鬼谷子初学者必读：解析捭阖篇智慧
中华鬼谷子学院阿信
圣人通过阴阳的手段，万事万物开阖有序，知万物之枢机，观察谋划万物的开始和结束，通达人心，知道人心与天地变化的痕迹，而守护圣人之道。从古至今，圣人们守护的道是一样的。
世界变化无穷，各有各自的规律，变化有着 阴阳，刚柔，开闭，张弛的状况，所以圣人在守护大道的时候，会仔细的观察分析对象的先后，揣度权能，检验技巧长短。
所以人有三六九等，有贤、不肖；智、愚；勇、怯；仁、义，各有差别，不能一概而论，所以才要有捭阖，有进退，有贵贱，以自然无为之道来管理他们。
通过对于人的考核，了解其虚实，根据对方的爱好之道他的志向和想法，周密的稍微排斥其思想而反过来打开对方的心扉。这么做的关键就在于知道对方的真是想法。
这里说到捭阖这个词，其实先秦是叫长短，捭阖最简单的道理是打拳的防守，阖就是防守，捭就是攻击，对于鬼谷子永远有两种解释而言，到了内家拳太极拳里，阖就是攻击，捭也可以是防守。鬼谷子其实就是在辩证的说明捭阖之间的关系，而理解捭阖二字则需要悟透，明白了捭阖就有了三分功力。
开闭的状态打开了，是为了追求利益，有的打开给他看时机情况，有的阖而闭藏。打开跟给别人看，其实是因为双方有了共同语言。阖而闭藏是因为双方心思不同。是打开还是闭藏，不是掐指一算，而是要仔细的了解对方的计谋，来分析是否相同。而分离与否，则根据对方的志向和想法，这里可以参见曹操与陈宫的故事。二人分道扬镳也是因为志意不同，不能强求所难。所以要想对方表达情况，要考虑周全，要闭藏，要注意隐藏，周密的关键，是捭阖之道的成功的紧密相连关键。
想对方说明真实想法是捭，那么就要预估对方的真是情况，与对方结交诚意是阖，谋于密室。都必须要发现并且权衡轻重缓急，作为揣度的根本，哪怕是圣人也要为之认真思考，如果猜错了，也就是说中了对方的圈套，圣人也不得不考虑自己的安危了，所以捭阖者，道之微也，心之危也。
所以打开也就是攻击的状态有两种，1、因为双方想法不同，所以打开心门与对方取消结盟，
2、心意相投，打开心门接纳对方结成联盟。同理阖也有两种状态。所以捭阖者，是顺应天地自然的规律的，捭阖者，善于变，善于根据阴阳之变，就像四季春夏秋冬，化养万物。纵横进出，正反，忠逆，都是从这里开始的。
捭阖，是道化而成，游说变化就是如此。必须认真仔细预先知道变化的道理，也就是阴阳捭阖的辩证关系，才能明白捭阖。好事和坏事，是升官发财还是生存艰难都是由此产生的。嘴巴是心的门户。心就是天理。思想，爱好，意志，智谋都是由心而发，所以要把握好捭阖的关卡，也就是嘴巴，要慎言慎行。
捭就是开，开就是嘴巴说话，就是阳。阖就是闭，就是嘴巴沉默，就是阴。阴阳相乘，这才是大道开始和结束的奥义。（世界万事万物都有开始有结束，国家，人，植物都有，每个人都有最灿烂的时代，最终都将化为尘土。这是不可逃避的规律)
所以说话的表达方式，有两种：说好事儿的就是阳，叫开始。说坏事儿的就叫阴，叫结束。
这里也需要参悟“开始”和“结束”的辩证关系。鬼谷子在这里其实是解释一个规律，一个没有任何人能逃脱的规律，也就是说世界不是永恒的。
所以诸如说类似好事儿的话术就叫开始，说好的方面是事物的开端，诸如说坏事儿的话术就叫结束。说负面得以终结其谋，因为阴阳转化，到了阴之时，万事万物都会消亡，结束。谋略也自然要顺应这个规律。
所以捭阖之道，就是阴阳，和诸如品德高尚或崇尚美好的人沟通，要依据崇高的原则，和道德败坏或卑鄙低劣的人沟通，要依据卑下的院长。这里“孔子行道而息”的典故也是表达一样的道理。而鬼谷子的目的可不是要教导弟子，而是一种心理博弈的技巧，他通过物以类聚人以群分的特点把握了人的正常心理，并且巧妙应用。这样才能纵横天下，可以游说家，游说国，游说天下诸侯，注意这里与齐家治国平天下其实是一样的，只不过鬼谷子是性本恶的哲学思想。
鬼谷子思想你学会了之后，可以做微小的事情，也可以做宏大的事情。所以好坏，分合，正反，都要根据并且遵循阴阳法则。
“阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳远终阴，阴极反阳。”这一段话可以用各种历史故事和农业社会的例子来说，第三个难点，刚才分别让大家领悟“阴阳” ，“终始”的辩证关系，这里到了阴阳的实际定义和解析。
最后一段，用任何一段文字来解答都不会精准，举个例子，君王大赦天下，施展仁政就是弘扬君德，当君王仁政静止了，那么行为也必然与之相成。所以君王大赦天下之时，被褒奖以德，而臣民希望能影响君王时，就需要以积极的行动。其实游说和捭阖也就是在此基础上建立的。君与臣，上与下的关系，相互结交转化，才有了捭阖。所以所以阴阳相辅相成，就是采用捭阖的方法。这是天地阴阳之道，而是游说人的法则。阴阳捭阖再万事万物之前，所成为方圆的门户。
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