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如果你想了解人性,一定要看《金瓶梅》
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2023.11.21 陕西

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2023年零零散散看了在很多人看来没用的杂书。

有些书是原来看过的,比如《人类简史》和《天道》。
有些书是今年第一次看,比如《苏东坡传》《王阳明传》《大明王朝1566》,以及目前正在看的《雍正王朝》和《金瓶梅》。

就跟吃饭一样,思想上的东西也向下不兼容。
这意味着,你知道最好吃的叉烧包是什么味道,别人再端上来不地道的给你吃,你的舌头会条件反射“这口味不对”,至少于我就不想再吃了。

那么思想上的东西呢~
你知道了有《天道》《大明王朝1566》这样的台词和剧本,知道有的编剧对事情发展和人性的认知能那么深刻,现在再让我去看网剧、看爽文根本看不下去——除非是基于娱乐放松不想动脑子的需求。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

我从不知道我看这些书对投资有用没用,我也不关心它们有没有用。
我只知道在看书的过程中非常喜悦,我在跟孤独的思想、有趣的灵魂对话,这种对话穿越时空,那种愉悦绝不是平时上网刷微信刷视频能够获得的。

特别是最近在看的《金瓶梅》原著以及不同版本的解读,让我深深地佩服作者兰陵笑笑生对人性冷静客观地洞察和描述。《伟大的博弈》这本书里有段话说:
世界上不会有任何其他地方的历史会像华尔街历史一样,如此频繁和千篇一律地不断重复自己,无论是市场投机还是市场投资者本身,千百年来都几乎没有丝毫改变,这个资本的游戏亘古未变,同样亘古未变的还有人性。

千百年来人性未变,而贪婪作为刻在人基因里的人性,不论在股市还是在《金瓶梅》这本书里,我们几乎随处都能见到。

而说到贪婪最典型的人物代表,西门庆绝对是个典范。



2



一个词评价西门庆,那就是好色。
西门庆的贪婪除了体现在贪财上,贪“色”是他更大的贪。
有人会说,哪个正常的男性不会好色呢?
既然如此,西门庆又有什么特别的呢?

个人觉得西门庆的好色堪称无所不用其极。
有的人有贼心没贼胆;
有的人有贼胆没贼钱;
有的人有贼钱没贼机会。
而西门庆的贼心、贼胆、贼钱、贼机会全都有。

就凭这一点,
恐怕很多思想要滑坡的人,
只能自叹弗如了。
备注:我已经说得很委婉了吧

但也正是因为西门庆好色没有障碍,
所以他随心所欲为所欲为无所不为。

朋友妻就要欺。
花子虚是西门庆的结拜兄弟,可是他翻墙头去睡了花子虚的老婆李瓶儿;
花子虚去世以后,他一顶花轿把李瓶儿娶了过来做第五房小妾。
哦,对了,顺便搬到西门府的,还有花子虚的诸多财物。

西门庆连仆人的老婆都不放过。
《红楼梦》里,贾母批评贾琏说他“脏的、臭的都拉了你屋里去”,这个西门庆相比贾琏过尤不及。《红楼梦》中很多地方借鉴了《金瓶梅》,这是毋庸置疑的。

西门庆俨然就是一个有“三宫六院”的土皇帝。
西门庆有正妻吴月娘。
还有五位侍妾,分别是李娇儿、孟玉楼、孙雪娥、潘金莲和李瓶儿。
一些侍妾的丫头也被西门庆收了,比如潘金莲的丫头庞春梅。

此外,西门庆还在外面的妓院里按年包养妓女,比如李桂姐。
此外,西门庆还好男色,比如书童儿。
此外,西门庆还勾搭宋慧莲等仆人的老婆,以及别人家的寡妇一品诰命夫人。

所以,最后西门庆死在了潘金莲屋子,这简直是天大的讽刺。

他一辈子纵欲无度,到处性索取以此获得心理满足;最后又因为潘金莲对他性索取无度,导致他精尽而亡。

当你凝望深渊,深渊也在凝望着你。

书里描写西门庆死得很痛苦:
五更时分,相火烧身,变出风来,声若牛吼一般,喘息了半夜,挨到巳牌时分,乌呼哀哉,断气身亡。

真是大梦一场空。

我不知道兰陵笑笑生为什么会以西门庆的私生活为主线,来刻画他的人物形象,而这也导致《金瓶梅》一直以来都被当成淫书看待,但实际上书里更多的篇幅,写的是社会百态、世俗生活、人性丑恶、人情冷暖……

就算能嚣张如西门庆又能怎样呢?

被欲望牵着走而不自知,越来越肆无忌惮甚至变态扭曲,最后连“求得好死”都不能。



3




人不是他人的工具,而是自身的目的。
人不是其他任何人达成其目的工具,人有自身的内在价值,人自身内在价值的实现就是人生的意义。

这里就涉及到一个问题——自己想要的到底是什么。
毫无疑问,几乎每个到股市的人当然是来赚钱的,至于为国接盘、为梦想梭哈多是亏钱时的调侃和自嘲。亏钱已经很痛苦了,总得苦中作乐开心一下吧。

可是处在股市当中的我们,究竟是在做别人的工具,还是在达成自身的目的呢?为什么有的人会成为别人赚钱的工具呢?
我想,这还是因为人性弱点的存在。

这个市场是人性的大熔炉。只要我们有弱点和贪念,就会被更高级的玩家利用。
如果我们整天研究市场,那就是在跟无数的人斗;
而敬畏市场是我们始终都没有学会的一堂课。市场先生是由无数个人组成的,个人的才智怎么可能斗得过它。

让市场先生为我们服务,而不要被市场先生指挥。说起来容易做起来难。

壁立千仞,无欲则刚。

不知道林则徐写下这幅对联时是什么样的心境。从字面意思看,千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的欲望;人只有做到没有世俗的欲望,才能达到大义凛然(刚)的境界。

这又让我想起了《天道》里的一段话,就以此作为本文结尾吧。
道法自然,不具美丑善恶的属性,有美丑善恶分别的是人,不是天。

股市本身无善无恶,是人在股市寄托了太多的念想,所以才演绎出了这么多悲欢离合的故事吧。

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