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《墨尔多神山志》三 伏藏四地之一 ----东方嘉摩绒圣地墨尔多雍忠崩资等六十座神山

伏藏四地之一 ----东方嘉摩绒圣地墨尔多雍忠崩资等六十座神山志

东方嘉摩绒甲绒。甲摩查瓦绒。脱思底地区所有三大谷地中,旧时号称大小金川十八家土司所在地区的总名,今属四川省阿坝州等地,这里指甘孜州丹巴县。圣地墨尔多雍忠崩资“雍忠即‘卍’相,德字,象征坚不可摧,永恒常在的符号;崩资即堆积的高峰之意。等六十座神山志

“谷如巴雅邦卓纳嘎” 总摄佛的法、报、化等三身为一体的师尊

向三身如来佛法身、报身和化身圆满的宝佛对佛、觉者的敬称。二障法净,二智圆满

芸芸众生的怙主佛教的明灯对佛学家的美称

最末五百年最后五百年。佛法住世十期,每期五百年,末五百年,即唯相期。此期佛教衰微,仅余外表形式里解脱难调徒众的导师,

莲花生大师三师徒,

向安住三界的空行部众等,

致以五体投地虔诚地敬礼!

向能够凌空施展广大神通,

早已证得殊胜成就的,

空行佛母的具欲部众赞美!

四大伏藏地之一的东方嘉摩绒,

曾受大师的加持,是空行佛母之会聚地,

是获得佛法证得妙果的圣地,

为未来五百年里佛法得宏扬,

为将不净边地指如来四众弟子即佛徒足迹不到的地区引上善业道,

为给难调徒众指明上乐的胜道,

这篇介绍雍忠崩资等六十座神山的史志,

由白若杂纳八世纪中,藏族大译师,生于前藏尼木地方更甲巴阁家中,故号巴阁。是吐萧王赤松德赞最初命藏族出家时选拔的预试七人之一,后为西藏早期三大译师之一大师为未来众生所编著,

名为《大自在天东方护法神圣众辉煌的佛国》。

玉札喇嘛讲述《胜乐》佛经的石窟,

在这形似对开宝盒,

名曰尼玛壤夏的石窟中,

密藏着珍贵的佛经。

待到未来一万年时,

祝愿莲花生的化身祥瓦多吉则菩提金刚,此处指一高僧名上师,

能够获取这秘密的伏藏!

圆满实现六道众生的宏愿!

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