元宵节是古代非常重要的节日，辛弃疾说'东风夜放花千树，更吹落，星如雨'；苏味道说'火树银花合，星桥铁锁开'。元夕夜，解除宵禁，倾城而出，热闹非常，青年男女也会在此时相约、相会。因此它是古代的狂欢节，也是古代的情人节。
《生查子·元夕》
去年元夜时，灯市花如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
去年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
我相信，恋爱中的男女一定都喜欢这句'月上柳梢头，人约黄昏后'。明月初上柳梢，不就像恋爱初上心头吗？有了这种约会，连黄昏也变得柔美、缱绻起来。所以这'月上柳梢头，人约黄昏后'，它好就好在虽然是写景、写实，却也写尽了恋爱中男女的情态与情境，正所谓'不著一字，尽得风流'。
然而，令人遗憾的是，那么美的爱情仅属于去年，它已是过去式，不再回来了。今年虽然'月与灯依旧'，这'依旧'的何止是'月与灯'啊？还有那一幕幕'月上柳梢头，人约黄昏后'的爱情故事，它依旧在每一个元夕夜、每一个情人节的夜晚，依旧在上演。但如今，那美好的爱情都是别人的了，而自己却已是孤身一人。看着依旧的月与灯，看着依旧的繁华与红尘，物是而人非，怎不让她泪湿衣袖呢？
'不见去年人，泪湿春衫袖'，这不是当事人的感慨，它和'月上柳梢头，人约黄昏后'一样，这里的词人更像是一个旁观者、一个忠实的记录者。在狂欢夜的一角，他记录下喧嚣城市里的一颗受伤的心灵，记录下这段痛彻心扉，却又欲罢不能的情感经历。
浅白通俗的语言，客观忠实的笔触，从去年元夜到今年元夜，从黄昏之约到泪湿衫袖，完全口语道来，却让人不知不觉深陷其中，让人不知不觉为之一往情深。大俗而大雅，这就是欧阳修的笔力。
苏轼这样评价老师欧阳修'论大道似韩愈；论事似陆贽；记事似司马迁；诗赋似李白'。是说他写谁像谁，随手写来，就贴近文章的本质，就接近人心。
尤展成说'六一婉丽，实妙于苏'。就是说在词的创作上，欧阳修的水平是高于苏轼的。
罗大经在《鹤林玉露》欧阳公虽游戏作小词，亦无愧唐人作《花间集》。他说，欧阳修虽然经常《生查子·元夕》这类游戏之作，但他格局大，又接地气，所以并不逊于唐人风貌。
欧阳修，史上'唐宋八大家'之一，开一代文风的文坛领袖，领导了北宋诗文改革运动，政治上也颇负有盛名，曾主修《新唐书》、独撰《新五代史》，他能写出'醉翁之意不在酒，在乎山水之间也'的豪阔长篇，也能写出'月上柳梢头，人约黄昏后'的唯美小调，这就是欧阳修，那个六一居士。
一首《生查子·元夕》，深婉动人，意味隽永，读了就能记住，读了就能明白，堪称一首不朽的传世之作。只是让人好奇，能写出这样的作品，在欧阳修伟岸的身躯里，该有一颗怎样柔软的心灵啊？
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