第一次在这个app上写文章，不是分享，只是求教，前段时间看了一个电视剧《天道》，然后对哲学产生了兴趣，因为我本人只读了一个医学类的专科，在大学里没接触过哲学方面的知识，想系统的学习一下哲学，去搜索了一下，出来的都是《苏菲的世界》这些，两个星期前，我就想发一篇这种类似的文章，但是我没有那样做，因为我对这个问题没有深入的思考，就像去超市，去超市干什么，只是去门口看看就回来，还是去送货，还是要买什么东西，我这两周自己先尝试了一下。
我先在网上搜索了一下，哲人名句，一共一百条，我从中挑选了一些有意思的，比如
苏格拉底：世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
柏拉图：人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
亚里士多德：每天反复做的事造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。
尼采：我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是我再也无法相信你了。
叔本华：没有人生活在过去，也没有人生活到未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
黑格尔：真正的悲剧不是产生在善恶之间，而是出自两难之间，是两种合理性的碰撞。
康德：自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么就可以不做什么。
卢梭：人生而自由，却无往不在枷锁中。
伏尔泰：外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。
上面编辑的九句是我现在能背下来的，我感觉除了能让我在某些特定的时间场合可以装个13，好像没有任何用，我也有抱着积极的心态去想，这个会不会就像《天道》里面，丁元英和芮小丹在吃鸳鸯锅谈的主流文化，我们在自己的祖国里怎么会感受到呢，我们可以报志愿去做警察，而在德国，其他国家的人再好都有些边缘化。没出过国感受不深，这个不重要，重要的是我感觉，怎么可能身处哲学之中，而又不知何为哲学，我自己都欺骗不了自己。
当发现这个出发点不对头，我又换了个思路，读了一本，《中国哲学简史》
字有些不堪入目，我还是编辑一下，
哲学在中国文明中的地位一向被比喻为宗教，至于其他文明的地位，曾经《四书五经》也具有类似的《圣经》的地位，然而儒家思想并不是一种宗教，中国人不那么关心宗教，他们在哲学中找到了那个超越现实世界的存在，也在哲学中表达和欣赏那个超越伦理道德的价值。
中国哲学就做人而言是最高成就，就是成圣，中国无论哪一派哲学，都直接或间接的关注着政治和伦理道德，对中国哲学的正确理解：不离日用常行，一直到先天未画前。中国哲学讨论的问题就是内圣外王（内圣外王的定义是人是一种政治动物，国家是一种道德体制，所以国家的领袖也应当是社会的道德领袖），在中国学习哲学并不是一个专门的行业，读哲学是为了使人得以成为人，而不是成为某种特殊的人
每个人的思想都受制于他所处的环境，而哲学是对人生的系统的反思，一个民族的哲学同样受到客观环境的影响。从地理环境来看，中国的先贤哲人没有海上的说法，四海之内就是普天之下，从经济背景看中国一直依靠农业生存，所以土地成为了中心，他们的思想都必然涉及到本和末，农业为本，商业为末。农业为本，不仅影响中国哲学的内容，还制约着中国哲学的方法论，农民日常所接触的都是一眼就认识的东西，把直接认识的东西为哲学思维的出发点，导致认识论从未得到发展，中国哲学产生在过去的经济环境下，我们现在应该挑选那些具有永久价值的去学习。
司马迁的父亲司马谈，将众多流派分为六家，阴阳家，儒家，墨家，名家，法家，道家。刘歆将诸子百家分为10家，除了司马谈的6家外，再加上纵横家，杂家，农家，小说家。
孔子：
墨子，孔子的第一位反对者，他觉得厚葬和子女守葬三年，浪费了财力和精力，儒家盛为声乐以淫愚民，结果只是少数贵族的奢侈享用，儒家主张宿命论造成了民众怠惰顺命。兼爱是墨子的哲学的中心思想，他认为兼爱没有区别，我应当像关心自己那样关心朋友和关心朋友的父母，墨家大都来自于游侠阶层，也就是周代公侯家中世袭的武士阶层，统治权力解体后，这些人失去了上层阶统的地位，散落全国寻求雇佣，兼爱是墨子出身阶层游侠群体，“有福同享，有难同当”职业道德的自然延伸。
道家的第1个阶段杨朱，他主张人人为自己和轻物重生，损一毫利天下不与也。
孟子，孔子十分强调仁，但并未讲人为什么为什么要这样做，孟子就试图回答这个问题，孟子认为杨氏为我，是无君，墨氏兼爱是无父，无父无君，禽兽，墨子的学说里爱是没有等级和差别的，而儒家学说里爱是有等级差别的，这是儒墨两家的根本分歧
名将先秦称名家为变者，惠施的相对性理论在庄子秋水中有体现，庄子与惠子游于濠梁之上。庄子日:“鯈tiáo鱼出游从容，是鱼之乐也?”惠子日:“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子日:“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子日:“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子日:“请循其本。子日'汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”公孙龙的共相说，白马非马强调事物的相对性，他从三个方面论证白马非马。第一，“马”这个字表明一种形状，“白”表明一种颜色，表明一种颜色与表明一种形状不同，因此白马非马。第二，如果有人要马，马夫可以牵出黄马或者黑马。如果有人要白马，却不可以牵出黄马或黑马，因此白马非马。第三，“白”不是“马”，“白马”的含义是“马”加上“白”，它和“马”的含义已经不一样，因此，白马非马。名家的哲学在中国思想中揭示出一个形象之外的世界。
到家的第2阶段，老子老子认为反者道之动是最根本的万物主宰法则，也就是我们常说的物极必反，像祸兮福之所依福兮，祸之所伏少则得多则惑天下之至柔，持平天下之至坚，这些辩证精神的法则无不符合自然之理。
道家的第3个阶段，庄子道家哲学的出发点是保全生命，避免祸害扬州的做法是逃避本届山林，老子主要是向世人传播宇宙万物变化法则，让世人学会利用法则保全自身，但即便如此，人在不确定的世界里总有难以把控之处。庄子提出齐万物一死一生，从一个更高的观点看一己与世界，他不是从世俗世界逃往山林，也不是明哲保身，而是从一个世界逃往另一个世界。
儒家现实主义流派，荀子荀子的理论主旨是，一切善良和有价值的事物都是人创造的价值来自文化，而文化恰恰是人的创造性成就，因此在宇宙中人和天地同等重要，荀子在逻辑和认识论上有精彩的论述，他批评名家和后期墨家的逻辑诡辩指责他们惑于用名以乱名，惑于用实以乱名，惑于用名以乱实”的谬误。
韩非子法家的集大成者，中国人办事往往依循过去的经验，传统思维对中国哲学有巨大的影响。自孔子以来，多数哲学家都喜欢找古代权威来支持自己的学说，他们的历史观是人类社会的黄金时代，在过去而不是将来，法家是一个鲜明的例外，他们深深懂得每个时代的变化，都有它不得不变的原因，试图用老方法解决新问题，无异于守株待兔。
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这是我当时为了加深理解和防止睡着，做的笔记，前面有提到哲学在中国的地位比拟其他国家的宗教，我又特意找了一本《僧侣与哲学家》这个待会再说，我现在知道
然后就是讲诸子百家的内容，除了孔子其他的先贤都有简单记录，为什么没有记录孔子，我个人觉得第一是因为太熟了，第二是因为太厉害了，如果要表达一下，就说个最通俗易懂的例子，虽然这篇文章是求教，但是懂哲学方面的人我感觉太少了，碰到是运气，碰不到是正常，上来我就是索取，现在能分享一下自己的见解就尽量让各个层次的都能看懂，我们假设拿一张白纸要画画，这个时候你就会想，画什么？画条鱼，首先画的东西是否符合审画者的审美？假设这条鱼入了审画者的眼？另一个人，画了一把鱼叉在这条鱼上面，这是不是可以相当于反对者，第三个人画了这条鱼在水里或者在天上，这是不是可以相当于同道中人。或许有人就说了，那总要有第一个才有，就算没有他这条鱼也有其他的鱼，其他的作品，那再举个更简单的例子，老师说让做首诗，有个人站起来，喊了一句，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，然后第二个人，站起来说不对，现在哪里还有那么好的天空，第三个人站起来说窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。首先我们不得不说这三个人都出现了大众视野，其次这首诗大家都学过，也不可能只有他想到了，但是他敢于第一个站起拿来用，就像上个例子，画鱼的也许不止他一个，为什么他的获得了审画者的欣赏，也许是他把每个鳞片都画的很细致，也许…，所以我觉得孔子还是很厉害的，以前学历史的时候没注意到，这段时间读这本书，觉的法家也是如此，让我有一种敢为天下先的感觉。
开头有提过一本书《僧侣和哲学家》读了以后对佛教有了一些认识，也产生了一些思考，他里面的哲学家是 法国 法兰西学院 院士，僧侣是他的儿子，在他成为僧侣之前，是跟随诺贝尔生物医学奖得主攻读博士，获得博士学位后，突然决定放下这一切，去做一个和尚，然后时隔二十年这两父子的对话。
哲学家说我想知道你什么时候做的这个决定？我记得爱因斯坦有说过:“如果给我1个小时解答道决定我生死的问题，我会花55分钟来弄清楚这道题到底是在问什么。一旦清楚了它到底在问什么，剩下的5分钟足够解答这个问题。”这个问题实际上是在问他儿子为什么去出家？僧侣说他上大学的时候看到了修行者的纪录片，感到非常震撼。他觉得“如果有人有办法达到完美的境界，就一定是这个样子”。接着说因为你和母亲的关系，我认识很多哲学家、艺术家、诗人、科学家……可是他们虽然在各自的领域中都是天才，但这些知识和才华并不能让他们成为好的人。一位伟大的诗人可能是一个混蛋，一位科学家可能对自己不满，一位艺术家可能自恋和骄傲。他总觉得缺少了什么感觉。反而那些大师让他看到一种非常不同的感觉，所以他就去了。我是达不到这样的层次的，说放下就放下了。然后有一段讲了这个情绪升起之前，它在哪里？它有任何特质吗？有确定的位置、形状和颜色吗？它会到别的地方去吗？你越是去研究它，它就越是找不到，书里面说这是意识层面的显现，还有和朋友讨论他说的多巴胺之类的，虽然知道了这个答案，但是我还是觉得他提的这个东西很有意思，以前想都没想过的问题。
这就是我从想要了解和学习哲学，所走的路，看了这些东西，我反而更迷惑了，哲学是什么，怎么系统的学习哲学？
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