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南北相对花萼楼 反目兄弟应知羞

紫荆枝下还家日,花萼楼中合被时。

同气从来兄与弟,千秋羞咏豆萁诗。

     “花萼楼中合被时”,说那花萼楼在陕西长安城中,大唐玄宗皇帝所建。玄宗皇帝就是唐明皇。他原是唐家宗室,因为韦氏乱政,武三思专权,明皇起兵诛之,遂即帝位。有五个兄弟,皆封王爵,时号“五王”。明皇友爱甚笃,起一座大楼,取《诗经·裳棣》之义,名曰花萼。时时召五王登楼欢宴。又制成大幔,名为“五王帐”。帐中长枕大被,明皇和五王时常同寝其中。有诗为证:

羯鼓频敲玉笛催,朱楼宴罢夕阳微。

宫人秉烛通宵坐,不信君王夜不归。



长安第一楼花萼楼

      千古中华,泱泱大国,在中华历史上中国建筑一直在世界上占有重要的一席之地,是世界建筑史中的一大分类。中和、平易、含蓄而深沉的审美观念,追求架构、组群、色彩的别样一统。唐朝,中国气势恢宏、格调高扬的一个帝国,其建筑也蕴含着辉煌壮阔的帝国气象。唐朝的古楼,独树一帜,其中以花萼楼为首闻名全世。有些偏爱唐朝影视作品的朋友,都会听说过这样一座名楼,将大唐的国富力强展现无遗。

一. 花与萼遥相辉映

花萼楼全称花萼相辉楼,是唐朝长安城中最精美的宫殿之一的兴庆宫中的建筑之一。花萼相辉楼是大唐盛世之下唐朝经济繁荣昌盛的表现,是彰显大国风范的庄严尊贵气概的表达,是凸显天子亲民爱民的姿态的场所。

唐明皇时期,花萼楼凭借其独特的韵味、精华的建筑风格,声名鹊起。《花萼楼赋》中:“于城之陬,建此飞楼……俯瞰皇州。金铺珠缀,画拱交映,飞梁回绕, 藻井倒垂。”这座落于帝都长安皇宫中的兴庆宫西南角、修建于开元八年的大唐第一楼阁,因其在唐朝时期的最高的楼层、最大的规模、最大的广场、最精美的装修,不知惊艳感慨了多少大唐的才子。他们题诗:“八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。”“丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。”……碧瓦朱檐、奢华庄重、宏伟高大的花萼楼,取自《诗经·海棠篇·棠棣》中:“棠棣之华,鄂不韡韡。……花复萼,萼复花,相互辉映”,颇负诗意。始建于玄宗开元八年的花萼相辉楼,处于历史上唐朝的全盛时期——开元盛世。社会无论在经济、政治还是军事文化等方面均处于一个上升时期,成为代表的花萼楼,也被看作是全盛之下的象征。

二.花萼相辉楼的大用处

花萼相辉楼,不仅具有极大的艺术文化观赏价值和象征意义,同时也是承载着许多社会功能。

1. 兄弟之情

《旧唐书·列传卷四十五》中:“……以成器嫡长,而玄宗有讨平韦氏之功……成器辞曰:'储副者……时平则先嫡长……臣今敢以死请。’累日涕泣固让,言甚切至……睿宗嘉成器之意,乃许之。”根据中国传统封建社会的嫡长子继承制,继位的应该是哥哥李成器但李成器主动上书辞让,认为李隆基更适合、更有能力。在李隆基登基后,常常感念李成器的作为,开元八年,就以“花萼”为名,表达与兄弟的手足情深所建了一栋楼。在古代,“棠棣花萼”常常与兄弟之情作比,所以最初修建这所皇家楼宇的目的,就是唐玄宗维系手足之情。

在闲暇之余与诸位王爷宗亲、皇家子弟吟诗作对、饮酒作乐、载歌载舞,赐金赠帛,兄弟宗亲之间互敬互助,兄友弟恭,尽兴而归。这种情感被后人津津乐道,更是在唐朝树立了一个道德典范,引得民间上行下效。《新唐书·列传第六·三宗诸子》中:“帝时时登之,闻诸王作乐……与同榻坐,或就幸第,赋诗燕嬉……诸王日朝侧门……击球、斗鸡、驰鹰犬为乐……世谓天子友悌,古无有者。”随着时间的发展,花萼相辉楼具体作用,也逐渐向多元化方向发展。

2. 寿星之喜, 佳节之乐

《旧唐书·本纪第八》中:“……宴百僚于花萼楼下。百僚表请以每年八月五日为千秋节……休暇三日……从之。”开元十四年后,花萼相辉楼也会被用来宴请朝廷大臣、庆祝佳节以及举办千秋宴会。

千秋宴会就是玄宗以自己的生日所命名的节日,举国大办寿宴,休沐三天,与百官同乐,与百姓同乐。在这一天,玄宗就会在花萼楼上举办隆重的活动,遍邀群臣,百姓也会被允许在城墙外围观看。熙攘繁盛、光耀万年的长安城,唱在这天的赞歌,声破九霄,回音悠长。除了千秋节,在中国传统的上元佳节,人们也会齐聚在花萼楼赏灯猜谜,互道一声“上元安康。”与民同乐的唐玄宗,在大唐百业盛世的顶峰,站在花萼楼上,欢歌笑语。

3. 地主之谊

昭昭有唐,天俾万国。盛世长安城在社会各方面均达到了很高的水平,国力空前强盛,吸引周边各个少数民族或部落前来朝见。他们慕名而来,大唐也怀着开明的气魄,秉承着开放的政策,同周边国家友好往来。而自李隆基即位后,全唐的政治中心一直以兴庆宫为核心。

所以距兴庆宫最近的俯瞰全唐的长安第一楼——花萼楼,理所当然地成为最合适便利的、最富丽堂皇的、最被频繁使用的迎接来宾、接待使臣的地方。在这一时期,大唐国力臻于巅峰,不吝赏赐,为满足对外交流的政治经济文化需要。花萼楼见识了一场又一场盛大的宴席,见证了两个国家、两个部族之间一次又一次和气的往来,同时也见到了于双方关系期待下的这样一位英明皇帝的伟大决策。海纳百川的大唐王朝万国来邦,金扉御阙的花萼楼熠熠生辉。在玄宗晚年,于军事上设立节度使区,重整唐朝军事布局,为拉拢犒赏各地节度使,花萼楼在这时也发挥着极为重要的政治功能。花萼楼就这样静静地,俯瞰着全唐的社会变化。

4. 文化之所

除了活动的宴会娱乐,花萼楼也充满着文艺气息。《新唐书·列传第六·三宗诸子》中:“天子于宫西、南置楼,其西署曰'花萼相辉之楼’,南曰'勤政务本之楼’。”

这是说,在某些时刻,花萼楼还会作为皇帝处理朝政事务的一个场所,承担政治职能。唐朝历来重视科举考试,科举制是中国古代选官制度发展较为完善的一个结果,唐朝更是其发展完善的成熟期。玄宗执政期间,多次在花萼楼开设殿试,重视考试结果,勉励天下文人,培养朝廷人才。“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”花萼楼就这样成为科举考试的重要考场。

总结

“花萼楼前雨露新,长安城里太平人。”花萼相辉楼作为唐玄宗时期修建的一所极为特殊的皇家楼阁,在不同的时期承担着不同的社会功能其前期是玄宗举办家宴时的娱乐场所,而中后期则更偏向于政治功能,如迎万邦、办科举等等。然而,盛极一时也必将迎来衰败没落。唐中期的安史之乱、唐末的黄巢起义,历经风雨,都将花萼楼推向了毁灭。作为大唐盛世象征的花萼楼,就此在历史长河中消逝,为后人所魂牵梦萦。

不为人知的“天下第一名楼”如今也只能为世人所遥想,遥想当年盛景,遥想大唐荣耀。

参考文献

1、《花萼楼赋》

2、《诗经·海棠篇·棠棣》

3、《新唐书·列传第六·三宗诸子》

4、《旧唐书·本纪第八》

广东省大埔县大东镇花萼楼

花萼楼位于大埔县大东镇联丰村,距县城有45公里,距今有近400年的历史,为省级文物保护单位。占地面积2300平方米,建筑面积2286平方米,属土木结构的圆形建筑。其设计精巧、结构独特,显示了客家人圆满、团结、平均、平等的生活理念,是目前广东土围楼中规模最大、设计最精美、保存最完整的民居古建筑,是世界民居建筑的一大奇观。


历史与现况

花萼楼位于广东大埔县大东镇联丰大丘田村。坐西北向东南,建于明万历三十六年(1608),占地面积2289平方米,建筑面积3525平方米,属土木结构的环形建筑,楼高三层11 .9米。内外3环连为一体,内环为一层30个房间,二环为二层60间,外环为三层120间,共有房间210间。楼的外墙基用大块石垒砌(高1米、厚2米),墙体用土夯实而成,三层墙厚1.3米,外墙一、二层不设窗,三层才开窗,二、三层开有三角形枪眼用作防卫,顶层宽1.3米,楼顶为木梁灰瓦。楼内设30个小单元式套房,每个单元呈窄长的扇形,进入小门楼为前院,两侧用矮墙与相邻单元分隔,穿过前院才进入内环前厅,厅后一侧有一小天井、一侧为厨房,再后为饭厅,最后是卧室。从饭厅的楼梯上到二层的走廊,再从二层卧室一侧上三层卧室,三层 有内环形走廊。楼中间是283平方米的共用圆形天井,用大小不等的鹅卵石铺成古钱币状,颇为美观典雅,中心装饰着一个直径3米的古钱币图案,寓意着人们祈求丰衣足食的心愿。天井右侧有1口古水井,用于防火和生活之用。整座楼只有一个大门供出入,大门框用厚而宽的花岗岩石板组成,大门板钉上坚厚的铁皮,这些门窗设施是为抵御外人侵扰而特意设计的。门顶有蓄水池蓄水以供防御火灾,楼内还有砻、碓等常用生活设施。整个土楼布局合理、通风采光、冬暖夏凉,现楼内还住着十多户林姓人家。

花萼楼风格独特,设计精巧,布局合理,便于防卫,功能齐全。显示了客家人圆满、团结、平均、平等的生活理念,是目前广东土围楼中规模最大、设计最精美、保存最完整的民居古建筑,是世界民居建筑的一大奇观和文化瑰宝。1992年后,已先后有中央电视台"神州百姓闹元宵"摄制组、广州电视台"客家人"摄制组和中央电视台、中国影视总公司《嫂娘》摄制组到该处拍摄反映客家风情等内容的节目。

花萼楼于2002年被公布为广东省文物保护单位 。

花萼楼传说

相传花萼楼是由林姓的第五代上祖援宇公经手兴建的,当年,援宇公家境清贫,衣不蔽体,为避风遮雨而寄宿在狮头山上的一个石洞里,常年来往于福建、江西、饶平等地,靠担盐,挑石灰为生。援宇公忠厚老实,为人正气豪爽,虽家境贫寒,仍时常接济更加贫困之人,深得乡邻口碑。据说,有一天,援宇公担石灰到饶平回家,感觉很困,尚未吃饭宽衣便昏昏沉沉睡了,睡梦中,仿佛看见观音娘娘端坐莲花座,驾着祥云,领着三头白马向他走来,朝他笑了笑便不见了,醒来后,他觉得很奇怪,便到山洞四周寻找,结果发现了三大缸白银,于是他便用此银两建造了这座土围楼,并把村里所有没有房子住的乡邻都接到这里来住,因为所建圆形楼形似花萼,又取兄弟邻居相亲相爱之意,所以取名为花萼楼。后来人们就说这是大慈大悲的观音娘娘同情人间的灾苦,显灵为他们盖了这栋房子。为感其恩德,狮头山上的石洞里还供奉着观音娘娘的莲花座像,林姓族人逢年过节都会去拜祭。


光辉与荣誉

花萼楼设计精巧、结构独特,显示了客家人圆满、团结、平均、平等的生活理念,是广东土围楼中规模最大、设计最精美、保存最完整的民居古建筑,是世界民居建筑的一大奇观和文化瑰宝。

1992年12月,中央电视台在该楼拍制了《神州百姓闹元宵》文艺节目。1993年4月,广州电视台在该楼拍制了《客家人》专题片。1999年1月,中央电视台、中国影视总公司又在该楼拍制了八集电视连续剧《嫂娘》。2000年10月,客家土楼千人茶会在这里成功举行。国家文物局文物保护司、中国国际古迹遗址理事会前来考察后,认为该楼符合世界文化遗产申报条件。大埔县也积极准备相关材料,向联合国科教文组织申报世界文化遗产。

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