捐赠
59
大字麻姑仙坛记
（唐）颜真卿书
唐大历六年（771）刻石 宋拓本
60
大字麻姑仙坛记
（唐）颜真卿书
唐大历六年（771）刻石 宋拓本
曾越筠捐赠
61
李玄静碑
（唐）柳识撰，（唐）张从申书，（唐）李阳冰篆额
唐大历七年(772)刻石 宋拓本
62
小字麻姑仙坛记
（唐）颜真卿书
唐大历六年（771）刻石 宋拓本
63
茶录 黄庭内景经
（宋）蔡襄撰并书 传（晋）王羲之书
北宋治平元年（1064）刻石 宋拓本
孙伯渊捐赠
64
兰亭续帖
佚名摹
北宋政和初年刻石 宋拓本
65
淳化阁帖（修内司本）
（宋）王著摹
北宋淳化三年（992）刻版 宋拓本
66
淳化阁帖（最善本）
（宋）王著摹
北宋淳化三年（992）刻版 宋拓本
书香雅韵，千年之邀
我们的博物馆一直以来高度重视观众体验，并不断探索如何增强可及性与包容性。此次特展，我们将为观众营造一个与千年典籍亲密交流的空间。
典雅的展厅设计，精美的陈列形式，邀请您品鉴善本碑帖独特之美。
同名异书的并置，同一种碑刻不同拓本的比对，呈现中国古代典籍之博大精深。
特别定制的藏书印和雕版，钤刻中国文化基因。
此次特展定制藏书印之印文均取自本次展品，您可以在参观后钤印留念。
永不落幕的展览
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