由“三省”引出的…

文：何阳  编辑：《吉祥如意》58

曾子曰：“吾日三省吾身。——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，是《论语·学而》中育人必学、必考、必用的经典论述，是修身、齐家、治国、平天下的座右之铭。今天重新学来别有一番滋味在心头。

“吾日三省吾身”，告诉我们为己、为人、为事要每天的反省：忠、信、习等三个方面。现在读来倒也尽然，倒也不全然。仅反思忠、信、习是对的，但又是不够和有局限的。

我以为：“三省”也可以理解为每天多次的反省或者不断地反省检查自己，或者多角度、多层面地反省，才能构成修身的全部涵义。人不反省无以修身，人不修身何以齐家、治国、平天下？古人把自省当做修身的必修之课。因此，也孕育出了一代代的伟大的思想家、政治家、教育家等，也培育出了一代代贤良长者，就形成了我们民族的独特性格，创造了灿烂的中华文明，呈现了中华家庭巨大的凝聚力和厚重的文化内涵。今天看来在中华民族复兴富强尊严的过程中，“自省”更有其特殊、必要而不可或缺的价值,也应成为我们日常生活中的必需。

我以为：一个人一生不管他成就了什么，要义是：立言、立德、立行。而不自省也无以成“三立”。有了并且不断地自省才能有好的言、德、行。才能被人称为好人，才会有德高望重，才会有身后留名留声。自省是对照一定的标准，静心反省、自问、“过电影”，检点自身的言德行是否合于常理，合于伦理，合于明言哲理、行为准则、品德规范、措施规则、纪律法制等。自省还是“自醒”，也就是在反省、自问的同时，自我警醒。对的坚持、错的修正，“小善为、小恶而不为”，累积成习、才能修成正果。

展而言之，每个人都需要自省或“三省”。从学则要“省实”、“省习”、“省志”;是民则要“省言”、“省德”、“省信”；为官则要“省忠”、“省勤”、“省廉”；行商则要“省义”、“省诚”、“省誉”。不省则校缺规矩、人失颜尊，社颓法度，市丧信誉，则呈乱象矣。

扩而言之，一个家庭不自省则无以为好邻里；一个民族不自省则或坐井观天甘于辱没、或夜郎自大梦于狂妄；一个国度不自省则无以崛起振兴和富足。

总之，人、家、民、国均需时时不断地自省。在自省中成为完人，成为和家，成为富民，成为强国。自省怎又不会是华夏大地上哲学、思想、政治、道德、伦理、审美、习惯、秩序等的蓬勃复兴的精神森林的肥沃土壤呢？怎又不会拱托、推动乃至显现全新的物质文明呢？