水论

水起无形，存之天地，消之无影。

滴滴，涓涓，潺潺，漫漫，茫茫及至渺渺；清清，浊浊，明明，灭灭，长长终于淡淡。

小溪如丝，缕缕纵横笼盖四野；大江如练，条条经纬图画方圆；湖系飞霞，黛舞妙曼莺啼风流；海拢星月，并蓄光辉尽臧天华。

升腾，幻云霜雾霭千奇百怪翻转阴阳；隐忍，遁洞穴裂隙无孔不入屈伸自如。

水本无色，虚纳万物而倒映七彩；水本无声，无意得失而唱绝天响；水本无芳，坦荡澄彻而抱朴如一；水本无媚，盈盈朗朗而颠倒众生。

涓必有源，或天降或地涌或冰消或霜化，无源必涸；流必顺势，或依山或傍谷或疾泻或缓荡，逆势必消。

水非有智，因势利导变以通达而无长形，人以为智，却不解其率性而为凸显天真。

故上善若水，泽被千野滋润万物却处静居下；善必有报，万木于吐纳间笼织大气不使散逸，百草于蔓延时固本清源不使枯竭。世间善果互动，益及彼此，才致生机盎然。

春流涌动嫩绿肥；夏潮起伏繁茂盛；秋雨骤歇喧香密；冬雪寂静纤尘闲。

近水影动，迹无长存，叹芳华不逮；远水无波，雾含千秋，思道法常隐。

然滴水细微，日久可以穿石；漏湿瞬消，一泓足纳日月。

正所谓：小道不臣，大盈若冲，虚而不淈，动而逾多。

道如水，清净无为澄澈映真；佛如水，无相无色率性通透；仁如水，薄厚载物居下自清。

子在川上曰：逝者如斯夫！

青史若水，世相若水，因缘若水，我心岂非亦若水？ ！

风致嫣然的水论

泉自山出，雨依云生，汇之湖海，化于昊天。

人生父母，成长百途，善恶尊卑，终归一尘。

水一生同人一生也，周而复始，天理循环。

泉水至纯，雨水至清，然流则避高趋低，寻凹而行，

或与泥沙同下，或与污浊同奔，若放任其流，必成灾为祸。

人初至善，童心无邪，然世人皆懒惰，贪思享受，

或好逸恶劳，或嫌贫爱富。

若不善教养必失德无知。故水性亦人性也。

凡泉水以器容火烹，历沸腾方有浸茗之荣;

凡雨水以渠规库囤，历时节方有泽田之功;

凡湖海以浪飞雾涌，历升华方有悬虹之美;

少年立志，勤学广记，方有成材之气;

青年修身，勤奋辛劳，方有立业之本;

晩年养性，行善积德，方有菩提之象。

盖水性无正邪，人性无善恶。

正所谓从善如登，从恶如崩，

勤修善养，进取向上，终为正果。

善哉！