对张俊的评价，无论当时后世，一直不怎么好，明朝人还把他铸成铁人，跪在岳飞墓前。《宋史》评价他说，南渡后，张俊掌兵权最早，战功卓著，与岳飞、韩世忠、刘锜并为名将。但岳飞冤狱，韩世忠施救，张俊却帮助秦桧促成其事，就心术而言，两者相距甚远！
然而，在讲究儒家道德，崇尚善良、友爱、正直、忠信的当时，张俊这样一个品格低劣的人，为什么最后还能荣贵一世、高位善终呢？
赵构登基后，他与秦桧、张俊之间，一直是一种微妙的三角关系。秦桧主张推行“南人归南，北人归北”的投降主张，便利用赵构的怯战心理落地。而赵呢，一方面他不希望被金人抓去的宋钦宗回来，另一方面也怕金人怕得要命，所以，只要让他稳坐皇位，投降也好，诛功臣也好，不仅依从，而且推动，对于秦桧，言听计从。张俊作为将帅之首，他的向背，决定着赵、秦对他的态度，也决定着他自己的荣辱和生死。
立国以来，宋室权力顶层一直有一种心病，怕武将坐大。一次，赵构问张俊，说你读过郭子仪传吗？张俊说没有。赵构意味深长地说：“郭子仪虽领兵在外，但他心怀朝廷，皇帝有诏，立刻就道……如今，你管的兵，乃朝廷兵，如果你如郭子仪一样尊敬朝廷，不但自己享尽荣华，子孙也会昌盛。倘持兵自重，有令不行，非但子孙不能享福，自己也或有不测之祸，望戒之！”一番很直白的警告，张俊敢不乖乖听话？
对赵构的猜忌，秦桧清楚得很。当时，有以将帅姓氏为军号的习惯，如张家军、韩家军、岳家军等等。秦桧对赵构说：“诸军只知有将军，不知有天子，不可不虑。”这直接促成赵构开始收兵权。
收兵权可谓最敏感的事情，首先要有一位威望高、兵权大者协助。赵构、秦桧几乎同时看中了张俊。抗金以来，张俊本身情绪不高，勇气不足，加上他贪财好色，容易收买。所以，当秦桧约他附议，推动求和时，张俊一拍即合。解除他和岳飞、韩世忠三大将兵权，秦桧承诺兵权收后全部归他统领，张俊更是求之不得，立马成了卖国求荣者的帮凶。1141年，赵构召张俊、岳飞、韩世忠到临安，趁机解除三大将的兵权，张俊主动交出了军队。接着，赵构提拔张俊为枢密使，掌全国兵权，不久又加太傅，封国公。
在老百姓的眼里，贪财好色是劣迹，但在个别皇帝眼里，却恰恰是让人放心的性格。追求享乐的人，大抵只有媚骨，没有硬骨。张俊好色，妻妾很多，经常到外面沾花惹草。早在1128年，他就因与赵构宠臣王渊抢夺一个妓女而将宗室赵叔近杀害，可见色胆之大。张俊特别爱财，占有了巨额田产，大肆兼并土地，是当时最大的地主。据说，张俊共有良田一百余万亩，每年收租百万石，相当于当时绍兴府全年财政收入的两倍多。他占有大批园苑、宅第，每年收房租七万多贯钱。他家里的银子堆积如山，为了防盗，他要人将银子铸成许多五十公斤一个的银球，名叫“没奈何”，意思是小偷都搬不走。张俊虽大肆敛财，不过非常听话，赵构很放心。
至于岳飞，不好色，管理军队又严，对收复山河有主见，又不听话，对皇帝要求总是以民族利益为由搪塞，如何驾驭得了？所以，去岳留张，成了赵构投降路上重要一步。
赵构与三大将亲疏不一。韩世忠和张俊出道较早，平定苗、刘之乱时，都有勤王之功，他们与赵构相当亲密。尤其是张俊，很多时候，他的军队都是赵构的扈卫军，在一起的时间比任何一位将将帅都多。与张、韩比较，岳飞资历较浅，又无救驾之功，自然疏远。当然，亲疏只是一个方面，对于皇帝来说，听话与否则是关键，听话的，捞点贪点无所谓。不听话的，则设法剪除，毫不手软。
赵构措置所有问题，目的都是为稳权固位，要稳权固位，就必须与金议和，而要议和，就必须收兵权。这些均环环相扣，缺一不可。秦桧作为参与策划者和直接落实者，他把张、岳、韩三将调入朝廷，张任枢密使，岳、韩分任副使，明升其官，实罢兵权。而且，在对付三将中，秦桧通过耍手段，坐收渔利。开始，他以岳倒韩，岳飞不仅没卖友求荣，还向韩世忠通风报信，救了韩世忠一命。后来，他命韩倒岳，韩世忠也没落井下石。在这关键时刻，张俊有了用武之地，非常主动。张俊把岳飞给韩世忠送信一事告密，又诬告岳飞当年主张放弃山阳（楚州）城。于是，在秦、张共同罗织下，岳飞被捕，英勇就义。1141年底，宋、金达成《绍兴和议》，一切“顺理成章”。
不过，当初收兵权，全归张俊的承诺，不过是赵构、秦桧采取的权宜之计。后来，在枢密使位上的张俊毫无去意，赵构坐不住了，1142年，秦桧安排御史弹劾张俊，罢其为节度使。不久，封其清河郡王，奉朝请。从此，赵构彻底把张俊逐出了权力中心，让他赋闲了，这一年，张俊五十六岁。
1154年，张俊去世。从离开权力中心，张俊过了十二年的清闲日子，虽有万贯家财，但他的内心，想必也十分落寞吧。
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