贾府历经百年，活下来一些有资格的老仆，宁国府中的焦大就是其中之一。
少不更事时读《红楼梦》，觉得焦大不知好歹，说话粗鄙做事愚蠢；年老时再读《红楼梦》，才知他的话是忠言逆耳，让人心怀敬意。
01焦大的蠢众人皆知
焦大有三蠢，一蠢骂赖二，二蠢骂贾蓉和贾珍，三蠢骂贾家。
焦大与贾母是同辈，从小儿跟着贾源参加过几次战争，并且救过贾源的命。所以焦大成为最有资格、起点最高的奴才。虽然没有为难他，但是却没有自知之明，所以做出众人都看不惯的蠢事来。
焦大骂管家赖二说明他在仆人堆里过得不如意
贾宝玉跟着秦可卿到宁国府坐客，恰巧遇上秦可卿的弟弟秦钟过来串门，晚上大家一起往回走时，赖二派了焦大送秦钟。按照正常道理来说，秦可卿做为宁国府的少奶奶，她的弟弟也算是比较尊贵的人，能派焦大送他回家也是比较看重他，认为他是有身份的人。但是焦大却不这样认为，他认为赖二分配不公，有好事不想着自己，所以醉后大骂。
“有了好差事就派别人，象这等黑更半夜送人的事，就派我。没良心的王八羔子！瞎充管家！你也不想想，焦大太爷跷跷脚，比你的头还高呢。二十年头里的焦大太爷眼里有谁？别说你们这把子的杂种王八羔子们！”
贾府里很看重老奴才。赖嬷嬷在贾府里就比一般的主子小姐们还有面子。焦大功劳与赖嬷嬷相比，只高不低，但是他却过得始终是下等仆人的生活。这充分说明焦大不够聪明。
焦大骂贾蓉说明焦大的情商不高。
焦大如果仅仅骂管家赖二，会有人认为赖二没有考虑好他的身份，所以焦大骂他也情有可原，这一点尤氏和秦可卿都明确的说过：
“偏又派他作什么！放着这些小子们，那一个派不得？偏要惹他去。”（《红楼梦》第七回）
但是贾蓉制止他时，他骂贾蓉表明他的情商很低，尤其是他骂贾蓉时，捎带出祖宗三代，就明显过分了。
“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的，就是你爹，你爷爷，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人，你们就做官儿，享荣华，受富贵？你祖宗九死一生挣下这家业，到如今了，不报我的恩，反和我充起主子来了。不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去白刀子出来！”
这段醉骂中，焦大竟然说出了红刀子进去白刀子出来的话，不仅仅使骂声难听，而且有了要挟的味道，实在是愚蠢至极。
焦大骂宁国府的丑事突破了当仆人的底线。
焦大越骂越管不住自己，最终连贾珍的丑事都骂了出来。
“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”
养小叔子的主角，王熙凤的嫌疑最大；爬灰之事直指贾珍和秦可卿。他明明知道家丑不可外扬，尤其是王熙凤和贾宝玉来做客之际，他更该收敛一些，但是他却没有，只图一时痛快，最终被人捆起来，嘴马塞满了土和马粪。
焦大醉骂，惹恼了管家，惹急了贾蓉，惹怒了王熙凤。管家平时能管他，贾蓉身份比他高，王熙凤是脂粉队里的英雄，贾珍更是一家之长，焦大一顿醉骂就得罪了四个人，这种愚蠢无人能比。
02焦大的忠少有人知
日有阴阳，物有正反，任何事物都是辩证统一的。一些蠢人、一些蠢事，如果换成另外一个角度，站在更高的尺度回看，往往会看出不为人知的另一面。
焦大如果真的蠢，为何还能在战场上救回贾源；焦大如果真的蠢，为何平时不发声，偏偏在关键时候“抹黑”；焦大如果真的蠢，为何还知道胳膊折了往袖子里藏的理。所以焦大醉骂不是蠢，有可能是忠。
忠一般有两种表现，一种是行为上的忠，一种是思想上的忠。这两种忠在焦大身上都有体现。
焦大行为上的忠体瑞在战场上舍命救主。
尤氏对他的忠记忆犹新，对王熙凤曾这样说过这样的话：
“只因他从小儿跟着太爷们出过三四回兵，从死人堆里把太爷背了出来，得了命，自己挨着饿，却偷了东西来给主子吃。两日没得水，得了半碗水给主子喝，他自己喝马溺。不过仗着这些功劳情分，有祖宗时都另眼相待，如今谁肯难为他去。”（《红楼梦》第七回）
上过战场三四回，能把死人堆里把主子背出来，自己忍饥挨饿却能保证主子吃喝，这充分说明焦大是一个忠仆。如果贾源战死沙场，焦大独自逃命，贾府何来百年富贵？
焦大思想上忠很少有人能体会到。
《红楼梦》是曹雪芹晚年写就的回忆录，在自己家族由盛转衰后，他回看以前的往事，焦大的醉骂让他记忆犹新，并细致地写出来。事过境迁后他才深刻地意识到，在家族没落之际，曾经有一个帮助家族打下基业的老仆人，疾心痛首过，借着酒劲醉骂过，只可惜没有人愿意听，更没有人知道他的忠。
焦大醉骂时，正是冷子兴所说“外面架子未倒，内囊却也尽上来了”的时期，贾府虽然外面看起来是一片蓊蔚洇润之气，没有衰败之像，但只是“百足之虫，死而不僵”假象。
自古以来忠言逆耳利于行，但是明白道理是一回事，接纳忠言是另外一回事。尤其是贾府生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一，在这种情况下，焦大醉骂只能是自取其辱。
03焦大尽忠为何不被人知？
焦大一个忠勇的老仆，酒后把无法在正式的场合上所说的话骂了出来，为何却没有得到善报？
尽忠时不纯粹。焦大醉骂，虽然是忠言，但是加入个人利益因素，在外人听来就完全变了味。焦大骂贾蓉时话里话外透露出不是他焦大，贾府里的人根本不可能做官儿，享荣华，受富贵。焦大的话有失偏颇，焦大功劳再大也不能盖主，皇帝让贾府发达，不是看在焦大的面子上，而是贾源的功劳，贾府后代享受的荣华富贵都是贾家祖宗挣下来的，不是焦大挣来的。所以，他没资格骂这样的话。
尽忠时不分场合。焦大醉骂，指出贾府问题时，是在众目睽睽之下。俗话说，打人不打脸，这种不分场合张口就来的方式，让人感觉到是在揭丑，不是在尽忠。封建大家族中礼法森严，以下犯上的结局只有一个，受到严厉的打压。
尽忠时不讲方法。焦大尽忠是以“醉骂”的方式进行，把自己当成了老资格，把骂的人都当成了不成器的下一代，张口闭口就是“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！”更重要的是这种醉骂已经不是一次两次，尤氏问起是谁送秦钟时，媳妇们说的清楚：“外头派了焦大，谁知焦大醉了，又骂呢。”醉了又骂，反复多次，再重要的话也就变得不重要了。
语言是一门艺术，尽忠更需要讲究方法。焦大既不会说，也不懂得方法，所以他的尽忠之言无人能听的懂，也没有人愿意听，所以最终只能落的个尽忠受辱。
声明：本文资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】
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