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自然规律始祖母母仪天下之二十五

《九天玄女天谕至理通明真经》

知而(néng)强

知天者为圣明,识人者为高明,自知者为英明。顺天者为神圣,胜人者为英勇,自胜者为真杰。天,大则无边无际,小则至精至微。天藏,无形无象。天现,气象万千,变化无穷。天存,自藏其理,自运其道。天欣,天地祥和,万物生发。天怒,天地抖动,灾星连绵。故知天者为圣明,是顺应也。人,本是万物之精灵,因其本异而蜕变。有貌心一致者,亦有貌心相反者,有貌善而心恶者,有面丑而心善者,有表憨而里奸者,故人是难识透的怪物,唯高明者识之,则限之,则警之,则轻之,则防之。知人难,自知更难;胜人难,自胜更难。是故,自身存私欲,太甚则走邪,谋取则性变,性变则难知,亦难自胜。世之万物取之不尽,唯知足者福,不知足者纵有金山乃穷。人谋事,千难万险,故志强者成,志弱者败。人处事,顺其道者则长,逆其道者则短。人,有生必有死,然人不同而其死亦不同。有生之伟大而荣幸者、有生之艰难、有活之痛苦、有死的幸福者,如此千差,种情万别。凡在世无虚度,或顶天立地,或艰苦创业,或建树功业,或普度众生,或无私奉献,或无愧于人、无愧于天下、无愧于自己者,或做了该做之事而无伤损他人者,虽死而不亡,因其精神与日月同辉,其命能高超而升华长存,其功德流芳百世而永久。唯平庸者、碌碌无为者、损人利己者、行恶做坏者,生是死,死是真亡。

知而(néng)强解为:通晓天道自然规律的人才能算是一个有责任心的强者

译文:通晓天道自然规律的方为崇高精神开悟者,能够看透别人的人,方是一个独到见解的人,自己能够真正地了解自己的人,才是明理人,顺应天道自然规律的人方为聪明人,能够战胜别人的人视为英雄,能够战胜自己的人,才是真正的有文化之人。

天之景象大得无边无际,天之灵体小得至精至微。天之隐藏无形无象,天之展现,气象万千。天隐存藏着大自然的真理,运作着大自然的规律。天象欣欣向荣,天地之间吉祥和谐,万物生存稳固发展,天心发怒,天抖地动,灾星连绵。所以,通晓天道自然规律的就是崇高的开悟者,是顺应天道自然规律而发展的。人本来就是万物中的精灵,因为人的先天之本心发生着改变,伴随着时间的延绵流失,道德品质蜕变。有外表和内心一致的,有面善心也善,也有外表与内心是返着的,面善心却恶。有面貌丑、心眼好,有的外表憨厚内心邪恶的。所以说,人是很难识别的怪物,只有圣人级的开悟者能够识别出来。对一些面善心恶的人,就要限制他、就警惕他、就轻视他、就防备他。认识别人难,自我认识更难;战胜别人难,战胜自己更难;所以自身存在私欲太厉害了就走邪,设法谋取利益的,性质就变了,性质一变就更难认识自己,也就更难战胜自己了。世界上的万物取之不尽,用之不竭,只有知足者有福,不知足者纵有金山奶穷。人谋算时有千种困难,万种危险,所以意志坚强的成功,意志薄弱的失败。人处理事情,顺应天道自然规律的就能长远生存,逆返天道自然规律的就会短命。人有生存必有死亡,然而因人的心态不同所以死的原因也不同。有生的伟大而荣幸的,有生之艰难、有活的痛苦的、有死的幸福的。如此千差万别。凡是活在世上没有虚度的,或者顶天立地、或者无愧于人,无愧于天下,无愧于自己的或做了应该做的事而无伤损他人的,虽然死了而不是真正的死亡,因为他的精神与日、月同等辉煌,他的生命高大超远而升华长久的存在,他的功德流芳百世。唯独平庸的、碌碌无为的、损人利己的、行恶做坏的,生是死,死是真正的亡。

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