五台山掠影

    五台山位于山西省东北部，距省会太原市230公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山。　　

　  五台山是中国佛教寺庙建筑最早地方之一，相传是文殊师利菩萨讲经弘法的场所。自东汉永平（58年～75年）年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。唐代全盛时期，五台山共有寺庙300馀座，经历几次变迁，寺庙建筑遭到破坏。目前台内外尚有寺庙47座。

     这次出门前做了不少功课，意向去一次晋北大同的悬空寺和云冈石窟，查找路径，一直很纠结，因为两地相距要60~70公里，而交通又不太方便，搜寻下来，只有参加太原的五台山——悬空寺——云冈石窟二日游最为方便经济，故到了太原就先去几个旅行社咨询。其实五台山我以前去过好几次，而且住在那里好几天，本也不打算再去了，但这条线路必经过五台山，那去补拍些照片也不错。

    那天蒙山看大佛回来，趁着余兴，公交到了太原火车站，就去一家旅行社报了团。“五台山——悬空寺——云冈石窟二日游”的团费是480元（五台山和云冈石窟的门票加上小交通就是300多元了，还要住宿和来回交通费、导游费，加起来就不止这个价了），我已满60岁，优惠60元，故团费只要420元，根据合同，伙食自理，悬空寺的130元（我只要65元）门票自理，云冈石窟小交通10元自理，这样约500元左右（自己带上些吃的）。

    由于前两天的犹豫，错失了时机，北方的冷空气开始入侵，出发那天预报五台山有雨雪，好在旅行社组织还是很好的，车上有各类散客，都得到很好的协调安排。

    路上时阴时雨，到了五台山下起了中雨，甚是扫兴。虽我此行之目的只想拍一些照片留个纪念，但烟雨蒙蒙，能见度较低，也拍不好照片，只能留个印象了。    由于各类游客的要求不同，有五台山一日游、二日游、礼佛三日游、五台山——大同二日游的；我属于后者，据合同只是当天游览菩萨顶、广化寺、文殊寺三处和第二天一早游览著名的五爷庙，结束后就转道大同去了（故我的这次五台山之旅只能称之为《五台山掠影》了）。



   当天参观的第一个的寺庙是菩萨顶。相传文殊菩萨就居住在山顶上，故起名叫菩萨顶，亦称文殊寺。原为青庙，初建于北魏，到了清朝顺治年间，经过扩大重修改为黄庙，由喇嘛主持。寺院规模宏大，占地45亩，有殿堂房舍430余间，均为清代重建。参照皇宫模式营造，瓦为三彩琉璃瓦，砖为青色细磨砖，非常豪华，为五台山诸寺之首。
    据介绍，五台山佛教组织以寺院为单位，按佛教传承之不同，寺院分为青庙和黄庙。青庙亦称和尚庙，僧侣大都为汉族，一般穿青灰色僧衣，称青衣僧。
    黄庙亦称喇嘛庙，属于藏传佛教。五台山藏传佛教均属宗喀巴大师创立的格鲁派，信教喇嘛均穿黄衣，戴黄帽，称黄衣僧。现在，五台山有黄庙8处，即菩萨顶、罗睺寺、广仁寺、万佛阁、镇海寺、广化寺、观音洞、上善财洞。
 用来排水的阴沟也做得这样艺术（其中是否有宗教含义我不知道了）

 
烟雨中朦朦胧胧的塔院寺白塔——是五台山的标志。


第二个参观的庙宇是广化寺，由于文革时破坏殆尽，现在还在不断的劝募和修复中。
 

根据劝募的收入，逐渐一一恢复旧时的大殿和设施。

 

这些工匠也常年在这里付出他们的工艺和辛劳。

 

    当天最后去了殊像寺，导游领游客到一处内室，可以根据自己的属相请相关的佛像回家（精美佛像，价格当然不菲），以保佑自己和家人。

    我只是游览者，以风景名胜和风土人情为主，并不是宗教徒，不懂其中的玄妙，故既不去烧香拜佛，也不去说长道短，以四面看看，拍些照片为主。

    据说这里的文殊菩萨是世界上最高的文殊菩萨造像，不允许拍照，我也只能偷偷地拍了几张。


    天色渐晚，天又开始飘起大雪，以前来过多次，故也早早的休息了。

    住宿为三个人一间的房间，有卫生间和热水，还比较干净，下面是餐厅，我们两天游的可以交100元吃四餐，我因带着东西，也就没有在那里就餐了，看了一下，10个人一桌10个菜，还可以，下次再出去就跟着就餐了。

    规定第二天5点50分集中，去五台山最为灵验的“五爷庙”烧香祈福。在五爷庙门口，导游先向游客“上课”，说道五爷的灵验，要游客不能买门口农民的香烛（说是菩萨会不受用而怪罪的），只有里面的香烛才是菩萨能接受的。

    跟着导游到了里面，有“志愿者”再给大家上课：五爷的灵验和拜佛祈福的方法，然后由开始卖香烛，我也看了一下，一盒线香从100元到300元不等，两个莲花型蜡烛100元，还有可以披在五爷身上是龙袍，不知多少钱了。

    出门问一下，农民的线香10元钱3把，价格也太悬殊了，怪不得导游再三叮嘱和吓唬游客不能买农民的香烛了。

    不论从里面买的香烛还是从农民那里买的香烛，一律不准带进庙里，只能在门口焚烧，自己带着虔诚再进去拜佛、许愿、祈福。

    其实，这里的寺庙叫“万佛阁”，因五台山庙宇众多，而山路崎岖，不太方便信众的朝拜，故在台怀镇中心设一座“万佛阁”，在文殊菩萨旁塑有一万多尊小佛供奉在这里，所以到这里拜过了，也等同朝拜了五台山所有的菩萨。

    据说五爷庙原来在山里面，前往进香祈福很不方便，故迁移在这里，方便朝拜者了。

    这里供奉的“五爷”，据说是东海龙王的五太子，他曾经作恶把五台山五个山峰的顶削平，五台山就成了现在的样子（虽高达海拔3000米左右，但上面都是平台，故名五台山）。后来他被文殊菩萨收服，负责掌管本地的行云降雨，因为经常听文殊菩萨说法而受感化，终于成为了文殊菩萨的化身之一“广济龙王菩萨”，也就是人们俗称的“五爷”。

 

    五爷庙是五台山许愿最灵，香火最旺的地方。五爷是文殊的化身,文殊多与才智勇猛关联,求工作、事业、学业，一般多拜五爷.在五爷庙许愿，在这里许的愿是最为灵验的，所以每天来这许愿、还愿的人络绎不绝。
 

 

    而在五爷庙还愿的形式还很特别，因为五爷爱看戏，所以这里有专门的戏台供还愿者请来戏班子给五爷唱戏。

    一座古戏台在五龙王殿对面，是专为给五龙王唱戏而设置的。传说佛、菩萨是超尘脱世，一心去情真，而五龙王却对尘世生活感兴趣，很爱看戏。每年五爷生日等重大活动，都要唱戏敬神，让五爷观赏，以求得五爷欢心，恩赐及时雨，给百姓降丰年。
    我在十多年前的一个农历五月十五来五台山，正好逢上五爷生日，看河南省信阳豫剧二团在这里演唱《穆桂英挂帅》呢。
 

    天色渐明，而且雪后天晴，昨天因雨雾拍不清白塔和山坡上的寺庙、山下的民居，故抓紧补拍几张。

    曙光中，见后山已经积雪。本来从后山的山道去北岳恒山的，因山路积雪而不能通行了，只能回到忻州转道高速公路去悬空寺，故要补收30元的高速公路车费，还要多跑3个多小时的路程。安全为要，也只能这样了。

    回来后见《太原晚报》的报道“五台浴雪”，其实下雪那天还只有10月21日，我们家里还只是一件T恤，太原也只要穿一件羊毛衫，东北还没有下雪，故可见五台山气候之低了。

    导游把我送到这里，她继续领着五台山二日游的游客游览五台山，我们这些去悬空寺、云冈石窟的散客们在这里汇聚重新组合，7点钟开往下一个景点——北岳恒山的悬空寺。