今天又是清明節！清明節，本是濕潤的日子。孝子賢孫思親深切，而心中流血，眼中流淚，熱淚沾襟者，一國之中，東南西北，實不知有幾千幾百幾萬人也？南方而天又在下雨，一大清早便下，且又急又緊，後來則是緊一陣，慢一陣，有一陣，沒一陣。實不知天公是不是嫌人們的淚水不夠，而又加之以雨水？實不知天公是作美呢，還是不作美？
以前的清明節這一天，我們七兄妹攜帶兒孫從縣城驅車幾十裏回故鄉，風塵僕僕地趕到父親墓前祭拜。從去年起，無奈之下我改了祭法，遠在北京不能再去添土、獻花、燒香燒紙、燃放炮竹了，而是坐在異鄉家裏遙祭，潛心默念，細細地追思父親的多難人生。
父親的一生憂患連連，終年勞累，如牛負重，只想父親在晚年能享點清“福”，可父親逝世時才六十歲，至今已有二十七年，父有五男二女，七個兒女中我為老三。在父逝世前我們兄弟.姐妹尚為全部成年。憶當年慈父初乘鶴西歸，母親和兒女們好不淒慘。父親是一個平凡人,但他一生經歷是不平凡的走完他的人生路程！父親童年讀書就勤奮努力,學習成績優秀,練就一手好字和書法(成家立業後經濟困難時期每年靠寫春聯賣錢,換取一家人的過年費用)因天生體質較弱初中畢業後難以到外地深造求學,只有在家繼父業學習經商,學習製作副食品手藝。成家立業後約有成就又碰上公私合營運動,成了真正的無產者變為國家工作人員。國家政治運動不斷...！因家庭成份問題工作不順心...！特別是錯劃地主成份嚴重摧殘了父親身心健康。政治帽子的扣壓打亂家庭一切生活秩序,文化大革命又是受整對象,“知青”上山下鄉運動,也是全家被趕下鄉接受貧下中農再教育對象,西元1971年初父親在社教"四清"運動中受“冤屈”，錯劃地主成份糾錯平反了。西元1972年初我父親帶領老幼一家七人(祖父母,父母,小妹妹和兩個弟弟)重返城鎮老家。體弱多病的父親為了一家老小生活在商店挑貨郎擔下鄉經營,在商店起早摸黑守商店爭一份養家糊口的工資,歷經磨難和煎熬,快到退休年齡又因病醫治無效病故,享年才60壽齡。可憐父親為了挑生活重擔受盡磨難和煎熬一生未享子孫孝敬之福！就走完他的人生路程...！！！
“死去何所道，托體同山阿。”父親墳墓上已然壓了那麼多土，已負擔那麼重了，何必年年再往父親墳墓上再添新土？難道是以為父親的身上負重還不夠重？難道是怕父親會從黃土中爬出來麼？要是父親真能復活，真能從黃土中爬出來，拍拍身上的黃土站到我們面前，那該有多好！也許，這是思之太深而“走火入魔”罷了，但我們做子女的都願意自己這樣“走火入魔”換取現實,能變為現實嗎...?
生老病死，人之常事。同時生與死，也是人類從古到今一直不斷的研究與探索的永恆命題。
父親去世整整二十七年了！隨著時間的流逝，二十七年前的種種事情，大抵都依稀模糊了，或是根本記不得了，而父親則是例外。不要說是現在，是在今日，就是再過二十七年，只要我還活著，只要我心智仍是健康，頭腦仍是清醒，父親的聲容笑貌，父親的做人做事，也必定是曆久彌新，歷歷在目，如在昨天，如在眼前。
杜牧說“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。其實，“斷魂”何必要到“路上”？祭奠何必要到墳上？靜靜地坐在異鄉家裏，心裏反反復複地想著，黯然神傷地追思，庶幾不比奔波在“路上”，哭倒在墳上，來得更加深切，更加銘心刻骨？
在今年今天這個清明節，我在異鄉家裏用心祭父，用手寫心，寫一陣，淚水灑一陣，寫寫又停停，停停再寫寫，用了很長時間終於寫成這樣一篇“清明節祭文”。作為今年今天的清明節獻給父親的“祭品”。
比起到墳前燒香燒紙，比起在墳前獻上鮮花，比起在墳前燃放煙花爆竹，比起給墳頭加添幾抔黃土，我覺得自己給父親的“祭品”實在也不算差。
編輯;湘西北譚氏二十一世,譚曉平 (農曆壬辰年三月十四日清明)於2012年4月4日
注释;從去年起，無奈之下我改了祭法，遠在北京不能再去添土、獻花、燒香燒紙、燃放炮竹了，而是坐在異鄉家裏遙祭，潛心默念，細細地追思父親的多難人生。在今年今天這個清明節，我在異鄉家裏用心祭父，用手寫心，寫一篇“清明節祭文”。作為今年今天的清明節獻給父親的“祭品”。
编辑;冰雪---TanXiaoPing
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