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新思维多广度抒写---题图“以禅入诗”(七)

题图诗

题图诗“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”从某种意义上讲,人生其实就是修炼的过程,即修心的过程。经过凡尘炼心,才能参透世界、悟得光明,方能在滚滚红尘中觅得一方清净的天地,让心灵得到慰藉。

禅境与诗境是相通的。生命、自然与万物生生不息的共性,启迪人的心智而使其觉悟,做到“明心见性,不以物喜,不以己悲”,让人的心灵在喧嚣纷繁的物欲世界中超然、明净、空灵、智慧,契合生活的意义。

诗中有禅。赋予人一种豁然顿悟,心领神会。从而,给人一种从容,淡定。也给人智慧。

每首诗都有自己的声音,有清澈悦耳的禅音,也有一种发自生命深处重浊的舒适的声音,我们只需打开感官深深浸入、出声吟咏即可,未必要去“破译”什么“密码”。

此次创作,又是一次全新的征程。写得好与不好,有无入围这都是其次。重要在于:通过这次创作我们的心灵获得了什么?在奔腾火热的现实生活中我们的心灵如何有一块栖息地?

分享一句话:“好的诗歌,像真佛,是有“后光”的。那光圈,看得见,摸不着,那是我们难以磨灭的茫然无知的美妙顷刻。”


开启新思维多广度抒写

题图诗---“以禅入诗”

◎坐禅
张红(重庆)
一些竹子高风亮节
交错的缝隙透出晨光
身披着竹叶,就像身披着袈裟
一颗腊梅的枝桠
点缀着黄色的花苞
就像我在佛前点燃的一柱柱香
一缕缕芳香,犹如薄纱
让我搀着合上了双掌
凝神静心,放松
物我两忘。一个光明的世界
逐渐把我融化
世界变得无限的大
不可言传,不可名状
一觉醒来。一树梅花
挂上了一轮皎洁的月亮
◎佛心
凌斌(广东)
佛打坐在高台上
并不回答我的提问
灯火煮着雨茶
一部心经我读来读去
直到读到最后一页
竟然是自己打坐在佛的面前
风也有法号
它敲打着木鱼的晨昏
敲落我身上的风霜
这时一道月光,趁我
在打盹之时,偷袭俗世的我
善哉,善哉
横在远方的河流
湍急的水,欲断了妄想
断了向前的路
所以才见到世间的混浊和清白
和我素面不识的船家
他举起手里的木浆,为我按低风浪
为我指向彼岸的家园

◎我要去朝圣
席迎春(陕西)
晨光从森林的缝隙穿过
与佛光闪烁交汇
寺庙里紫气升腾
地上落满红、黄、灰树叶
大地披上一件巨大袈裟
树上的鸟雀
梳理着羽翼
身披佛光
叽叽喳喳的鸟语
欢迎着朝圣的人
我要弹弹身上和脚上的世俗尘灰
我弹掉的是
俗世的浮躁、欲望、名利、罪恶
我要用点燃的艾蒿
薰掉我身上世俗污垢味
我要跪拜在佛前
虔诚地敬上一柱香
我合上双掌
参禅  悟道
默默地期许
写诗走入诗境
信佛走入佛境


◎顿悟
吴颖(河南)
从遥远的时空走来
参悟一束生命的光
花开花落,云卷云舒
一簇野菊独自山崖
你掸去尘世的的雾霾
把倦鸟揽入怀中
朝霞晨雾,竹林轻风
芸芸众生
在与你相遇的刹那
风和晨曦
互换,一朵莲

◎从前有座山
邓文翔(湖北)
山间有庙,庙中有佛,传唱
轮回,翻转春秋,经久不息
庙间有众生,庙间有红尘,庙间有万象
寻者,终寻无果,问庙何方?
庙,无处址,于万千众生心中而生
山,无来去,于万千众生心中而立
处世方得悟,悟得方为禅,禅得方为佛
一念花开,一念花落,善恶两边生
初闻,不知何其。再听,不知几意
今,徒知几分乐趣与来去
从前有座山,山里有座庙
山是人间物,庙是众生心
◎拜佛
王晨(云南)
晨起登山,雨中问道
独自在寺庙面壁
看怒目的金刚、罗汉
拜慈悲的菩萨、观音
沿绿苔湿滑的石阶而上
一步一个脚印,攀上金顶
虽然艰难,总会抵达
也可以中途停下来
听一听山谷的回声
清风拂过树木,带来鸟鸣
看一看路上的风景
阳光普照大地,尘世温暖
最好是坐在空门之外
坐在现实与虚幻的边缘
问自己沉浮起落的一生
看普罗大众来来去去
拜一样泥塑的神仙
许不同的美好愿望
而佛总是微笑又总是沉默
总是慈眉善目
注视着悲欢离合的人间
◎悟禅
陈艟(广东)
僧人们
敲打着木鱼
将一些虔诚放于蒲台
打坐。念及人间和俗世
血色的黄昏还在窃窃私语
晚钟响起。鸟归隐了森林
请黑夜之前
不允许再提旧事

◎禅
胖丽君(河北)
一脚踏出红尘
留给尘世的只是背影
一步一莲花开
是我,非我
有即是无,无即是有
一念间走进另一个世界
回头,弹落一身尘埃
一切有为法,如梦幻泡影
如露亦如电,应作如是观

◎梦落无声
卢合枝(广东)
寺之外,山门洞开
清晨,月色的鸟语蜿蜒
宛如一片雾轻盈
草木移步,呼吸间
和尚的身影从镜子里走出
水月的鱼梦镜花般散落
尘世里
活着半偈梦话
我安排一江春水,万里无云
如是涅槃,众生寂然无声
山树也是镜中火的语言

◎悟
郑海璇(广东)
在一株白莲旁驻足
听说
莲是有佛性
她聆听了几生几世的梵音
修来了今生的高洁脱俗
我盘腿坐在佛前
让声声木鱼
敲落满身风霜
也学莲
修今世的高洁脱尘

◎参禅
道生子(安徽)
 
香火在暮鼓的敲击中
打转,飘渺的紫烟
灵通佛国天庭
 
观音的莲花座隐匿了
经声摄魂,从大雄宝殿门槛上忽隐忽现
 
一条鱼是檀木的艺术
梆梆哆哆
让参禅的信徒
奔波在空门之外、孽海之间
他们在木鱼背后
更像一尾尾暂失思想的鱼
穿梭苦渡
不知何时成佛

◎禅
连方(四川)
钟声
是走向清明的路
沿宁静走向宁静
在梵音里
打开另一个世界
找回走失已久的自我
如果转身
泥塑的金身,将
如禅灰
簌簌脱落

◎有缘幸会寺
王桦(江苏)
  
从喧嚣的生活中抽身
来到寺里漫步
那轻轻的诵经声
洗涤着,我心灵的每一个角落
 
能遇到一个故友,就好了
能遇到一个红颜知己,就好了
 
在市井之外
在这沉静的寺里
抬头看着天空的月亮    
他照亮了,大地上遍布的多少寺
 
这唯一的月亮我带不走
却把心里的月光带到
尘世中家里的院落
从此一半为凡夫,一半为佛
 
能再一次与那月亮相会,就好了
能再一次听到那钟声,就好了
 
(注:幸会寺是连云港市境内的一个寺庙)
 

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