赌博，起初时是作为人们闲暇时的休闲方式之一。
随着以财物作为赌注日渐盛行，赌博逐渐成为了一种具有很大“破坏力”的生活恶习。
人类赌博史，可以追溯到史前文明中的占卜，即最早的“碰运气”。
在东汉许慎的《说文解字》中，记载“古乌曹氏始作博，盖夏后之臣也。”
赌博出现的最早的史料记载是在夏朝的乌曹氏，乌曹氏也由此成为了赌博祖师爷的其中之一。
众所周知，赌博是一种概率的游戏，诸如骰子、单双、四门方宝，即使是现在的彩票，中或不中，很大程度上取决于运气。
单以民国初年盛行的“押花会”举例，“押花会”与现今的彩票大同小异，一共三十六个会门，投注者选一个会门押注，数天后，由会头进行“开花会”，揭开彩果。
在极大的偶然性与不可预见性之下，走火入魔的赌徒们将目光投向了更神秘莫测的迷信巫术，正如人类学家马凌诺斯基所说的——人们只有在知识不能完全控制处境及机会的时候才使用巫术。
押花会
在早先中国北方的赌场，大多供奉胡黄二仙，民间多称为胡三太爷、黄二太爷。每逢初一十五，赌场的人都会供奉整猪、整羊上供，祈求赌场财运亨通。
而赌徒们也对此深信不疑，也有向胡黄二仙“问路”的，民间称为“请牌位”。
案前摆上供品，点燃三炷香，三炷香以此代表这第二日赌局的三个会门，参与赌局之人跪在神像之前，诚心祷告：“请仙人显灵 ,明日出何种会门 ?”
祷告完毕，余下的就是盯着三炷香，香头最亮的那根便是明天所产生的的会门。
狐仙
在民间流传着这样一个说法，夜半子时找个孤女坟，所谓孤女坟即少女坟。
至坟前，摆上贡品点燃香烛拿着柳条，挂着渔网朝坟上打数下，直至坟前产生预兆为止。根据预兆进行押会，这种方法也被称为“讨会”。
而所谓的预兆，也往往只是鬼迷心窍的赌徒们一厢情愿的“幻想”而已。
古代赌博工具
在曹俊山所写的《骗钱害人的 “押会 ”》一文中，便提到了这种低级庸俗的迷信手法。
顾名思义，这种手段为扒男人裤裆，或女人裤裆，当然，多为女性。
在众多人选中选择大伙公认有福气的姑娘，写好36个会门的纸团，放入裆中，扒开裤腿看哪个先掉下来，掉下来哪个就写哪个，当然也有伸手进去掏的，这里就不多做赘述了。
会票
掏棺材与扒裤裆大同小异。
赌徒们壮着胆子半夜前往乱葬岗，找口被雨水冲出来的老棺材。
将好36个会门的纸团，放入棺材中搅乱，随机抽取一张，同样的，抽到哪张就买哪个会门。
花会歌
这些走火入魔的赌徒们为了财运，企图通过扶乩、求梦等手段来获得神明的预示，这种功利的信仰之下，最终导致的是在赌局中越陷越深。
赌场拜神祈求财运亨通，赌徒拜神祈求逢赌必赢，面对着两个不同立场之上的诉求，作为“神明”而言，想必也是极其为难的。
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