高 ↓ 拿楷书、行书几类贴，看几页，就能创作出集大成的书法作品-
书法的学习方法看似简单，就是个临摹，其实隐藏着很多问题。-
结体和用笔哪个更重要？在临摹的过程中，结构是第一性的，用笔是第二性的。康有为在《广艺舟双楫》中说道：“古人论书,以势为先。中郎曰九势，卫恒曰书势，羲之曰笔势。盖书形学业，有形则有势。兵家重形势，拳法重朴势，义固相同。得势便已操胜券。”体势的变化，最终导致了点画发生变化，线条也发生了变化。怎样评价各种点画、线条？应以谁能用线条把结构（字形）组织生效为标准。-
用笔千变万化，用笔要想成为一种合理的存在，必须有一种结构来组织。没有不好的用笔，只有不好的结构。-
在本质上，写字应该注意什么？-
应注意字的笔画关系，即：长短、方向、比例、角度、节奏、疏密等等-
假如一个不认识中国字的人，看到一个“中”字，第一个反应是什么？只有造型，没有音义。而我们呢？首先反应的，是“音义”，然后才是“形”，而且，这些“形”，在我们的头脑中，已经有了一个固有的形式，这就是“视觉习惯”。视觉习惯干扰了我们对原碑帖的观察力。-
以前老师让我们把字写得方正，是为了导读。这就麻烦了，在座各位不是干“导读”工作的。我们等于是带着镣铐去做另一种工作，唉~~“人生识字忧患始”啊！当你认识一个字的时候，把一个字写好的能力就减弱了。作为一个中国人，要把字写好，就要排除这种干扰。-
搞书法艺术，是给懂书法的人看的。临帖不能减弱或者消灭原碑帖的特点，若原帖10分，临摹若8分，创作就只剩6分了，是逐渐减弱的过程。-
临帖时，应该强化、放大特点。我们的临摹，相当于与自己的视觉习惯做斗争的过程。所以，要写“生”不要写“熟”。要不断训练自己，把眼睛改变，把对汉字的认识改变，善于用各种线条来组织汉字，并组织得漂亮。-
如果说，对社会对人生的认识叫人生观，那么对书法的认识，就叫“书法观”。就是要确立一个正确的书法观，就是有一个客观的认识。-
我们在临帖时所犯的错误，大多是四个字：“熟视无睹”。-
“结构者，谋略也。”意思就是：意在笔先。好的字，就是有效地组织点画。-
衡量临摹效果的标准是什么？就是创作。-
所谓书法的能力，有两个：-
一是处理结构的能力（形的意象）；二是用笔能力（线条的意象）。-
要带着这种意识去临帖：极大地**原碑帖中的信息，把每一个字的信息点都找出来。打个比方，临帖，相当于挣钱，创作相当于花钱。只有“挣”的多了，“花”的时候才能从容不迫、随心所欲。-
隶书的艺术价值，不在蚕头雁尾，而且，隶书就恰恰是因为蚕头雁尾而死亡的。不信，你从西汉到东汉再到唐宋的隶书，你看看，到最后，是“但有点画尔”。-
任何一种艺术，在它的发生阶段，是最美的。因为虽然不成熟，但是有很多天然的、自然的东西在里面。-
不要注重在犄角旮旯处下功夫，那都是“末节”。-
书法家应该具有两种能力，汉字结体能力和操纵毛笔的能力。要做到：-
能大能小：能写榜书也能写蝇头小楷-
能快能慢：能写快的行草，也能写慢的篆隶、楷书
临帖要点是：要练就用有意味的线条组织完成高效的艺术化字形的能力，而不是简单地背字。-
毛笔拿在手里，要有感受，不能像电焊夹子夹焊条一样---它是活的东西。-
张迁碑的特点不是“放”，而是“收”。能收的好，收的稚拙，才是高手。-
打开一本字帖，找出其中一页，要先整体地看，观察字与字之间的关系，进行体量感分析，疏密关系分析，思考每一个字与周围的字的关系及空间存在，然后是每一个字的特点，再通过自己的书写，把他们都表现出来。-
