罗汝芳是明代著名的思想家，泰州学派的重要传人，被称为泰州学派“唯一特出者”。他的一生有着怎样的宦海传奇？请听我一一道来。
罗先生是一个不折不扣的性善论者，坚信依靠善良和良心，便可以消除犯罪，废除刑罚。在他眼里，任何法律都是残酷的，怎能把残酷的刑罚施加在人的血肉之躯？因此他大声疾呼：“施用法律治国毫无必要，大家都坚守自己良心，何必要法律这东西？”
他否定以法律维护社会秩序，其思想颇有点类似二百年后，流行于西方世界的空想社会主义。
深具人道主义思想，同情下层人民悲惨生活的罗先生，不仅自己单纯善良，也一厢情愿地奢望天下人都是美好的菩萨，把善良当做处理世间万物的灵丹妙药。殊不知，人生百态，绝不是一个善字所能涵盖，善良岂能彻底消除所有的奸邪和犯罪？
罗大善人也有其可爱可取之处，他不同于那些只说不做，只动口不动手之辈，积极把他的理念应用到实际政务中。他在太湖知县和宁国知府的任上审案，发明一奇招：触目观心。他下令来打官司诉讼的人，在讲坛上跏跌静坐，睁大眼睛看着胸膛那颗跳动不已的心，苍天之下，面对自己的心怎敢自欺欺人，瞒天过海？由此反省自己，从实招来，配合法官判案。
比触目观心更奇的是，罗大人还动用政府库存银两，当然不是贪污肥己，而是馈赠给犯人，帮其渡过难关，助其改邪归正。假如如他所愿，犯人真能痛改前非，这银子也没白花，真正做到把纳税人的钱回馈社会了。
将道德溶于真情，动容感化解决民事纠纷，这么人性化的审案方法，在整个帝制社会中绝无仅有。
有一次，一位老太太找他诉苦：“罗大人呀，您美名远扬，这次就帮帮我吧。你看我都这把年纪了，上无老下有小的，家里唯一的顶梁柱还被关在大牢里，求求您把我老伴释放出来吧，我给您烧高香！”
说着说着，老太太还给罗大人送上银子。
罗大好人看到老泪纵横的老妪，心生怜悯，只觉得老两口好可怜，一下子就忘掉了囚徒的种种不法罪状，成功释放了他的老伴。
没有最雷，只有更雷。
罗汝芳在云南担任东昌知府时，居然将堂堂官印赫然放在公堂，任由下属随便挪用也不管不问：“人之初性本善，下属们都是我的好兄弟，他们用印我放心，不会枉法谋私。”
他的热衷讲学，无非是固执地宣扬那美好而又虚渺的乌托邦思想，真以这样的理念治国治民，只能是一位好好先生，误国误民而不自知的糊涂官员。
无比热衷讲学的罗汝芳也消停了一阵子，因为他爹死了，回家守孝的儿子不能外出布道，只能呆在家中默默读书。
罗汝芳丁忧起复回京，张居正已经荣登首辅，两人的地位今非昔比，但张相爷不改往日的关切，耐心询问老友罗大哥：“您守孝在家这三年都做了什么？”
罗汝芳笑笑，颇具成就感地回答：“不瞒您说，我又认真读了读《大学》、《论语》，收获不少新东西，圣贤的聪明智慧令我佩服不已。”
张居正听了没有客套地夸他好学，随之而来的是良久的沉默不语。
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