2002年,日本共产党授予原一桥大学教授藤原彰“野吕荣太郎奖”,以表彰其在研究日本侵略战争史方面的贡献。
作为日本近现史研究的开拓者和领路人,藤原彰教授在清算天皇战争责任,揭露旧日军暴行等问题的研究上都颇有建树。
尤其在南京大屠杀问题上,教授通过对相关史料的搜集和整理,有力地驳斥了日本学界右翼的“大屠杀虚构论”
藤原彰与小林贤二,本多胜一合著的《南京大屠杀·日军士兵战地日记》,社会文献出版社出有中译本
很难想象,半个世纪前的藤原彰,曾是一个侵华战场上“优秀”的帝国军人、青年将校。
藤原彰前半生的经历,是一个日军少壮派军官的标准成长轨迹。
1922年,藤原彰出生于东京的一个精英军人家庭。父亲藤原藤治郎毕业于陆军经理学校第十期,因成绩优越,获得天皇恩赐银表。随后长期任职于驻东京的第一師団和陆军中央,日本投降时官至陆军主计少将。
截自《昭和20年6月将校晋级内报》
因为家庭原因,藤原彰自幼就读于军人子弟学校,此类学校尤其崇尚军国主义教育。藤原彰从早晨高诵天皇诗歌集开始,日复一日,年复一年受到尊皇尚武思想的熏陶。
这样的影响之下,中学时期成绩优秀的藤原放弃了考取第一高等学校(东京帝国大学预科,培养帝国高级官僚的摇篮)的机会,选择追随父亲和最崇拜的文学家森欧外的步伐——成为天皇的军官。
1941年8月,经过两年多的学习,藤原彰从陆军士官学校55期毕业,怀着“暴支膺惩”,“让中国民众得以沐浴天皇之仁厚恩慈”的想法,踏上了中国的土地。
19岁的军校生藤原被分配到驻华北的第二十七師団。
放现在刚上大学参加军训的年纪,藤原已经领着一票预备役大叔在华北平原上真枪实弹的与八路军交战。
十九岁的藤原少尉
在华北,藤原很快就被事实震惊,与所受教育不同,眼前是日军扫荡后被焚毁的村庄,耳边是前辈老军官在谈笑拷虐中国人的“事迹”,内心的良知和人文素养让藤原陷入了苦恼与困惑。
八路军的抗战是持续而有效的,藤原先后亲眼目睹了同学的重伤惨死和友邻小队的全军覆没,深感日军的不得人心。
但司空见惯的暴行和持续的作战慢慢让藤原变得麻木起来,继续遵从着上级的指令,履行一个勤勉和优秀的帝国军人职责。
直到一号作战的开始,成为了藤原思想的转折点。
1944年,日本战场颓势已显,为挽回败局,不顾一切得集中兵力,动员了共计25个師団又11个旅団,共计50余万人,发起一号作战,试图在中国“打通大陆交通线”。
第27師団就在参战序列中,而已经在中国战场三年的藤原彰,此时已经成为師団第三联队的步兵中队长,率领着近二百名部下。
第27師団前身为中国駐屯軍混成旅团,挑起七七事变的即是该旅团第一联队,1938年6月改编为三联队制師団,藤原彰先后随師団转战华北,东北,华中。
战争开始进行得并不顺利,27師団在暴雨中在泥泞曲折的道路上行军,非战斗减员严重,有大量士兵冻死。
更糟糕的是,这次陆军史上最大规模的作战,一直没有准备足够的粮食!
后勤几乎陷入断绝,所有前线部队的粮食补给都必须依靠就地征发(抢劫),却仍然不够。士兵们渴望占领新的土地,因为所有被日军踏足过的地方,已经找不到一粒粮食。
而在中弹住院后,藤原彰目睹了野战医院悲惨的景象——没有食物,没有药品,只能眼睁睁看着伤病员一个个悲惨地死去。
整个一号作战日军战死者超过十万,其中大多数都是在疾病和战伤的情况下缺少补给而死。
数十年后,藤原彰在《饿死的英灵们》一书中指出,二战中超过一半的战死者实际上死于后勤断绝导致的营养失调(饿死),在新几内亚群岛和缅甸战场问题尤其严重
“这一切真的值得吗?”
1945年3月,产生了这样疑问的藤原来不及思考,就接到了回国转勤到步兵学校教导队的命令,不得已离开了朝夕相处,生死与共的袍泽。
回国路上,藤原经过所属上级23军驻广州的司令部,见到了任23军经理部长的父亲藤原藤治郎。
在作为高级军官的父亲身边的几天,满身战伤的藤原见识到军队上层的奢华与浪费--住着从中国人手里“征收”来的豪华洋房,享受着高级餐厅和仆役的服务,与艰难的前线形成了鲜明的对比。
而在向军司令部参谋们汇报部队因缺少补给,处境艰难时,望着参谋或惊愕或漠视的神情,藤原愈加感到不满。
“这些不知道大陆实际情况的军队上层,只看地图画出脱离现实的补给线,却不知道每行进地图上的一厘米,就会有多少士兵倒下。”
一手制造了“英帕尔灾难”的牟田口廉也中将名言:日本人本来就是食草动物,周围有那么多青山,怎么能说没有食物!
回到日本本土后,藤原的思想受到了更为强烈的冲击。
在东京千叶步兵学校,年仅23岁的藤原大尉接到了第216師団(为本土决战编成的机动打击师团)524联队大队长的任命。
美军空袭下残破的东京
此时的帝国陆军已经日薄西山,藤原惊讶得发现,全大队只有自己是职业军人。部下都是临时征召的年老预备役军官和年轻的国民兵,缺乏基本的作战能力。
更重要的是,基本的粮食和武器补给依然缺乏,多数士兵甚至饿到无法坚持正常训练。
从纸面上来说,机动打击师团的火力配置甚至强于战前的常设师团,然而这样的数据只能停留在纸面上
军部打算让这些饥饿的士兵抱着炸弹与美军的坦克同归于尽,却连足够的炸弹都没有。
与此同时,天皇的阁僚们还在狂妄地叫嚣着本土决战,准备“一亿总玉碎”,以国民的生命为代价保住天皇,保住“国体”。
藤原彰内心却只剩下了绝望。
终于,8月15日,在天皇裕仁的广播声中,日本宣布投降。
“天皇应该以自杀来承担战争责任!”
受了二十年军国主义教育的藤原脑海里浮现出从未有过的强烈想法。
自己的朋友和部下,在天皇的名义下,毫无意义得死去。天皇却冠冕堂皇得通过一纸停战诏书敷衍过去。
逃过审判的战犯,裕仁
随着日本投降,陆军解散,失去军人身份的藤原彰有了一个强烈的愿望——探索这场战争的真相。
为此,24岁的藤原考入东京大学文学部史学科,彼时的日本学界,随着战败后思想钳制,言论管控的放开,各类思潮涌起,日本共产党和马克思主义思潮也迎来了复苏和兴起。
在石母田正,井上清等左翼学者的引领下,藤原彰走向了通过唯物主义史观研究日本近现代史的道路,通过深入的学习和研究,大学时代的藤原彰先后与同学,师长合力完成了《日本历史读本》,《日本现代史》等著作,成为日本近现代史研究的先驱。
1955年,藤原彰和远山茂树,今井清一共著《昭和史》,立刻引起轰动,初版25000本当天即被抢购一空,一个月内累计出版十余万本,一时洛阳纸贵。
并由此,引发了诸多学者关于昭和史问题的大论战,深刻得影响了二战后日本近代史的教育和历史认知。
藤原彰著《日本近现代史·第三卷》,商务印书馆1992年出版。
此后,藤原彰就职于日本学术顶尖高校一桥大学,致力于近代史研究。除了揭露旧日本军队的暴行以外,藤原彰陆续发表了《天皇制的军队》,《昭和天皇的15年战争》等书作,研析了天皇制度的特点和本质,强调和批判了昭和天皇在侵略战争中的战争责任和历史罪行。
同时,作为战争亲历者和昭和史开拓者,藤原彰履行着作为教师的使命,培养了新潟史学会会长芳井研一,东京大空袭·战灾资料中心馆长吉田裕等一大批日本近现代史学者。
晚年正在讲学的藤原彰教授
2002年,藤原彰完成了最后一部书作《中国战线从军记》,回顾了从东大毕业为止,人生前27年的生涯经历,重点叙述了自己在中国战场的体验和思想历程,作为旧军人,完成了自己对侵略战争最后的反省与总结。
2003年,藤原彰先生向南师大南京大屠杀研究中心捐赠相关史料和研究著作133本。
同年2月26日,藤原彰先生辞世。
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