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庄子休的荒唐
庄子休的荒唐
 
                                                王重旭
 

庄子,名周,字子休。他是老子道教的集大成者,有思想,有学问,文章又写得好,人才难得,所以关于他的故事便也不少。

明代冯梦龙的《三刻拍案惊奇》中就有一则关于庄子的故事,叫《庄子休鼓盆成大道》。这个故事讲庄子出游南化山下,路遇一位浑身缟素的少妇,用纨扇在搧一座新坟。问其缘由,少妇答:“我们本来是一对恩爱夫妻,丈夫不幸身亡,埋骨于此。他遗言说,如果我要嫁人,一定要等到坟土干了以后。我想,这坟土如何得就干,因此举扇搧之。”

庄子感慨万千,于是回到家里便欲考验自己的妻子。他讲了路上看到的事,没想到妻子大骂那位少妇,并说自己绝不是那种人。然而庄子并没有就此罢休,他假装死去,然后用分身术假扮风流倜傥的楚王孙,前来吊唁。其妻田氏果然难耐寂寞,爱上了楚王孙,并急不可耐地要嫁给他。而楚王孙突然心痛难忍,要新死的人脑髓才能治愈。田氏鬼迷心窍,拿起斧子劈开棺材,便要取庄子的脑髓。没想到这时庄子叹口气从棺材里坐起来。田氏羞愧难当,自缢而死。

这个故事曾被改编成黄梅戏,叫《劈棺惊梦》,情节略有不同。冯梦龙笔下的田氏有些主动,而黄梅戏里田氏则是庄子变成楚王孙之后,对田氏百般劝导引诱,死缠不放,用尽种种手段,考验逐步升级,终于使田氏爱上楚王孙。

这世上,最神圣的莫过于考验。然而,即便是经受过多次考验的人,面对无尽无休的考验也不能不心有余悸,这就是考验的威力所在。

说真的,人生之所以艰难,就是因为人不仅仅要经历各种各样的艰难困苦的磨练,还要经历各种各样的考验。这些考验,有政治的,也有经济的;有血与火的,也有灵与肉的;有预料之中的,更有预料之外的。所以一个人在人生的路上,必须有足够的思想准备,必须时时告诫自己,必须随时迎接各种考验的降临,必须经得起预料之中的和预料之外的种种考验。一旦松了这根弦,便会铸成大错,悔之晚矣。

然而还有一种考验,很值得我们深思一番,那就是人为设置的考验。当然,在白色恐怖之中,在某些特殊情况下,有些人为的考验是必不可少的,是不得已而为之的。但除此之外,我们还要常常碰上一些不必要的甚至是荒唐的,令人不寒而栗的考验。

法律上有一种犯罪叫诱导犯罪,顾名思义,就是说引诱他人犯罪也是一种犯罪。假如庄子不假扮楚王孙来考验田氏,田氏大概一辈子都不会产生任何邪念,都会忠于庄子的。假如庄子的考验适可而止,田氏也不会对楚王孙产生爱情,假戏成真。人非圣贤,每个人都有自己的弱点,正确的引导可以使人走上正道,错误的引导便会使人走上错误的道路。

过去某工厂曾发生过这样一件令人啼笑皆非的事。某女工对自己的女友说,她想到办公室行窃,女友便把事情向支部书记作了汇报。作为一厂书记掌握这个动态以后,本应立即想办法制止这起犯罪行为,谁知这位书记却荒唐地让那位汇报者和那女工一起行窃,并说这是组织对她的考验。幼稚的女工深信不疑,协助盗窃,结果人赃俱获,双双被公安机关带走,背了多年的黑锅。这样的考验真是一个可怕的陷阱。

这不过是诸多荒唐考验中的一种。多年来,我们连绵不断的政治运动,哪一次不是一次严峻的考验,诸如***,诸如***,有多少人为了经受住考验,做了许许多多令人痛心的荒唐事啊!

应该承认,能够经得起任何考验的人无疑是优秀人物。然而现实生活中,这种优秀人物毕竟凤毛麟角,大多数人不但无法承受那些莫名其妙无尽无休的考验,反而需要我们在人生的路上扶他们一把,帮助他们搬掉路上的障碍,少跌几个跟头。

人为的考验其实是政治上不成熟的表现,是一种幼稚病,多疑症,危害极大。所以,庄子式的荒唐考验可以休矣。

 

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