徐霞客历经35年、足迹遍及全国21个省(市、自治区)的旅行，是一场关乎自然、社会、文化、民生的综合科学考察，徐霞客最终被世人誉为“游圣”。《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。
徐霞客名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人，明代著名旅行家、地理学家、文学家，生命周期为1587—1641年，只活了五十四岁，但他一生的旅迹却深深印在人们心间。
他以旅行为毕生的事业，多次叩访上饶山水。徐霞客来过上饶多少次，众说纷纭，有的说四次，有的说六次，根据《徐霞客游记》的记载，他到过三清山脚下，到过广丰的铜钹山，铅山的鹅湖山、分水关和叫岩，弋阳的龟峰、鄱阳和余干的鄱阳湖等地。我认为，徐霞客来上饶的次数应该是四次以上。其中，他在游记中重点描述的有玉山、信州、铅山、横峰以及龟峰、叫岩、铜钹山、三清山等处。以下几段出自《徐霞客游记·江右游日记》，可看出他对上饶山水文化的熟知。
第一，他在玉山县长久驻足，在位于玉山城东约五百米、横跨信江上游金沙溪东西两岸的东津桥上游历、思考。《徐霞客游记》这样记载：“十七日，五十余里至东津桥。其水自北山南流，山高耸”。东津桥是连接赣浙两省的重要桥梁，历来是兵家必争之地。徐霞客站在桥上看两省，看四周的风景，自然是浮想联翩，感概万千。
第二，他对三清山一山跨三省、一山名三省、一山美三省、一山秀天下的绝美景致，深有感触，情有独钟。他的游记说：“在玉山县北三十里外，盖自草坪北渡，即西峙，此曰三清山。山之阴即为饶之德兴，西北即为徽之婺源，东即为衢之开化、常山，盖浙、直、豫章三面之水，俱于此分焉。”当时的婺源还归属于安徽徽州，当时的三清山、怀玉山是浙水、赣水的分水岭，一面为浙水，一面为赣水亦即信江。
第三，徐霞客来到信州区的沙溪，评价当时的沙溪十分繁盛，信水映山色，水陆景皆美。他说：“三十里，过沙溪。沙溪市肆甚盛，小舟次停河下者，百余艇，夹岸水舂之声不绝。”
第四，徐霞客乘船来信州，夸信州是水陆联运发达的城市。徐霞客说：“又五十里，泊于广信之南门，甫三鼓也”。这里的甫，是男子的美称，三鼓，就是气衰力减的意思。就是说，徐霞客乘船来到信州，泊船在南门，一天的旅行，他感觉很累，很想倒床就睡。
第五，徐霞客眼中的灵山，是信州城的靠山，是能让人见山病止的山。而且徐霞客游记中说他所见的丰溪河水很大，当时丰溪河也不叫丰溪河，是叫永丰溪。他说：“郡西二十里，有石桥濒溪，下流又有九股松，一本九分，参霄竞秀，俱不及览。初拟由广信北游灵山，且闻其地北山寺，丛林甚盛，阻病创而止。郡城横带溪北，雉堞不甚雄峻，而城外居市遥控，亦山城之大聚落也。城东有灵溪，则灵山之水所泄；城西有永丰溪，则永丰之流所注”。
第六，关于铅山，游记中写了四段话，足见徐霞客对铅山的认识深刻、感情深厚。主要内容为：一，他是坐船来的河口，而且是第二次到河口；二是来铅山后主要想看山、登山，但这个地方安静太好睡，结果山没登成便坐船离开；三是在铅山看到了傍罗，看了鹅湖山，到了不少地方；四是到了分水关，徜徉在赣闽交界处，发出了“人寿几何，江山如昨，能不令人有秉烛之思耶”的由衷慨叹。四是他看到铅山河口的“市肆甚众”，看到了河口的繁华景象，看到了“买不完的汉口，装不完的河口”的上饶盛景。这四段游记为：“十八日，觅舟至铅山河口。西南下三十里，有峰圆亘，色赭崖盘，曰仙来山。舟过时，卧未起，及经二十里潭，至马鞍山下，回望见之，已不及登矣”；“自仙来至雷打石，凡二十里，石山介溪左右，俱如伏牛覆釜，或断或续，不特形绝崆峒，并无波绉文，至纎土寸茎，亦不能受。山断沙回，霜痕树色，出村庐石隙中”；“又二十里过傍罗，南望鹅峰，峭削天际。此予昔年假道分水关、趋幔亭处。转盼已二十年矣。人寿几何，江山如昨，能不令人有秉烛之思耶！”；“又二十里抵河口，日已下舂。一水自东南分水关，经铅山县至此入大溪。两溪合，通大舟。市肆甚众，在大溪之左，盖两溪合而始也。”
第七，徐霞客看好铅山县“叫岩”这个景致，为此，他长久徘徊在铅山和兴安（横峰）之间。他说“舟二十里，西至叫岩。濒溪石崖盘突，下插深潭，澄碧如靛，窦横开其上，回亘峰腰，穿穴内彻，如行廓阁道，窓楞户牖都办。崖上大书'渔翁隐次’云。崖右循磴而上，列石纵横，穿石隙而遶其后。见一径成蹊，溯源入壑。众峰环亘，积翠交加，心知已误，更欲穷源。壑回峯易，居人多截坞为池，种鱼鳞鳞。绕麓一山家，庐云巢翠，恍有幽趣。投问之地，已属兴安。其前对之山，圆亘而起，曰团鸡石岭，是为铅山之西界。岭前，即叫岩寺也”。
第八，对龟峰，徐霞客有四段描述，他认为龟峰这个地方简直就是一个宝地，并发出“盖龟峰峦嶂之奇，雁荡所无”的感叹。他说“西十里，抵弋阳界。有山方峙溪右，若列屏而整，上有梵宇，不知其名，惜以棹急失之，盖亦奇境也”。“又三十里，日已下舂，西南望孤峰插犬际，询之知为龟岩，心艳之”。“又十里，至弋阳，而舟已觅贵溪者，不能中止，遂以行李托静闻督舟去。予与顾仆留旅舍，为明日龟岩之行。夜半风吼雨作。”“二十日，雨中过西南门遇一龟岩人，欲归依之。三里，渡大溪，俱从山冈行。淋漓十里，望龟岩杳不可睹。忽路左一峰，疑即夜来插天际者，询之为羊角峤……”
第九，徐霞客用近两千字的篇幅写铜钹山，其眼中的铜钹山十分险峻，就像一个个铜钹分布于苍茫的天地，庇佑着这里的百姓，更绝的是，登上顶峰可“一眼望三省”，让人豁然开朗、心旷神怡。他说：“八月初二日，登仙霞，又十里，饭于二十八都。其地东南有浮盖山，跨浙、闽、江西三省，衢、处、信、宁四府之地，危峙仙霞、梨岭间，为诸峰冠”；“初皆田畦高叠，渐渐直跻危崖。又五里，大石磊落，棋置星罗，松竹与石争隙，已入胜地，竹深石转，中峙一庵，即白花岩也……”。在徐霞客看来，不仅铜钹山名气大，连铜钹山属的白花岩也吸引了众人眼球：“……余闻白花岩益喜，即迂道且趋之……已入胜地，竹深石转，中峙一庵，即白花岩也。坞下水皆东流，即浦城界……石痕竹影，白花岩正得其具体，而峰峦环列，此真独胜。”
徐霞客的出游贯穿他生命始终。他流连于酷暑与寒冬，寻访于僧侣、道士、官员、樵夫、商贩等社会各阶层人群，写下了两百余万字的科考笔记，为后世留下了重要的文化遗产。
理一理他来上饶的踪迹，可以发现：
初识上饶，是在明万历四十四年（1616），他到了玉山、信州等地，怀古东津桥，坐船游信江沿岸城市。
再识上饶，是在万历四十六年（1618）夏，他来到饶州的鄱阳、余干，这在《楚游日记》中有记录。他泛舟鄱阳湖，留连湖光山色。
深识上饶，是在崇祯九年（1636）十月，年届五十的他从浙江常山入江西，先后经过了玉山、上饶（广信府治）、铅山、横峰、弋阳等地，重点考察了龟峰等重要景观。
情怀上饶，是在多次考察游历上饶后对此产生了深厚感情，除游记内容外,还抒发了以已推人的人生哲理。
研究徐霞客，可给上饶带来极大的战略价值，中国徐霞客游线标志地认证活动早已于2014年启动，并已于2015年公布了首批认证入选名单，拟推动徐霞客游线申遗，上饶应抓住徐霞客这个品牌和机会深入做好旅游“文章”。
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