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读《孙子兵法》,悟投机之道


《孙子兵法》是中国的一部伟大的军事奇书,其核心思想极具军事价值,故受到古今中外的大力推崇。

笔者读《孙子兵法》,在当今和平与发展为主题的时代自然不是为了战争,而是在于它在投机中的运用。

《孙子兵法》之形篇有这样一段:“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功。故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。”

其中讲述了取胜之道:“古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功。故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。

意思就是说,善战者,都是在容易取胜的条件下战胜敌人的;善战者无智名,无勇功,其所以每战必胜,是因为他的胜利是建立在确定性胜利的基础上,其所战胜的敌人是已经处于失败地位的敌人。所以,善战者,总是自己先立于不败之地,进而不放过任何一个打败敌人的时机。

因此,我们可以很容易地得出胜者与败者的区别:胜利之师是先具备必胜条件然后再去交战,失败之师总是先同敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜。“

笔者每每读至此,都不禁感慨万千。因为投机交易也遵循同样的道理,而本人却苦苦从天堂和地狱间徘徊无数个轮回后才有此觉悟,古代前辈先贤早已知晓并留笔于此,吾辈居然才于今朝察知,真是羞愧于前人。


其实,投机之道与战争之道是一样的,投机也只有在大势已成及成熟的时机下一击而中,收获早已注定的利润。周而复始,投机积累的利润就非常可观了。

投机最忌糊里糊涂地随机进场,早已处于必败之地而不自知。更可悲地是其处于必败之地而求胜,迟迟不肯断臂求生,最终注定伤筋动骨,并在绝望、痛苦和失去中被市场所淘汰。

鉴于此,做投机,向《孙子兵法》取经乃自然之理。

本人喜读书,读《道德经》取其道,读《孙子兵法》取其势,读《股票作手操盘术》取其时。读一遍必有所得,读十遍必有所悟,读百遍必有所成。

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