学术是枯叶，思想如尘土，哲学是风，诗是雨，酿成茶，慢慢品，才能品出天地人间的味道。
《管子》就是一座中国古老的茶馆，里面坐着一位老者，是从2700年前穿越而来，现在他正在邀请人类历史上那些最伟大的思想者来喝茶聊天，听君一席话，胜读十年书。
看不见的手
18世纪初上半叶，英国已经成为资本主义世界的霸主，无论在政治上还是在经济上，都拥有强大的实力。当时英国资本主义经济已有较大发展，原始积累也已完成，虽然工场手工业仍是资本主义生产的主要形式，但这个时期手工技术向机器生产过渡的苗头已日益明显。与经济快速发展极不协调的是，封建统治势力仍然在政治上占据重要位置，封建经济也大量存在，国家对经济的干预依然严重，这阻碍了英国资本主义经济的进一步发展，资产阶级需要一种反对国家干预、宣扬自由主义经济的理论。亚当·斯密的《国富论》就是在这种背景下产生的。
亚当·斯密是经济自由主义的创始人。他认为，“经济人”都是有利己之心的，人类是理性的，为了利己，放任不管，每个个体将追求他或她自身的私利，在促进私利的同时，则必须考虑利他。所以，个人利益和社会利益实际上是一致的。在自由社会里，人们受一只“看不见的手”指引，“都不断地努力为他自己所能支配的资本找到最有利的用途。固然，他所考虑的不是社会的利益，而是他自身的利益，但他对自身利益的研究自然会或者毋宁说必然会引导他选定最有利于社会的用途。”这只“看不见的手”，就是资本主义竞争的自发势力。斯密主张，经济政策应放任自流，应鼓励自由竞争，反对任何形式的政府干预行为，反对垄断。他认为垄断有三大消极作用：一是“独占是良好经营的大敌”；二是独占的高利润不仅会妨碍资本的增长速度，也会妨碍土地投资和农业技术的改良；三是独占违反了资本流向的自然驱使，破坏了国家一切产业的自然均衡。
经济自由主义与政府干预的争论是经济学的重大问题，一直持续到现在。现代经济自由主义最典型的代表人物是哈耶克，他的《通向奴役的道路》一书，被称为自由主义的宣言。哈耶克推崇自由资本主义，他认为以个人自由为基础的私人企业制度和自由市场制度，才是迄今为止所能选择的最好的社会制度，才能使资源配置达到最优，使个人积极性得到最充分的发挥。在民主社会，是不可能通过独裁来强制实行计划的。所以，民主只能存在于私有经济的竞争制度中。哈耶克反对政府管制。他指出，西方国家面临着严重的经济危机，不得不采取一些政府干预的措施，这与自由主义原则和个人主义理性是格格不入的。个人主义是指个人的偏好、选择及利益应当受到尊重和维护，每个人都能独立地发展自己的偏好和追求，维护自己的利益。自由本身是一个崇高的政治目标，绝非一些人所理解的实现某种政治目标的手段。自由主义是市场经济不可动摇的基石，同时也是政治自由、经济自由及个人自由的实质内涵和本义。自由主义与政府管制存在尖锐的矛盾，自由与强制是不相容的。政府在管理安排各项社会事务时，应尽可能少用对自由容易构成侵犯的措施，应充分运用社会中存在的—些自发力量来促成措施的顺利实施。哈耶克的核心观点是：私人企业制度和自由市场经济是维护个人自由和提高经济效率的根本保证，私人企业制度和自由市场制度是迄今为止所能选择的最好制度，实行计划经济则是一条“通向奴役的道路”。
