如果林黛玉和薛宝钗合一，我想这样的女性一定是天底下最完美的了。
黛钗合一，集合她们身上的优点于一身，那这绝对是完美的不能够在完美了.我想把黛玉和宝钗的才华合在一起，黛玉的多愁善感，宝钗的温柔，善解人意，黛玉的单纯直率，黛玉的为爱痴狂，黛玉的超凡脱俗，宝钗的端大方，还有宝钗的家世背景，这几者这么一结合，如果都给予一个人身上，那么这个人绝对是天底下最完美的人了，这个女儿的大体情况是这样的，才貌无双，性情温婉，性格直率，端庄优雅，对爱忠贞，家世富足。
我虽然不喜欢薛宝钗，但是薛宝钗身上的那些优点还是不能够忽略的，我尽量站在一个公平公正的角度去看待黛钗二人。
有一回我在看《开心辞典》的时候那一期是请了新版红楼的一些演员，当主持人问扮演少年宝玉的于晓彤他到底是喜欢林妹妹还是宝姐姐的时候，于晓彤就是他喜欢这两人的结合体，当时电视画面就给了黛玉宝钗的一个结合体，现场的人还哈哈一笑，世上没有完美的人，那么自然就不会出现黛钗结合的女儿。
如果我们通读《红楼梦》前八十回我们会明白一个宗旨，那就是曹雪芹想给我们诠释一个黛钗合一，这就是说作者曹雪芹对黛玉和宝钗的爱是同等的，他并不是完全给我们呈现一个宝黛钗的三角关系，起初是这样的，但是后来就是一个黛钗合一了。我们怎么看出曹雪芹想要黛钗合一？我们看第五回贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙股给贾宝玉看的金陵十二钗的册页就可以知道，虽然是十二钗，但是却只有十一福画，为什么会是十一福画？那就是黛玉和宝钗的合在一起的，同样黛玉和宝钗的判词也是在一起的
别人的判词都是四句，而黛玉和宝钗的判词加起来是四句
判词是这样的
最后那两句玉带临终挂，金簪雪里埋，这是分别交代了两人的最终命运。草需求之所以把她们两个合在一幅画里，而且判词也合在一起就是给我们展现一个黛钗合一。
除了判词和金陵十二钗的册页要展现黛钗合一之外，金陵十二钗的曲子也是这样的，除了宝钗黛玉，其他的女儿都有一首独立的曲子，就连戏份不多的巧姐，秦可卿等人也是有独立的曲子，可是宝钗和黛玉这两大女主角却只有一首曲子，她们的曲子也和判词和画一样是合在一起的
黛钗的曲子是这样的
这首《终身误》这是贾宝玉借着这首曲子对宝钗和黛玉说的话，都说金玉姻缘好，我只念木石姻缘，即使对着晶莹白雪，但是也难以忘记世外那寂寞之林，这里的晶莹白雪就是宝钗，寂寞林就是林黛玉，这个场景是描写的宝玉和宝钗完婚之后的情景，那个时候黛玉已经故去了。宝玉虽然有了宝钗这么个大美人，在平常人看来这应该没有其他渴求了，人生应该完美了，但是宝玉却觉得美中不足，即使凄美安居依然是意难平。
曹雪芹之所以以一首《终身误》的曲子来抒发宝玉对黛钗的这番情意，其实主要也是给我们诠释一种黛钗合一。
《红楼梦》从写到宝钗进贾府一直到金鸳鸯三宣牙牌令黛玉说了不该说的词儿宝钗说要审她为止，黛钗的冲突就算是画上了一个句号，从此以后我们再也没有看到黛玉和宝钗发生冲突，而看到的是黛玉和宝钗如何的亲近，其实那就是黛钗合一了。
三十六回宝钗坐在宝玉的床边绣肚兜，宝玉在梦里说自己不信什么金玉姻缘，我只要木石姻缘之类的梦话，而黛玉也在窗外看到了宝钗坐在宝玉的床榻边上，从这儿以后宝黛钗三人就不再有冲突了，而在这之前他们三个经常有冲突的，特别是黛钗之间，其实冲突主要就是为了宝玉，这也算是情敌之间的冲突吧，宝玉面对黛玉和宝钗之间的冲突他也是相当的烦恼，而从三十六回以后黛玉和宝钗之间再无冲突，从金鸳鸯三宣牙牌令以后她们居然亲近的不得了，这让贾宝玉都纳闷儿起来了，于是他引用了一句戏词儿来询问黛玉她和宝钗之间的关系，黛玉就说自己平日看错宝钗了，没有想到她是一个很好的人之类的话，似乎有种与宝钗相知恨晚的感觉。其实黛钗合一其他人看来没有什么，但是处在恋爱中的贾宝玉看来这件事情就绝不寻常的，如同在恋爱过程中一个人不在为你吃醋了，那么就危险了，也许宝玉看到黛玉居然和宝钗和睦相处，自己多少觉得有点儿不解或者疑惑又或者担忧吧。
著名作家刘心武先生在讲薛宝钗和林黛玉的时候也着重讲了黛钗合一，也是从金陵十二钗的册页，判词还有曲子，还有从文本细读入手拿出一些小事件来佐证这个黛钗合一。
刘心武从文本细读入手来告诉我们从三十六回以后宝钗和黛玉就不再有冲突了，而且以后就是黛钗合一，曹雪芹就在三十六回把黛玉和宝钗之间的冲突画上了一个句号，以后就腾出手来写了其他的一些人物，比如红楼二尤，比如薛宝琴，邢岫烟和薛宝钗堂弟薛柯的爱情等等。
林黛玉曾写过《五美吟》无首绝句，主要是赞美了古代五个美人，西施，绿竹等，而在古本红楼里脂砚斋就在旁边写了批语，日后薛宝钗就写下了《十独吟》我想应该是宝钗和宝玉婚后，她得不到宝玉的爱，她通过写十个古代的独孤客来抒发自己内心的寂寞和孤独吧。
八十回后宝玉无奈娶了宝钗，黛玉死去，但是他们彼此都过的不幸福，黛玉的离去没有让宝钗能够获得幸福，反而更加的悲苦寂寥，我在想如果是我写这个结局，写宝黛钗仨人，我该怎么写？由于我对黛玉的钟爱我当然会写宝玉和黛玉终成眷属，不离不弃，共度一生，可是想想黛钗合一，想想宝钗，我突然萌生出了另一种结局，那就是左手娥皇，右手女英，也就是贾宝玉把黛玉和宝钗一起接受，黛玉是宝玉精神世界的伴侣，而宝钗则可以给予为宝玉生活上的一种爱，只要是宝钗和黛玉能够和睦相处，做到真正的黛钗合一，那么宝玉的结局也许就不是那个样子了，不会是无奈娶了宝钗，黛玉香消玉殒，他落寞的站在潇湘馆寂寥的望着人去楼空，眼前是落叶萧萧，寒烟漠漠了。这种左手娥皇，右手女英纯熟我的偶然想法而已，无论黛钗合一，还是宝玉选择任黛玉和宝钗之间的任何一个都难以逃脱悲剧的命运，因为曹雪芹就是要为我们呈现一个大悲剧的结局，其实红楼结局之所以是个悲剧这个和黛玉没有能够和宝玉终成眷属的关系并不爱那么大，宝黛之恋在红楼这部大书里并不是起半壁江山作用的，红楼大悲剧的结局除了宝黛之恋的结束之外还有贾家的彻底落败，金陵十二钗其他几位女儿的悲惨命运，还有红楼丫鬟们的命运等等，红楼悲剧是从多个层面来向我们展示的。
黛钗合一是天下无双的完美，当我们把黛玉和宝钗单独来看的时候就会发现她们都有这样活着那样的缺点和不足，其实通过宝钗和黛玉我们就可以明白一个道理，世上不可能有完美的人，所谓人无完人，即使作为绛珠仙子下凡的林黛玉她同样不是最完美的，她也有这一些缺陷，其实这才是一个活生生的人，所谓艺术来源于生活，当一个艺术形象能够和我们的生活相结合的时候，我想这个作者就是最成功的，这部作品也是成功的，红楼就是最好的证明。
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