庄西北角的那口老井
我的家乡梁店村位于皖北平原上一个普通的自然村庄，离河南省界只有0.5公里，这个村庄的地势比周围村稍高，且土地肥沃。“南魏寨，北梁店,收成要看那一片”，说的就是这个地方。村西北角有一口老井，纵使村里年纪最大的老者也不能说清那口井是什么年份挖的，与这口井对应的还有六口，庄前庄后七口井呈北斗七星状。这些井，有的井靠近大坑，有的井靠近粪池，水能饮用的仅有庄西北角的那口老井。不过有一点可以肯定，老井和碾盘一样，它们都是村庄的象征和根基。可以想象，一个人口近1000人的村庄，没有一口用之不竭的水井怎么行呢？这口老井对村里人的意义是血浓于水的亲情，是母亲的乳汁。这井里的水清冽甘甜，我就是喝着这口井里的水长大的。据了解这口井里的水含有20多种人体必需的微量元素，因此，本村长寿老人比周边村庄多，目前90岁以上的老人有近20人，最高寿辰达103岁，推测可能与这里的水质有关。
梁店村庄有四条主路，从庄西头向东看，四条主路呈“爪”子状。供全村人饮用的那口井就在北边一条主路的北侧约3米远。老井的井口稍高于路基，井口呈正方形，井壁用青砖围成圆台型，井壁的砖隙里长满了青苔，呈墨绿色。从井口往下望，井深约5-6米。白天能清晰地看到水面上的天空、人、树的倒影和井壁上的绿苔，晚上还能看到闪烁的星星和皎洁的月亮。井沿是由四块青石砌成的，由于多年的脚踩腚坐，青石光滑可鉴。井沿边的青石被提水的麻绳勒出了一道道槽痕，也磨出了一段段尘封的岁月往事。
观 井
小时候，学了寓言故事《坐井观天》后，时常有几个小孩想寻找井里那只观天的青蛙，经常伏在井沿青石上，双手紧紧扒住井沿，把头慢慢伸进去，小心翼翼地寻找着，丝毫不敢弄出声音来，唯恐惊动了井里的青蛙。此时的井水清澈透明，水天一色，平静的水面像一面镜子，镜面里有蓝天、白云，有时也有孩子们清晰的脸庞。此时，隐藏在垒砌的砖隙间的一只青蛙，突然“呱”的一声，扑通跳到水里，没有了踪影，镜面被打破，水波荡漾，蓝天白云也都不见了，坐井观天的青蛙没有找到，孩子们倒受到了惊吓。
挑 水
村里人每家每户早上第一件事就是到老井来挑水。大家打着招呼，开着玩笑，互相谦让着，繁忙的一天就这样开始了。学着挑水可是村里孩子的“必修课”，这样也为大人分担了一些家务。10岁那年，我拿起了磨得通红锃亮的扁担开始学挑水，因为个头矮，扁担上肩后，两头的水桶无法离地，于是，我把扁担勾挽了一道，两桶水重约四、五十斤，扁担一上肩，身子直打晃。伴随我脚步的是扁担发出的吱呦、吱呦声，虽离家只有半里路，也得休息好几次。就这样摇摇晃晃挑到家，不仅桶里的水会洒掉不少，还会把鞋子和裤角都弄湿。对我来说更困难的是从井里打水。水面离井沿约三、四米，水桶在接近水面时要悬空一抖，让水桶斜插入水中，感觉水快满桶时把桶拉正，再左右晃荡或往下墩桶，水满桶后再左右手交替上提，待桶到达井沿时，一手提着桶把手离开井沿，同时后退2步，把桶放到青石上。两桶为一担。这一系列动作一气呵成，全凭经验，否则，水桶脱钩沉入水底是件麻烦事。要用“捞钩”（由九个小钩组合而成）像盲人摸象那样在井底慢慢摸捞。在场的大人看我动作笨拙，便热心示范指导，慢慢的我便能熟练地挑水了。几十年的农村生活教会我很多生活技能，使我终生难忘。
洗 井
老井是浅水井，时间长了井下的泉眼容易被沉积物堵住，水量变得少而浑浊，这时就该洗井了。我们村一般3-5年洗一次井。洗井一般在春节前后或夏天进行。我曾见证过洗井的全过程。洗井那天，由村里有威望的族长牵头，招呼着几个年轻人商谈洗井事宜。洗井前，族长手捧竹筛，筛内放红布、镜子各一块，另有三牲祭品。族长把竹筛放在井圈上，燃香三柱，众人作三个揖后，族长开始喝彩，喝一句，就敲一下铜锣。彩词我记不全了，只记得最后一句是“自从我今喝彩后，越富越贵大吉祥”，喝完彩后，燃放一盘爆竹，洗井这才正式开始。这时，由沐浴更衣后腰系红丝带的几个青壮劳力上场。支起水泵，掀开井沿的青石板，抽干井水，选择一个瘦小的青年人下井。只见那青年人脱得只剩短裤，腰上带着一把铁瓢，头顶草帽，坐着水桶，由几个青壮劳力吊入井底，把淤泥杂物一点点地用铁瓢挖出，再用水桶把淤泥杂物运上来。一边挖还会舀出新涌出的泉水，气氛很是紧张。青年人清理完毕，会向井口发出信号，然后再坐水桶上来。整个过程不允许女子在场，认为女子在场会触犯井神。因洗井的活又脏又累又冷，同时也是为全村人做好事，族长会向未出人力的家庭每户收取一、二元钱，购买一、二瓶白酒、花生米、猪头肉之类的零食，让洗井人吃喝一顿，以示感谢。洗井的时候会很热闹，以前不小心掉在井里的水桶、旱烟袋、茶罐、钢笔等物品，这时候全被捞上来了，大家忙着从淤泥里“淘宝”，忙着认领自己的东西。
抢 水
每年正月初一，全村有一个习俗，就是抢新水，预示“新年添新财添清爽”，于是为讨头彩，村民们暗暗较劲，都想挑新年的第一担水。过去的农村，鸡鸣为一天的开始，很多人夜刚过半就起床，坐等鸡鸣。此时，不知谁家的鸡领鸣一声，接着全村的鸡鸣此起彼伏。各家的喊人声、门栓声、水桶声、鞭炮声不断，不时从全村各个角落发出，好不热闹。井沿边更是战场，第一个来的抢了先机，先放一盘小炮，以敬井神。以胜利的姿态，唱着曲儿，担着“新水”回家邀功去了。后来的人很快就挤满了井台，别看平时都是乡亲邻居，这会，你不让我，我不让你，争着把水桶吊到井里，有的水桶才离开水面，就与别的绳啊、桶啊绞住卡住了，也有的桶没绑紧，“砰”的一声掉到水井里，总之，乱作一团。不过，乱归乱，众人边乱边开玩笑，谁也不会在“初一”这个中国人特别看重的日子里，口出恶言的。不管抢水成功与否，大家都会送上好的“口彩”。比如，桶掉井里的，众人就说：“今年你家钱多，吊都吊不起”，几个桶或绳绞住卡住的，就会说：“咱几个，注定要合伙发财”，同时，都会对抢到第一担水的那个人说：“今年是你家的欢喜年喽”。
后来，我渐渐长大，与老井相知，知道了老井的故事，也见识了老井的博大胸襟。天长日久的接触，经过细细观察、思索，我终于发现，家乡的老井也同时令四季、人类四季一样，也有它的四季。
春天的老井。生机盎然，一片春色。站在井沿上往四周一看，郁郁葱葱，生机勃勃，长满了叫上名字，叫不上名字的奇花异草，散发着诱人的芳香，也把老井装扮的五彩缤纷，充满春天的生机和活力。春季我家用水比别人家要多一半，父亲虽目不识丁，但他懂得“马太效应”，大胆的使用手里仅有的资金去投资，常年加工芝麻油，春季有两个特殊节日，即春节和正月十五，加工的芝麻油比平时要多，既然加工油，就要用足量的水淘去芝麻里的杂质，芝麻放在锅里炒成枣红色，磨成沫后，要加两桶热水。用面擀杖搅成糊状，麻油就溢出水面，用勺子舀出浮油，放在油桶里，即可到市场上去交换，我就是靠着父母的这个技术才多上几年学。
夏天的老井。舒适凉爽，令人惬意。每当烈日炎炎，酷热难耐的人们，总会蹲坐在老井旁边纳凉，享受着老井散发出的清凉气息，间或再咕噜咕噜喝上几口刚从井里打上来的凉水，顿感神清气爽。三伏天时，母亲总会为全家人做几顿凉面条吃，和面是个技术活，也是个力气活，和出来的面不能太软也不能太硬 。太软了做出的面口感不筋道，太硬了，擀起来太吃力。母亲和的面软硬适中，无论切的粗细，做出来的面条吃起来都筋道。手擀面条下锅后要大火煮，煮熟后，母亲把面条捞出用刚从井里打上来的水拔凉2-3次，然后沥完水再放到碗里，再用早已准备好的青椒、葱花、蒜泥、香醋一拌，那味道凉飕飕、酸溜溜、美滋滋的，真是难得的美食。
秋天的老井。收获丰硕，收获喜悦。老井周围的自留地里种植的大蒜、毛豆、黄瓜、番茄等作物，都到了收获的季节，一片丰收在望的喜悦景象。最让老井引以为自豪的是，辛勤的付出，换来了丰厚的回报。人们对老井报以深深的感激，露出甜蜜的微笑，没有老井的浇灌，哪来的丰厚果实？八十年代初，家家都种植红芋，村民是红芋饭，红芋馍，离开红芋不能活。红芋吃不完，就制成红芋粉，制粉就需要大量的水。秋天，村民们时常围着那口老井打粉。支起打粉机，将红芋击碎，放在布单里，用力踹出粉，过滤后成粉面，晒干，然后再加工成粉条，就可以储存或在市场上出售了。
冬天的老井。天然美景，赏心悦目。欣赏着漫天飞雪的老井，感叹着老天为老井披上了新装，思维的翅膀任意驰骋，把思绪带进了唐朝诗人张打油的诗：“天地一笼统，井上黑窟窿，黑狗身上白，白狗身上肿”。此时的老井，周围白雪皑皑，唯有老井往外喷吐着热腾腾的蒸汽，散发着坚强的生命力。老井就像打油诗中描写的那个“黑窟窿”，形象极了。古人所描写的老井与村里的老井形成了默契，令人回味无穷。
老井在村里的重要地位从实行联产承包责任制时开始动摇。此时，农村开始流行打压水井，我们村还成立了以李纯民、李大宣为主的打井队。村民花上百十元钱，就可以把压水井打在自家院子里，干净方便，老人、小孩都能压出水来。过日子讲究的人还给压水井安上了小电机，用水更为便捷。
进入新世纪新时代以后，家乡进行了新农村建设，村庄进行了重新规划，村民们住进了楼房，统一安装了自来水。老井没有了用武之地。至此，走过了上百年历程的老井，完成了他的历史使命，寿终正寝。井沿上的青石也走进了村史馆，成了历史文物。其实老井的变化又何尝不是经济社会发展的见证呢？这就验证了国际上普遍认为中国创造的两大奇迹：“经济持续健康发展，社会持续安全稳定”。
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