人生的药方
昆明华亭寺内,现存唐代天际大师石头和尚一味关于人生的药方:
药有十味:好肚肠一根,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信行要紧,孝顺十分,老实一个。阴阳全用,方便不拘多少。
用药方法:宽心锅内炒,不要焦,不要燥,去火埋三分……用药要忌:言清行浊,利己损人,暗箭中伤,肠中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波。
这是天际大师开给世人如何做人处世的一味处方,即便是用今人的眼光来看,也极有“药用”的价值。
“好肚肠一根”,是指一个人在处理人际关系时,必须有仁民爱物,物我同春的化暴戾为祥和的善心。一个人无论身处何种境地,都要能散发出一种安详之气,才可立于不败之地。
“慈悲心一片”,是指为人处世的大度与宽容。一个人对待他人,若总能以慈悲为怀,友善相处,他必定是个悲天悯人,雅量容人的君子——“因为懂得,所以慈悲。”
“温柔半两”,它既是指做人的“质量”,又是指做人的“重量”。“温柔”是融化人际冷漠的春风,必须要有高质量的热度才行,这就要求它要有自身的“质量”。而且这种“温柔”,不能太少,至少有“半两”的“重量”,才可收“春风化雨,和气解冰”的实效。
“道理三分”,是指一个人为人处世必须要明晓事理。俗话说:“有理走遍天下,无理寸步难行”。它是人们心中一盏指路的明灯,有它在,自会“立身高人一步,遇事知晓三分”。
“信行要紧”,它是一个人的立身之本。“人而无信,不知其可”,这句古训至今适用。当今社会,没有“信行”,同样就没法生存。此事“要紧”,值得三思。
“孝顺十分”,它是中国人最看重的伦理道德观。“百善孝为先”,这句老话,在今天的人际关系中,应存其精华,去其糟粕。要在批判中继承,继承中批判。
“老实一个”,是指做人必须要有老实做事,踏实做人的态度。在今天,它还有另一层意思:必须能认真遵守社会共同的规则。遵守规则是一个社会成熟的标志。
“阴阳全用,方便不拘不少”,是指处人为事,不可“阴阳失调”。阴柔太重,则易弱易寒;阳刚太重,则易折易损,惟有“阴阳全用”,才能“认同中庸,不致偏激”。“方便”他人,其实就是方便“自己”,自然“不拘多少”,越多越好。
这副方子的“用药方法”,总结起来就是“中和”之道。其意是指为人处世,当以宽阔的胸怀,宽容的姿态,去处理人生中一些无法回避的问题。去掉三分火气,不轻动“刚肠”,是人生得以“枝荣根固”的不二法门。
至于“用药要忌”里的所有症状,在金庸笔下的“君子剑”岳不群身上都有。他为了达成自己称霸武林的野心,明君子暗小人,不惜以笑里藏刀的伎俩,咬人不露齿,用歹毒的心肠,暗箭伤人的阴招,制造出血雨腥风的江湖争端。可结果,所有人都没给他好脸色看,他在决定那样做的同时,就注定了他没有好下场。
天际大师是一个天机畅达、追求生命至理的修行之人,他追求的至高境界不是自登极乐,成佛成圣,而是重返尘世,与众生共命。
这副千年老处方,它的价值和思想,值得每一位朋友学习与借鉴。
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