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“本是青灯不归客,却因浊酒留风尘,星光不问赶路人,岁月不负有心人”,你是怎么理解的?

这是网红一首诗,四句话拼凑的,不合诗律,却也像模像样,颇有味道。

应该是两句为一层,表达一种尘世的纠结与解脱到释怀的过程,总让人想起唐僧,那个斩断红尘,一路风雨,却不悔不畏,誓死向佛的超脱者。人生本来就是一场旅行,归途在何处,由自己的心决定。

1 本是青灯不归客

“青灯”,古时的油灯,由布做罩,发出青幽的光线,借指清贫安静的生活,也指远离红尘,安静脱俗的佛门净地。

这句话的意思是,本是独守青灯,清静无为的佛门人,不会回到纷扰的红尘。

一个“不归”,有意味。

陶渊明《归园田居》:“开荒南野际,守拙归园田。”

这里的“归”,不仅仅是回来,而是一种本性使然,寻找到精神归隐处。

“不归客”,与俗世隔绝,而视青灯佛门为精神归属,就意味着远离尘世纷繁喧嚣,甚至是人情冷暖,放下所有眷恋与厌烦,耐受孤寂而一生。同样,这句话强调了本性就是如此,生来归属清净之地,而不是这纷乱的红尘。很是潇洒与绝尘,甚至是仙风道骨,一去不回的决然!生来本是佛门人,奈何要入是非地!

不是曹雪芹《红楼梦》中写惜春的:“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁!”那是一种被生活所伤的逃避与无奈!

而是像贾宝玉一样,骨子里就是与世无争,看透红尘,主动归隐。“我所居兮,青埂之峰。 我所游兮,鸿蒙大空。 谁与我游兮,吾谁与从? 渺渺茫茫兮,归彼大荒。”

强调本性使然与自主抉择,就能够将佛门视为生命归属,从而再清贫孤寂的生活也能够平静看待,快乐度过,这是一种精神的执着与追求,也是一种洒脱自在纯净的人格。

世间如此自醒觉悟,干脆干净的人,实在没有几个!大多数时候,都是无病呻吟,口是心非,随意玩笑而已!

2 却因浊酒留风尘

却:然而。浊酒:略为浑浊的酒。压榨时,采用相对稀疏的过滤纸过滤,酒醪中,细微的白色发酵物便留了下来,饮用前,摇一摇,酒味醇厚浓郁,是充满江湖气息的百姓酒。

这句话的意思,然而却因为贪恋人间的粗酒而留在了纷扰世俗的红尘。

“浊酒”,很有文化底蕴,强调的是江湖的乐趣。

典出嵇康《与山巨源绝交书》:“今但愿守陋巷,教养子孙;时与亲旧叙阔,陈说平生。浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。”表明自己身处乡野,只要有简单的快乐,足矣。

于是无数人延用,

苏轼:“数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。”

杨慎:“一杯浊酒喜相逢。古今多少事, 都付笑谈中。”

这是古诗词最常见的酒,是属于豪侠隐士,乡野村夫的酒。相对于上层阶级的声乐美酒的权谋,浊酒体现的是一种民间文化心理。粗陋的大碗或质朴的酒壶,盛下浓郁的粗酒,结拜要喝,聚友要喝...没有功名利禄,有的是江湖豪情义气与简单的快乐。有“浊酒一杯家万里”的英雄失意的悲壮,有“莫笑农家腊酒浑”的温暖人情,还有“净扫绿苔斟浊酒”的闲适散漫,甚至“一杯浊酒喜相逢”的把酒言欢,兴趣相投...

它强调一种自由率性且人情至上的社交方式与情感沟通,一定与庙堂无关,根植于志同道合,兴趣相投,失意落寞的人之间的交流。

就像白居易《问刘十九》:“绿蚁新醅酒...能饮一杯无?”

就像张岱《湖心亭看雪》,主人与客都不认识,却能因偶逢而畅饮,笑谈风声!

一二合起来,就有纠结了:明明是要做个和尚的,可怎奈没有酒!明明是向往佛门清净,却又受不了清规戒律与失去自由。于是,先前的追求被暂时放下,只因留恋人间的寻常之乐。一抑一扬,调侃与自嘲中,表达的是人间的美好与人情的可贵。这是一种积极向上,乐观昂扬的姿态,也不失清高与豪爽。

所以,自古而来的失意文人们,可以选择深山老林隐居,可以纵情山水忘我忘忧,但出家当和尚的没有。可以身入佛门一身轻,却难挡不羁的灵魂!

3 星光不问赶路人

这两句话出现于网络畅销写手大冰的《我不》而受很多人喜欢,表达行走世间的苦与自我追求的乐!

“星光”,微弱却能带来力量的光。相对于日光的炙热,星光更为体贴,而有人情味,正好出现于被需要的时候。当黑夜漫无边境时,星空闪烁的光亮,恰能给赶路的人带来前行的光明与陪伴。

“赶路人”:相对于“不归”而言,人,都在奔跑的路上,风尘仆仆,披星戴月。

这句话的意思是,星光不会管我去往何处,只用微弱的光亮一路相伴同行。

“不问”,很巧妙!

李频:“孤帆处处宿,不问是谁家。”

苏轼:“明年我亦江东去,不问繁华与寂寥。”

是一种主观的冷静与自我,而不在乎外在的干扰,不计得失,不关荣辱。

这句话里有强烈的自我,有生活的疲惫与孤寂,更有被温暖与被关怀的喜悦!

星光,不言不语,沉默无声,看似无情与冷漠,却是黑夜里最被需要的一抹光亮,无论是怎样的赶路人,去往何处,一概不问,只是照亮与相伴,如此善解人意,如此温暖人心。喻指那些赶路途中曾给我们带来感动与帮助的人。

4 岁月不负有心人

这句话意思是,岁月是不会辜负努力拼搏的人!

“岁月”二字包含着沧桑与无奈!

岁月辗转如轮,时光流逝如水,唯有一路前行,才能感受到它的存在。你用心了,岁月也会回馈你满满的收获和充盈的内心。

这句话里有埋怨,有自我激励,岁月不可期,不辜负岁月,方能不辜负自己。

三四句合起来,正能量满满:人间实苦,总在旅途中奔跑,唯有微弱的星光不弃,唯有内心的坚持打气,只要用心了,总会有岁月静好,时光不老。

这四句话总结起来,是情味十足的人间:本是青灯不归客,因“无情”,原本以为自己心静如水,拂袖红尘,清净一生;却因浊酒留风尘,因“人情”,摈弃名利,人间处处皆风景,洒脱自在,自然人伦;星光不问赶路人,因“温情”,寻梦路上是一个人的孤苦,总有不经意的感动相陪;岁月不负有心人,因“用情”,总觉得有人无视你的付出,有人辜负了你的努力,时光赐予的是满身疲累,但总有些人因你的守候而快乐,有些事因你的坚持而美好,这已是岁月的丰赠!

仓央嘉措说:“世间安得两全法,不负如来不负卿。”这句诗也很受人喜爱,表达一种理智与情感的纠葛,却有一种犹柔懦弱,两种兼得的贪恋。若不舍人间,就得承受人间的苦,若皈依佛门,就得六根清静。

这首诗恰与其他归隐离俗的诗相反,佛门圣地固然很好,而世俗人间却更值得,世间的精彩正在于其丰厚的人情与个体不懈的追求。人间实苦,却偏要以苦为乐!这是种向上与倔强的精神,是对生命的尊重与自我价值的追求。

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