周一谋
良好的情绪，使人身心俱健，而恶劣的心理状态，很容易招灾致病，甚至酿成极为严重的后果。清代著名医学家石成金早就提出了养身先养心的思想，他曾著有《长生秘诀》、《长寿谱》、《救命针》、《养生镜》和《延寿丹方》等养生专著。在养生保健诸要素中，石成金首先重视的是人的精神因素。认为思想情志的好坏，与身体健康密切相关。
在《长生秘诀》里，首列“心思部”，收有常存良善想、常存和悦想、常存安乐想和常存健康想等专论四篇。在《长寿谱》中，也首先列出心思部，又收录了常存仁慈心、常存安静心、常存正觉心和常存欢喜心等四篇。在《救命针》里，明确提出要养心，要存心仁厚，要先治心病等。并说：“凡欲身之无病，必须先正其心，令心不乱求，心不妄念，贪嗜欲，不着迷惑，则心先无病矣。”一个人心理状态良好，自然不易生病，即使患了病也比较容易治疗，重病可以转轻，轻病可以速愈。就算是病入膏肓，仍有转危为安的可能性。
石成金认为，一个人必须有善心，不应有邪念。一切言行必须有利于他人，绝不可干损人利己的缺德之事，这样才有利于养生。他说：“寿之切要，惟以德善为主，调养为佐。”又说：“长生不老是如何？胸内宽平积善多。”他明确提出：凡人举一念，出一言，先存心思想曰：此念可利益于人乎？此言此事可无损于人乎？有利于人者，则毅然付诸实际行动，苟无益而损于人者，念即勿起，言即勿说，事即勿行。时刻存心自问，惟恐有不善之言行。为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，只要本念无恶，就会言行皆善。人邪我正，人恶我良，人生事，我息事，人害人，我为人。赤心白意，凶灾不入。善之一字，真生生世世，受用不尽。若如意宝珠，何求不得？非独求寿一事而已。在此，石成金所强调的实际上是指品德修养，认为良好的思想道德有利于长寿。这种看法是很有道理的。因为一个内心善良的人，在待人接物方面，严以律己，宽以待人，处处给他人以良性刺激，那么从他人那里反馈来的，自然也都是投瓜报李的良性刺激。这样，就能使自己保持良好的心理状态，可以得到那些损人利己者所根本不可能得到的精神安慰和快乐，无疑有利于长寿。
石成金又指出：心思之切忌者，莫如忧愁恼怒，伤人最烈。因为忧愁恼怒有三害：伤肝则气昏胁痛而胀满，伤肺则气逆吐血而成虚损，伤脾则气结减食而成鼓隔。他要求人们善于自处，始终保持乐观的情绪。应当做到：凡遇暴急事，我须以安静心应之；遭不如意的拂逆事，我须以谦虚意受之，既往勿究。沉着冷静，处变勿惊，过去了的事就让它过去，要向前看，不要向后看，不要老是回忆，缠绵萦怀，绝不可在惆怅和懊恼中度日。石成金曾引用一位老僧的话说，大凡烦恼的产生，均出于“妄想”，不外乎三种情况：一是追忆数十年前的荣辱恩仇，悲欢离合，及种种闲情，此是过去妄想也；或事到眼前，本来可以顺应形势办理，却仍畏首畏尾，三番四复，犹豫不决，此是现在妄想也；或期望日后荣华富贵皆如其愿，或期望功成名遂，告老归田；或期望子孙荣登考榜以继书香门第；甚至还想祈求一切不可必成，不可必得之事，此是未来妄想也。如整天沉浸在这类妄想之中，精神就不可能有安宁和痛快的时候。因此，必须斩断一切妄念，摆脱各种愁思，不必为过去的失意而怅惘，也不必为现今正在办理的事情而患得患失，更不能对将来抱着许多不切实际的幻想，期望值绝不可太高。否则整天郁郁寡欢，愁闷不已，势必白发早生，衰老速至。
石成金很赞赏“知足常乐”的观点。他说，人若知足，虽贫如乞丐，贱似奴脾，亦安然自在而有许多乐处。人若不知足，虽富可敌国，贵为天子，他心中偏有图谋争占，忧虑不止。这种人得陇望蜀，有东想西，以有限之精神，逐无涯之嗜欲，境虽极乐，自己反寻出许多苦恼来。由此可知，多欲和贪心不足，常常是许多无谓烦恼产生的根源。因此，要想保持乐观情绪，就必须注意抑制嗜欲和除去贪心。
在《养生镜》里，载录了石氏的“十要歌”。其中一首写道：“人要笑，人要笑，笑笑就能开怀抱，笑笑疾病渐消除，笑笑衰老成年少。听我歌，当知窍，极好光阴莫丢掉。堪笑痴人梦未醒，劳苦枉作千年调。从今快活似神仙，哈哈嘻嘻只是笑。”这里用十分通俗的语言，概括了乐观情绪与摄生保健的辩证关系。因为笑是乐观的标志，有利于健康长寿，故至今民间还有“笑一笑，十年少，愁一愁，白了头”的说法。
在《养生镜》里，还收录了石氏的一首“却病歌”。其中写道：“人或生来血气弱，不会快活疾病作。病一作，心要乐，心一乐，疾病却。心病还将心药医，心不快活空服药。且来唱我快活歌，便是长生不老药。”忧愁苦闷不但是致病的主要因素，而且是却病延年的最大障碍。即或有明医高手，开处灵丹妙药，心绪不佳也是枉然。“心病终需心药诊，解铃还是系铃人”。旧小说中经常引用的这两句话，确实很有道理。因此，振奋精神，改变不良的心理状态，对于防治疾病来说，尤为重要。
在《救命针》里，有一篇“快乐随缘”，说到清代康熙年间，杨州有一位享年114岁的老寿星，名叫李应麟。李应麟满百岁时虽然须发皓白，而精神矍铄，有如五十多岁人。石成金曾专程去拜访，并向他请教养生之术。李应麟回答说：我法极其简易，曾于壮年时只依家叔李九我词内三句，遂得利益到今，未尝一日暂离。这三句话就是：“一生快乐且随缘，穷也欣然，通也欣然。”此十五字，实为快乐随缘四字。要知随缘，得知穷通得失诸事俱有定数，既不过忧，又不强求，日日皆得自在快乐矣。也就是说，一切顺其自然，不管得失成败如何，都要处之泰然，淡泊相待。不为一得而喜，也不为一失而忧，始终保持安定乐观的情绪，这就是李应麟获得高寿的诀窍。石成金高度重视李应麟的经验和切身体会，首先注重养心，毕生不慕荣华权势，悉心钻研养生之道，不仅使身体转危为安，转弱为强，而且在养生学方面也取得了突出的成就。
