炼心

改变别人，不如先改变自己。 ­

拥有财富的人，不如拥有智慧的人。 ­

常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。 ­

常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。 ­

人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。 ­

人之所以痛苦，在於追求错误的东西。 ­

有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过 ­

任凭你有多大的快乐，无常总是来到。 ­

制心一处，无事不办。 ­

伤人之语，如水覆地，难以挽回。 ­

大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。 ­

五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。 ­

自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击 ­。

嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。 ­

­不能把握现在，就无法获得永恒。 ­

人心不好，环保、治安，自然不好。 ­

­恨别人，痛苦的却是自己。 ­

­ ­征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 ­

­能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。 ­

与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。 ­

有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。 ­

稻穗成熟，头自然低下。 ­

事能知足心常惬，人到无求品自高。 ­

有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。 ­

­若无“是非”挂心头，便是人间好时节。 ­

­各有因缘莫羡人。 ­

肯低头的人，永远不会撞到矮门。 ­

不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。 ­

­不要相信权威，权威有时也会错误。 ­

­烦恼比岁月更易催人颜老。 ­

常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。 ­

­千人千般苦，苦苦不相同。 ­

遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。 ­

­填得饱肚子，却填不满人心贪念。 ­

面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。 ­

甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。 ­

凡夫转境不转心，圣人转心不转境。 ­

­君子成人之美，不成人之恶。 ­

黄金无种子，惟生於勤俭之家。 ­

­真正的看破是提起，积极地为大众服务。 ­

诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。 ­

­ 善于保护自己的，永远谦虚谈话。 ­

­临事须替别人想，论人先将自己想。 ­

­心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。 ­

­赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。 ­

有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。 ­­

作事不怕不成，只怕无恒。 ­

­凡有追求，必定有烦恼。 ­

­得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。 ­

世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。 ­

­是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。 ­

健康，是真正的财富，不要糟蹋它。 ­

­愚人求境不求心，智者求心不求境。 ­

­见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。 ­

­能觉他人之诈，不形於言，受人之辱，无动於色，道成近矣！ ­

说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然化敌为友。 ­

­知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。 ­

­­体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对於生命无常的觉醒是智慧的开端。 ­

彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。 ­

­凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。 ­

适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。 ­

当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。 ­

­学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 ­

­给人希望，不要给人绝望。 ­

­能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。 ­

­无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。 ­

 ­勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 ­

人之所以平凡，在于无法超越自己。 ­

­吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。 ­

古今庸人，败於“惰”字。古今才人，败於“傲”字。 ­

事无难易，惟心坚忍可成矣！ ­

不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 ­

­ ­有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。 ­

­善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。 ­

若心有定，说你好，说你坏，都一样。 ­

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