这个话题，大约在2012年的时候就一度喧嚣尘上，但那个时候的批判之声似乎并没有现在这个高，因为那个时候还是可以畅所欲言的，更多的人是在关注我们的社会问题，而比较少的关注到女人的贞操问题被人拿来赚钱了。而今言论紧收，关于性的话题似乎又开始重新蓬勃，也算一种拆东墙补西墙吧。
婚姻这种事，即便存在有交易，也要以爱为基础
谈到贞操问题，这位叫丁璇的，还真排不上号，我们的上海某“大表”是首当其冲的，她是在2011年就在电视上公然提出：“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁。”我们看这原版的话，要比丁璇抄袭改版之后的高出了几个等级，首先，中国人的婚姻，不是你嫁给了一个你爱的人，而是嫁给了一大家子人。其次，中国人的婚姻，你不是娶了一个你爱的人，而是娶了一大家子人。再次，男方的彩礼和女方的陪嫁一分钱不能少，所谓贞操只是附加条件，也就是所谓的最贵重陪嫁。
从这几个方面我们来看，在中国生活很难，难的并不是我们不懂得去奋斗，而是我们被强力压在肩膀上的东西非常多，也因为这些压力，我们的家庭矛盾也非常的深刻，纸白君看到很多因为家庭的各种要求，而不得不分手的情侣，甚至有些结了婚，也因为家庭矛盾在利益上的不可调和，而迅速离婚。
在我们的时代看来，婚姻就是一种买卖，男方没有车房，是没有资格谈婚姻的，而女方如果嫁不到一个有车有房的男人，也是没有资格谈婚姻的。在这种社会价值观的诱导之下，男方砸锅卖铁也要当上房奴，女方哪里还相信什么爱情？不得不抛弃喜欢的，而去嫁给一个给彩礼多的男人。虽然在中国谈爱情很奢侈，但如此赤裸裸的做成交易，也就只有我们这里了吧？
纸白君还是必须要为爱情说话的，虽然纸白君现在并不相信什么爱情，也只是没有遇到真正合适的人。但中国的婚姻从上至下都是一种资源交换，这早已是不争的事实，我们不去反思男女失衡的问题，却要去较真女人的贞操问题，其结果只会越来越适得其反，因为对于我们的社会来说，金钱至上高于一切书上的道德，你连宣扬爱都觉得浪费时间，怎么可能换回来的是道德？这个逻辑是不成立的。
当贞操成为一种男女必须的筹码
就女人的贞操问题而言，一些人跑到电视上，跑到学校里，反复的教化贞操、贞操还有贞操，告诉电视前的人和还在学校里的学生们，婚姻不是因为爱情，而是因为贞操，倒是以为为男人们说了话，要求女人们有了女德，但女人们又不是傻子，既然贞操这么值钱，干嘛要给一些阶层低的人呢？为什么不去做小三？为什么不去做情妇？为什么不崇拜有位子的，有钱的人呢？
找个老实人就嫁了吧，其实与女人最好的嫁妆是贞操相辅相成，纸白君并不是认为是女人们失去了贞操，所以男人们娶到的都是坏女人，纸白君更多的是看到我们的社会失去了贞操，以至于无论男人还是女人，都会在一些问题上迷失自我，你既然嘴上不说，但实际上就是造就一个钱权至上的社会，本来就因某策略而稀缺的女人们，又怎么会不把贞操当做一种跳跃阶层的筹码呢？
一群连爱情都丧失信任感的女人们，何以去谈贞操？印度一个女人有句话说的很好：“如果我被强奸了，那么会被指责我失去了贞操，但为什么是我失去了贞操了呢？难道不是强奸我的人失去了贞操？”这个逻辑是成立的，印度和我们一样，对女人的贞操有着一种强大的控制欲，所以印度强奸案件屡见不鲜，而我们这里则是阶层低的流传非处女不娶的落后观念，阶层高的甚至要从小学里寻找处女来玩弄。
当一个民族女孩子们的贞操，在小学里就会被强势剥夺，你去社会上宣扬，贞操是一个女人最好的嫁妆，你让这些被强行剥夺贞操的女孩子们何以面世？也不必谈什么爱情，更不必谈什么理想，谈什么人生就更奢侈了，对于这些年来不断传出幼女被性侵的新闻，我们的社会根本没有什么贞操可言，谁又来支撑人们的爱情、理想和人生呢？
那么真的是大多数中国女人失去了贞操，才会冒出了丁璇这样的奇葩女人，来教导女人们必须捍卫自己的贞操吗？并非如此。贞操只是一个词汇而言，它背后表达的东西不仅仅是一张膜，还有对一个人性格的压抑，对一个人精神和身体的双重枷锁。婚前性爱真的那么洪水猛兽吗？纸白君听闻一个理论，我觉得是对婚姻很好的另类解读，当然肯定不适合大多数中国人。
这个理论是这么说的：“婚前把该犯的错误都犯了，婚后一点错误都不能犯。”这句话不分男女，这个理论流行是在欧美国家，一个人有资格对爱情和婚姻进行实践中的摸索，并且在摸索中得出自己到底需要怎样的爱情和怎样的婚姻，如果连爱情和婚姻都要被人所绑架，一辈子这么长，不和有趣的人在一起，该是怎样一种煎熬？
当然，对于我们90后的父辈母辈们来说，他们更多的是接受媒人这种形式，也更多的是接受成年即结婚这种形式，离婚率确实比80、90后我们这些年轻热要低得多，但我们父辈母辈们的婚姻并没有在网络时代，那是一个圈子相对封闭的时代，而我们年轻人的婚姻除了遇上了网络时代，还被父母们用传统观念所囿于着。
哪怕是介绍的婚姻，和有趣的人在一起依然重要
纸白君一个朋友这么对我说：“我现在其实压力也很大，我媳妇比我小五岁，刚毕业就通过相亲认识了，就嫁给了我，没多久就有了孩子，一直跟我抱怨，还没怎么玩，人生就被套牢了。”我对朋友说：“这样的女孩，你该好好打的保护，用你的爱和呵护来解除她的抱怨思想。”我朋友说：“我也是这么想的，所以我答应她，每年都要出去旅游一次，去她没去过的地方。”
朋友的阶层不算高，每年旅游一次的花费其实对他还是有一些压力的，但他至少是一个有趣的人，他知道他该怎样用行动来满足自己女人因为太早结婚而带来的诸多遗憾，婚姻多一些有趣的事，就会少一些不必要的争执和抱怨。但并不是所有早婚的女孩都可以遇到有趣的男人，一旦如此，出轨、婚外情等发生的几率是非常大的，相对好一些的是，中国的年轻人们都在慢慢变得有趣一些了。
朋友的例子是一个好的例子，而纸白君所听闻更多的并不是好的，很多过早结婚的小年轻们，甚至连孩子都有了，因为男孩子的不务正业，对自己和家庭缺乏责任感，女孩子也会突然就失踪了，可见最好的嫁妆并不是贞操，而是爱一个真正爱自己的人，用道德的钳子来压制女性，除了对女性进行伤害之外，也会误导男性，去认为女性的三从四德是天经地义的，去认为嫁鸡随鸡，嫁狗随狗是男人们的天生优势，甚至是更多的要求和捆绑，这种双方面的压抑，对婚姻只会是更坏的结果。
除了对婚姻的不利，也会对教育孩子不利，一个国家的母性群体，最需要的是理性的头脑和对婚姻、爱情的正确理解，而不是简单的贞操问题，当然女德之所以每隔一段事件就喧嚣尘上，更多的是因为女性的独立思考能力在日益的增加，这不仅仅会让女性们寻找到更好的自己，还会让女性们在将来可以更好的教育孩子，孩子从小就不再被学校的教育而垄断，这对于有些人来说，是真的洪水猛兽。
结语：一个社会的进步，女性其实比男性更重要
我们时代的进步，是怎样一种进步？从女性身上可以很好的窥探。纸白君认为，在2009年之前，我们这一代的女孩子们还是比较天真烂漫的，而在2009年之后，我们这一代的女孩子们的思考能力明显是高于男性的，这不是什么科学的研究，而是纸白君从周围同龄人的观察总结的，也就是所谓的约炮鸡肋化。
当然，我们的社会又有了新的形式来玷污女性的精神和肉体，比如校园贷等，这比一个男孩以欺骗的形式约炮一个女孩要严重得多，而女孩子们抗拒男孩子们的欺骗容易，但抗拒这种深入校园，披着金钱外衣的组织形式却非常的难。从某种程度上来说，这个社会并不只是男人难，女人同样很难，我们需要的不是遏制彼此的思考，而是增进彼此的思考，来共同抵抗这些不断产生的陷阱。
与女孩子们谈贞操，不如多与女孩子们谈谈社会。与男孩子们谈女孩子们的贞操，不如多于男孩子们谈谈男孩子们的贞操。换句话说，类似于“女人最好的嫁妆是贞操”这样的理论，真的成立，那么也应该对应成立“男人最好的彩礼是贞操”，如果是这样一种情况的话，纸白君是支持的，如果大家都没有贞操可言，那么我们的民族就不要结婚生子了，自绝于世界即可，这很符合某人老不正经的下流观点归宿。
2017—5—24落笔于墨辩閣
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