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刨根问底每日说道学文化:道教中在“终南山”里修行的都有谁呢?

道学,是中国传统文化中不可缺少的一个部分。从创立之初一直延续到现当代,给中国人乃至周边国家的文化都造成了很大的影响。在这些传承的过程当中,有很多知识和内涵需要我们去了解、掌握。

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刨根问底每日说道学文化:道教中在“终南山”里修行的都有谁呢?


巍山

巍山又称巍宝山。在云南巍山彝族回族自治县城东南约十公里处。位于云岭山脉四大分支之一的乌蒙山起点,洱海盆地之南。海拔一千七百三十米。为唐初南诏(蒙舍诏)王细奴罗耕牧和发迹之地,亦为云南著名的道教名山。据道教史籍记载,五斗米道曾传播到巍山一带。巍山主峰南北两侧有宫观20余座,以清微观、斗姥阁、培鹤楼、长春洞规模最大,主祀老君、斗姥、吕洞宾、张三丰等。巡山殿主祀土主神细奴罗。

据道教传说,南诏时期,太上老君曾下降巍宝山,点化南诏始祖细奴罗。其后,王朝后裔和道士在巍宝山建老君殿(清微观)以祀老子。道教从此传入巍宝山。相传唐代著名道士杜光庭,曾到大理、巍山传教。并书《南诏德化碑》,深受南诏王族的礼遇。吕洞宾也曾到过巍山,现今民间尚流传着许多吕洞宾在巍山传教的故事。


终南山


终南山在陕西省西安市南部。古名太一山、地肺山、中南山、周南山。是秦岭西自武功县境,东至蓝田县境的总称。

秦岭主峰之一。包括翠华山(古名太一山)、南五台、圭峰山、骊山等山峰。宋程大昌《雍录》卷五称:“毛氏曰:‘终南,周之名山中南也,中南即终南也。’《关中记》曰:‘中南,言居天之中,都之南也。’又曰:‘终南、太一,左右三十里,内名福地。’”道教洞天福地中未列终南山,但东晋葛洪《抱朴子内篇·金丹》已将其列为'合作神药'的名山之一。传说全真道祖师王重阳及北五祖的钟离权、吕洞宾、刘海蟾等人均于此修道。

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