梵高生前穷困潦倒，虽然有多达2000幅的画作，但有生之年只卖出过一幅画，收入是400法郎。 梵高于1890年7月29日在法国瓦兹河畔因困扰其多年的精神病发作，最终以开枪自杀的方式结束了自己的生命，享年仅37岁。
与一生穷困潦倒的梵高不同，毕加索家财万贯，可谓一生辉煌之至。在其91岁辞世时，毕加索留下了7万多幅画作、数幢豪宅和巨额现金。据测算，毕加索的遗产总值达到395亿元人民币之巨。在美术史上，生前就能拥有如此多的财产的画家，从古至今，仅此一人。
在一个联盟和资源整合的时代，思维是金牌，人脉是银牌，能力是铜牌。
能力上：梵高与毕加索的能力平分秋色。梵高是第一个“画”出了时间的人，而毕加索是第一个“画”出了空间的人。
人脉上：梵高出生于一个基督教牧师的家庭，不玩社交商业。而毕加索出生于西班牙一个中产阶级家庭，父亲是一位画家，且玩转社交商业。
毕加索的全名，长得恐怕连自己也未必记得住。但却显示毕加索家族本身就蕴含着的现代商业基因。据说，毕加索家乡的人在起名时，除了会把祖先的名字加 进去，还喜欢把和自己关系亲密的亲友的名字加进去，其真实目的是想拉近自己与对方的关系。在他们看来，构建诚实可靠的人际关系无比重要。
思维上：（1）梵高相比于毕加索，梵高只会画画，不善于营销。而毕加索不仅会画画，还善于营销，更善于讲故事。
每当毕加索要出售他的画之前，都会先办画展，然后召集大批熟识的画商来听他讲故事。讲作品的创作背景，讲作品的创作意图，讲作品相关的故事。一幅画 想要卖得好，先要画得好。可如果仅仅只是一幅画，恐怕没人愿意为它付出高价。人们更感兴趣的是这幅画背后的故事。有了这个兴趣，故事就值钱了，故事里的画 也就值钱了。这是一种产品“货币化”的过程，很多人不明就里，而天才的毕加索却深谙此道。
（2）毕加索也“刷脸”
据说，毕加索出名之后，即使购买很小件的生活用品也喜欢用支票付款。为什么？毕加索认为，店主与其拿着支票去银行兑换那么小额的一点现金，倒不如将这张有着毕加索亲笔签名的支票当作艺术品，赶紧装裱收藏起来，至少也是一件十分有意义的纪念品，说不定以后还能升值卖出去。于是，为了不花钱也能购物，毕加索就用支票去结账，这就相当于现在的名人“刷脸”。
（3）毕加索懂得名人效应，深谙品牌溢价原理
法国波尔多有座木桐·罗斯查尔德酒庄，出产的高级葡萄酒享誉世界。自1945年以来，庄主每年都会邀请众多绘画大师来为其设计酒标，其中就包括毕加 索。但是毕加索并没要酒庄付他钱，而是接受一批葡萄酒作为稿酬。毕加索认为，这批酒因为贴上了自己设计的酒标，其价值必然会飙升。除了可以留下来自己喝， 将来拿出去卖，也一定会有更高的溢价。由此可见，毕加索真是一个深谋远虑的理财高手。
古今中外，“名人效应”一直是存在的。就拿我国诺贝尔文学奖得主莫言的书法来说，若按其书法价值来说，不可能会值百万元的天价。可是作为诺贝尔文学奖得主，莫言的书法作品在他获奖之后曾频繁出现在拍卖场并一度走高，甚至创造过近百万元的天价。这无疑是其“名人效应”的影响。
有艺术圈中人士评价，“莫言自从获了诺奖，他的名人效应光环一直未退。尤其是他的书法作品节节攀高，足以否定一个普通艺术家一生的价值。”
综上所述，梵高是穷死的，而毕加索是富死的。梵高穷的原因在于有生之年无法实现与他人的价值共享，而毕加索生前就实现了品牌溢价。
如果梵高能多活几十年，或许他可以不用拆解自己的艺术，也不用推销，就可以成为世界上富有的画家。因为后来的艺术市场拍卖纪录，梵高成了世界上售价最高的画家。
也许短命才是梵高穷死的真正原因，他没能熬到时代的转变。
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