靖国神社，除去政治色彩，平日里普通民众也会来参拜，它也就是一座普通的神社。只有了解过神社，才能说对和风文化有了不一般的认识吧。日本有10家神社。（但供奉的危害全球的日本战犯，日本这个对人类不负责任的国家，从不悔罪，迟早会因此亡国。）
伏见稻荷大社
地区：京都市。建立时间：711年（大约在唐朝睿宗时期）。起源于江户时代的习俗，前来此地许愿的人们会捐款以竖立一座鸟居，表达对神明的敬意，使得伏见稻荷大社内竖有数量惊人的鸟居，并以“千本鸟居”闻名于世。
特色：狐狸守护神。平时大家都不喜欢狡猾的狐狸，但在这里它却担当守护神，而且模样都变得可爱了许多。还有一直绵延到山顶的千本鸟居，常常都只看到鸟居的图，其实它的大门是长这样的：供奉着稻荷神。稻荷神是日本神话中谷物、食物之神的总称。来这个神社，大家就是来求事业，求财运的。重大活动：7月的本宫祭。
伏见稻荷大社是遍布日本全国3万余座稻荷神社的总社本宫。也是京都市内较古老的神社之一。这里供奉的是保佑生意兴隆，五谷丰登的神明，每到正月或每月1日赶集的日子，这里就热闹非凡，本殿与鸟居都是红色的，代表万物丰收秋天的色彩。穿过“千本鸟居”，就是稻荷神山的入口，从这里可登上稻荷山顶，山道两旁布满了红色鸟居。
伏见稻荷大社建于8世纪的这座神社，在供奉稻荷（神米、日本米酒和昌盛繁荣之神）的9000个神社中是较重要的。商人来到神的面前祈求成功和财富。在巨大的红色鸟居之后，神社的侧面立有石狐狸(狐狸是稻荷在地球上的代表)，从这里你开始向上攀登。整个山坡都覆盖着数不清的红色鸟居，它们一个连一个形成了无尽头的隧道。你走在奇特的红色微光里，那微光在位于山岩上的小神社里时隐时现。伏见稻荷大社一词出自《日本书纪》（奈良时代所作之汉文编年体史书）。钦明天皇即位前的少年时代，曾做过这样一个梦。书中描述道：“如登用秦之大津父者，吾成人之时，定能治天下。”很快，使者被派出以寻找大津父。在和铜四年（711年）2月初午之日将秦（はたの）伊吕巨（具）供奉。秦（はたの）伊吕巨（具）即稻荷神。当时诸蕃（渡来者（从他国来的人）及归化系氏族（归化日本之人））中约有三分之一的人属秦氏。中国秦始皇十三世孙、即孝武王之子孙功德王对应的仲哀天皇的统治时期，融通王对应応神天皇的统治时期。当时史书有载：“秦氏率一百二十七县之人经百济归化。”还有一说为五胡十六国时期，前秦之王族于战乱之中，经由朝鲜半岛到达日本。这两种说法今后尚需验证。雄略天皇在位之时，有大批的渡来人进入日本。而为数众多的秦氏族带来了好的绢织技术，对于国家建设有很大的帮助，是以朝廷予以厚遇，有甚者，朝廷与之以畿内（京都）豪族独有的地位。就这样，深草的秦氏族于和铜四年（711年）在稻荷山（现京都市伏见区）的三峰之平坦处奉稻荷神，于京都盆地之中心立御神威赫之神像。
全国稻荷神社的总本社，乃位于京都市伏见区稻荷山西山脚的伏见稻荷大社。稻荷神以前被作为京都一带豪族秦氏之式神（同一地区，同一氏族之人所奉之神）。社家（世袭神社神职人员的家族）为大西家。为江户后期发展的国学（江户时期兴起的学问，批判四书五经等儒学经典，而研究日本独有的文化及思想），与兰学（研究西方文化，因当时荷兰海上实力强大而称作兰学）之祖。
根据《山城国风土记》的残文，伊奈利社（稲荷社）缘起此事：秦氏之祖伊吕巨（具）以饼为靶射箭。射中之时，饼化作百鸟而飞至附近的山上。待伊吕巨（具）至山峰，发现百鸟化作稻谷。伊吕巨（具）以此为神迹，建神社，将イナリ（INARI）赋字稻荷。为稻荷之始。是年和铜四年。因秦氏势力强大及当时佛教密宗的传播，全国都接受了稻荷信仰。中世之后，因工、商业发达稻荷神除了被奉作农业神，还作为工业神、商业神、房屋守护之神、及福德开运的神。不仅在农村，而且在士人武家间十分流行。明治时期，神佛分离。大部分神社祭祀宇迦之御魂神。
严岛神社
（日本语：厳岛神社）是一位于广岛西南部宫岛的古老神社，以建在海上的神社建筑与鸟居而闻名。于1996年被列入联合国教科文组织的世界文化遗产名录。神社大部分建于12世纪，建筑风格庄严华丽，布局考究，20多栋建筑物以红色的回廊连接，将正殿围在当中，耸立在海上的“大鸟居”是日本的出名景点。红柱、白壁的神殿与高山大海融为一体，被称为日本的三景之一。
由于地理位置独特，加上岛屿秀丽的景致，严岛自古就被人们认为是神明居住的灵岛，因此逐渐成为日本神道信仰的中心。神社的创建至今没有明确的记载，但一般认为是在推古天皇即位元年（亦即593年），由安艺国的有力豪族佐伯鞍职所建造。有关严岛神社的正式记载则是在811年（弘仁2年）时，以“安艺国佐伯郡伊都岐岛神社”的名称收录于日本史书《延喜式》当中的延喜式神名帐。
严岛神社由创建起，即由创建人佐伯鞍职一族担任神社主家。虽然一度被藤原氏抢去神社主家，但藤原氏没落后佐伯一族就重掌神社。
现在神社的正殿是1571年由毛利元就所建，以正殿为中心，分别有客神社、门客神社、大国神社、天神社等各殿，在此之间还设有朝座屋、高舞台、乐房、能舞台等。各神殿的颜色基本呈朱红色，但也有不同颜色的建筑物，这也许反映了建筑时代不同。还架设了内侍桥、长桥、反桥等，以东西方向约长300m的回廊将其连接起来。
涨潮时，可以看到严岛神社宛如浮在海上一样，是在日本运用潮水的涨潮退潮原理来设计的海上木造建筑物，在世界上也是罕见的。在列入世界文化遗产时，其建筑物和自然浑为一体的美观得到了高度的评价。耸立在神社后的弥山与前面宽阔的濑户内海还有宫殿式建筑物的庄严华丽把游客引进了一个宫廷文化的世界里。
它的寝殿以庄严华丽的建筑风格而著称。耸立在海上的“大鸟居”（日本神社的大门），是宫岛的象征，它和有着红柱、白壁的神殿与周围的绿色森林、蓝色的大海相映生辉，1996年也被列为联合国教科文组织的世界文化遗产。
在平安时代末期，神社受到平氏一族的崇敬，神社亦开始拥有与现今结构相约的建筑规模。1146年（久安2年），平清盛担任安艺守官后，严岛神社就成为平氏一族参拜地点。1168年（仁安3年），平清盛开始建造保存至今的社殿。由于平家不久得势，影响力大增，使严岛神社的盛名广播至其他贵族圈子，香火鼎盛。许多京都的皇亲贵族远道而来参拜，引进当时的平安文化，严岛神社渐渐发展出其出名的雅乐表演。平家灭亡后，取而代之的源氏一族仍然给予神社优厚的礼遇，使严岛神社得以保持昌隆。
日本其后进入战国时代，长期政局不稳导致严岛神社逐渐衰败、荒废。直至1555年（弘治元年），毛利元就在严岛之战（严岛合战）中获胜，将严岛一带收归于自己的领土。在元就的庇护与支持之下，神社恢复昔日香火鼎盛的场面。1587年（天正15年），丰臣秀吉为了供奉在九州征讨中阵亡的将士，命令安国寺惠琼在神社旁的山坡上建造大经堂（读经所），被后人俗称为“千叠阁”。
进入江户时代以后，由于明治政府与广岛藩的支持及保护之下，前来神社的香客络绎不绝。今日的严岛神社已经是日本国内较重要的观光景点之一。神社于1871年（明治4年）被列入国币中社，在1911年（明治44年）更被升格至官币中社。
宫岛上的严岛神社是日本的国宝，在1996年与原爆圆顶一同被列入为世界遗产。神社修建于6世纪末推古女天皇统治期间。神社坐落于脚架之上，当潮水上涨时，神社就仿佛变成了一艘漂流在海上的巨船。现在优雅的“寝殿造”风格的神社大厅由平清盛（1118-1181）建造。距离大厅200，您可看到由海中生长树龄约400的天然樟木做成的神社大门（大鸟居），鸟居高16公尺，每隔数十年至一百年左右就会替换新的鸟居一次，这就是宫岛的标志，也是日本文化的表征。
神殿已列为国宝，它的大部分建于12世纪。以总神社为中心，周围有21栋建筑物，其间还有表演能乐的舞台等。各建筑物用红色连接，将正殿围在当中，回廊的总长度达300米左右。这些建筑物的布局相当考究，从广岛那边望过来，它们就象一只展翅飞翔的大鸟。大鸟居平常被海水没去一半，退潮时可以走着去。神社周围有千叠塔，保留着建造当时的模样，另有高达27米、混合了日本和中国两种建筑样式的红色五重塔等，它们都已被指定为重要文化遗产。
鹤岗八幡宫
地区：神奈川县镰仓市，建立时间：1063年（相当于北宋时期）。鹤冈八幡宫又被称为鎌仓八幡宫，是武家源氏、鎌仓武士之守护神，不但以镇护国家之神受人敬仰，也是日本传统「武士道」的精神所在。
特色：鹤冈八幡宫以朱色本殿和大石台阶为特色，院内保留舞殿和以春季樱花和夏季荷花著称的源平池等。每到花期，各种樱花灿烂开放，这里成为樱花的海洋。供奉战神八幡神。重大活动：每年的9月14日至16日，都会举办秋季节庆活动—鹤冈祭。节日庆典上会举行镰仓神乐奉纳、献茶会、田乐（插秧节的舞乐）、狮子舞（头戴木制狮子头祈求丰收的舞蹈）等各种传统活动。
景点景观
小町街
从鹤冈八幡宫笔直延伸的若宫大路的西侧，是一条南北走向的道路小町街。这里从纳豆、火腿等地方特产食品店到镰仓雕刻等工艺品店，从老字号餐馆到洋气的咖啡馆应有尽有。从道路两侧到小街深处有 200 多家饮食店和商店鳞次栉比，吸引了许多购物的人群。
一之鸟居
一之鸟居是石制明神鸟居，采用备前国犬岛产的御影石（花岗岩）制成，高8.5m，柱直径92cm。宽文8年（1668年），江户幕府4代将军德川家纲奉纳3基鸟居。江户幕府2代将军德川秀忠之妻崇源院怀孕时曾在鹤岗八幡宫祈愿安产，之后顺利生下之后成为江户幕府3代将军的德川家光。某日，崇源院梦见八幡大神，说是备前国犬岛有奇石，须用来建造鹤冈八幡宫的大鸟居。但崇源院未及鸟居完成便先行离世，其心愿在孙辈4代将军德川家纲的时代才得以实现。大正12年（1923年），关东大地震。3基鸟居均遭损毁，后重建。一之鸟居重建时为保留原貌而煞费苦心，不但最大限度地利用了原材料，而补充材料也从原材料产地的犬岛调集。利用旧材的左侧柱上部至今仍保留有德川家岗奉纳时的文字：「寛文八年戊申八月十五日 御再兴 鹤冈八幡宫石双华表」。
段葛
从第二鸟居到第三鸟居的参道叫做“段葛”，是一条用土夯的高出一截的人行道，道路两边种植了樱花树和杜鹃花，春天满开时成为花的隧道，景色特别漂亮。
舞殿
舞殿是奉纳舞乐和举办神前婚礼的场所。相传舞殿建立前，源义经命静御前在此献白拍子舞。
若宫（下宫）
若宫又名下宫，供奉着应神天皇之子仁德天皇等3柱神。
大石段
大石段是通向上宫的石阶。建保7年1月27日（1219年），镰仓幕府3代将军源实朝参拜结束时，在大石段处被源赖家之子源公晓暗杀。
大银杏
大银杏是大石段附近的银杏巨木，高约30米，推测树龄约1000年。
本宫（上宫）
本宫又名上宫，供奉着主祭神八幡三神：应神天皇、比卖神、神功皇后。
其它景观
宝物殿
神苑牡丹庭园 柳原神池、鹤龟石 源平池、旗上弁财天神社、政子石。
历史沿革
古代
康平6年（1063年），源赖义平定奥州回到镰仓后，向出阵前曾祈愿战胜的石清水八幡宫提出劝请，在由比浜创立了鹤冈八幡宫。
中世
治承4年（1180年），镰仓幕府成立。源赖朝入主镰仓，将神社从由比浜迁座到现在所在地，称鹤冈若宫，八幡神成为源氏的守护神。寿永元年8月（1182年），源赖朝为妻子北条政子的安产祈祷，修建了神社参道——若宫大路（段葛）。文治2年（1186年）4月8日，源赖朝命静御前在神社前（现存舞殿处）献白拍子舞。文治2年（1186）8月15日，源赖朝赴神社参拜后在鸟居附近偶遇著名和歌家西行法师，后邀请其至官邸畅谈。建久2年（1191年），设上下两宫制。之后，八幡神作为武门的守护而备受尊崇。
建保7年1月27日（1219年），镰仓幕府3代将军源实朝参拜结束时，在大石段处被源赖家之子源公晓暗杀。元弘3年5月21日（1333年），新田义贞攻入镰仓，镰仓幕府灭亡。宽文8年（1668年），江户幕府4代将军德川家纲奉纳3基鸟居。文政11年（1828年），江户幕府11代将军德川家齐下令重修本殿。八幡神即应神天皇，作为日本的武神、战神来供奉，也是最早的神佛合体神，就变成了武田信玄、北条氏纲战旗上的“八幡大菩萨”。战国时期著名武士上杉谦信也是在此正式继承关东管领之位的。
热田神宫
位于日本爱知县名古屋市的中心地带，是日本三大神社之一，为日本皇室庄严神圣之文物。面积为19万平米，采用神明建筑风格建造，屋脊用铜板覆盖。热田神宫主祭神为热田大神(天丛云剑)，相殿祭祀天照大神、素盏明尊、日本武尊等。热田神宫相传是在3世纪时由日本武尊倭建的妃子宫箦媛所建，用以供奉倭建使用的草雉剑，即日本三大神器之一的天丛云剑。也有说法认为草雉剑已经在坛之浦之战遗失沉入海底。
地区：爱知县名古屋市。建立时间：公元121年（大约是中国东汉时期）。热田神宫是日本最古老和地位最高的神宫之一，历史气息浓厚，以供奉日本三大神器之一的草雉剑而闻名，然而神器并不对外展出。
特色：热田神宫最吸引游客之地则数宝物馆，藏有2000多件古董、艺术品和古典文献。内部还保存着织田信长桶狭间战役胜利后捐赠的信长屏。供奉武尊和宫箦媛、以及天照大神、素盏鸣尊、见稻种命5位神明。重大活动：每年6月5号的热田祭是这里最热闹的时刻，展开具代表性的'献灯会’活动，以及神宫公园的烟火晚会，各种武道，技艺表演等。
热田神宫是日本最古老和地位最高的神宫之一，传说是在3世纪时由日本武尊倭建的妃子宫箦媛所建，用以供奉倭建使用的草雉剑，即日本三大神器之一的天业云剑。传说草雉剑是被放逐的须佐之男取自八岐大蛇尾部，并献给天照大神，后来便作为三大神器之一赐给天照大神的子孙--日本天皇，供奉于伊势神宫。在景行天皇时期由皇子倭建的舅父倭姬交给倭建。关于草薙剑，在日本的史书和神话传说中都有很多记载，是日本人心中的神物。热田神宫大殿供奉武尊和宫箦媛、以及天照大神、素盏鸣尊、见稻种命5位神明，在日本历代都极受重视，在民间更是有着极高的威严。日本历代的当权者都以各种形式表达对热田神宫的尊敬，宫内的"信长屏"，就是织田信长所献的一面墙壁。丰臣秀吉和德川家康亦有大修神社之举。近年日本天皇和皇后还曾到此参拜。
1955年经历了重建，热田神宫的古穆气息依旧不减，有二十五丁桥、佐久间灯笼等古迹，每年到此参拜的民众络绎不绝。热田神宫最吸引游客之地则数宝物馆，其一层收藏有2000多件古董和艺术品，二层则典藏有珍贵的古典文献和经文。
热田神宫活动颇多，平日的结婚典礼等除外，每年还有祭祀庆典等70多种，无不展现日本古风，很有意义。
历史沿革
神宫被许多市民亲切地称为"热田祥宫"。这个神宫早在公元七世纪编纂的日本最古老的史书──《古事记》里就有记载，是历史久远的大社，是用于奉祀历代天皇承传的、象征皇位继承的三件大宝、三神器之一的草薙神剑的地方。
爱知县最著名的古迹，当属热田神宫了，通常到名古屋旅游的游客都不会错过这里。热田神宫位于名古屋市中心区，占地达20万平方公尺，神宫内古木参天，笼罩着宁静庄严的气氛，有"热田之森"之称;这里流传着相当多的古老传说，一向也有"日本神话的故乡"之称。
"神宫"的名号，据说是明治天皇所赐;这里主要奉祀日本历代天皇传承象征皇位继承的三件神器之一的草薙剑;旁边宝物馆中收藏、展示着约6000件稀世珍宝。织田信长曾从此出发，击败了今川义元，开始了天下布武的霸业。因此，神宫内有祭祀16世纪日本名将织田信长的遗物，以及说明名古屋历史发展的重要文物。热田神宫内全年祭祀和节日庆典活动据说多达70多项，几乎从年头到年尾都没有停过;不少民众结婚时也来此举行仪式祈求天神降福，使得这里终年洋溢着热闹的气氛，年年都有超过1000万名游客来此。
地理位置
所在地:日本国爱知县名古屋市热田区1-1-1位置:北纬35度07分38秒，东经136度54分31秒。该地全年适合旅游。名古屋临近太平洋，空气潮湿，平均湿度为72%。全年有130多天下雨，多云天气也有100多天，日照时间约为43%。夏秋之交会有台风、地震等灾害性天气。名古屋1月到4月的平均气温为4摄氏度，5月到9月为20摄氏度，9月到12月为10摄氏度。
馆藏宝物
国宝「短刀 铭来国俊 正和五年十一月日」重要文化财产「纸本著色法华经涌出品」「木造舞乐面」12面「菊莳绘手筥」「镜及镜箱」重要文化财产「古神宝类」一括「金铜装唐鞍(附 黑漆鞍2背 饰鞍图1巻)」「金铜兵库锁太刀」「太刀 铭国友」「太刀 铭则国」「剑 铭吉光」「太刀 铭了戒嘉元三年三月日 山城国住人九郎左(以下切)」「胁指 铭长谷部国信」「短刀 铭长谷部国信 (切付铭)藤原友吉」「短刀 铭国光 德治三年(以下切)」「太刀 铭宗吉作」(1911年重文指定)「太刀 铭宗吉作」(1912年重文指定)「剑 铭为清」「太刀 铭长光」「太刀 铭备州长船兼光」「太刀 铭备州长船重光」「太刀 铭元弘」「太刀 无铭」「日本书记」等等。
国之神器
日本"三神器"是在天皇即位时所供奉在三所神舍内的宝物。具体来说:草薙之剑:热田神宫，八尺琼之勾玉:东京皇居内，八咫之镜:伊势神宫，草剃剣(くさなぎのつるぎ:天丛云剣)。
箱根神社
地区：神奈川县箱根町。建立时间：755年（大约是唐朝玄宗时期）。箱根神社又称“箱根权现”，据说是由奈良时期著名的万卷牧师修建于公元757年。它坐落在远近闻名的山岳信仰胜地—箱根山上，毗邻风景秀美的芦之湖。
特色：泛舟芦之湖就可以瞧见一片绿一片蓝中打眼的红色鸟居。参拜道两旁800年杉树蔚然成荫，朱红的鸟居和古老的神社藏在茂密的绿林，隐在静谧时光中。供奉为了日本人的山岳信仰而建立。重大活动：2月节分祭
根津神社
地区：东京都文京区。建立时间：1705年（相当于清康熙时期）。根津神社毗邻东京大学，附近还有森鸥外、夏目漱石等日本大文豪的故居，文化氛围甚为浓厚，是东京最热门的文化游览胜地。
特色：每年4月中旬到下旬都会有约50种3000株杜鹃竞相开放，鸟居正隐匿在花丛中。重大活动：4月下旬到5月上旬的杜鹃花节，约50种3000株杜鹃竞相开放，享有“东京第一杜鹃花赏花胜地”的美誉。
明治神宫
地区：东京都涩谷区。建立时间：1915年。明治天皇就是推进日本维新变法的决策者，所以后人为了纪念他建立了这座神社。神签非常灵验，每年到这里参拜的人数总是日本的最高纪录。
明治神宫是日本神道的重要神社，位于涩谷区原宿一带的代代木公园北侧，是东京市中心除皇居外大的一块绿地。这里供奉着明治天皇及昭宪皇太后的灵位。这个神宫由正殿、内苑、外苑和明治纪念馆（一般作为婚礼会场）组成，内苑有御苑和宝物殿，外苑有体育场等设施。进入神宫有南、北、西三条用碎石铺的参拜甬道，踩上去会沙沙响，不太好走。每条参道的入口处都有日本神社的标志性建筑——鸟居，也就是日式牌楼。神宫桥和鸟居从南面的正道进去，会经过神宫桥，路两边是参天古树，你还会看到一排排整齐的清酒坛子，很有特色。走到南北参道交汇的地方，又会看到一个巨大的鸟居，是日本大的木制鸟居。菖蒲园再往里走，有为昭宪皇太后特辟的御苑，里面有各色花卉，特别是南池旁的菖蒲园，种植着150多种菖蒲，如果你是在5月中旬到此，可以看到大片的菖蒲竞相开放，这可是明治神宫的一大景致哦。来到神宫正殿，前面有一个洗手池，参拜祈福之前要洗手、漱口。水很清澈，池上还挂着一个牌子，会告诉你洗手的先后步骤。殿前还有一个小屋，摆着各种御守（即护身符），有交通安全的、婚姻幸福的、身体健康的、考学成功的等；还有绘马（即许愿牌），可以买来写上祝福，在附近专门的地方挂起来；也有像人形雕塑、小挂件等纪念品。正殿是用桧木建成的，雕刻华美，值得欣赏。往里走到参拜祈福的大殿，这里也有说明图册，介绍应该如何祈福。祈福之余，你还很可能见到在此举行传统婚礼的新人，因为明治神宫是非常热门的婚礼举行地，有时一天两三场。宝物殿西北角有宝物殿，存放着明治天皇的遗物。南参道有宝物展示室，是关于日本皇室的各种展览，感兴趣的话可以参观一下。
特色：日本很多偶像明星的成人礼就在此举行，吸引了不少拥趸追访，而明治神宫每年上千场的日本传统婚礼，更为这里增添了一道精致美丽的风景。供奉明治天皇和昭宪皇太后。重大活动：新年的初诣。几万人在12月31日的晚上一起等待新的一年的到来。
平安神宫
地址:京都市左京区岡崎西天王町，建立时间：明治28年（1895年），平安神宫所在区是京都最著名的文化旅游景区之一，周边配备有冈崎公园，隔着大鸟居神宫还有京都府立图书馆、国立近代美术馆，京都市美术馆等著名景点。
平安神宫建于1895年，是为了纪念日本平安迁都到京都1100周年而建的，在京都的闻名神社中算是历史比较短的一座。平安神宫的建筑是模仿平安时代皇宫的部分建筑修建的，不过只有原建筑物三分之二的规模。整座神宫包括大鸟居、神宫道、应天门及神苑等部分，有着明显的唐代中国建筑的风格。参观神宫是免费的，而游览本殿后面的神苑则需要购买门票。神苑是一个美丽的庭园，每年4月中旬，园中享有盛名的“八重红枝垂樱”正处于满开时期，是游览的好时节，会吸引许多游客前来赏樱。在神社宽广的院落里也时常会举办一些祭典活动，其中每年10月22日京都三大祭祀之一的“时代祭”都在此举办，届时由身着古代服装的队列和车马组成的仪仗队会再现古都风貌，成为京都观光的一个重要内容。需要注意的是，在时代祭当天神宫只开放至12:00。
神宫道与应天门
神宫的正南边是一条神宫道，在那里你可以看到一座巨大的朱红色鸟居，十分壮观醒目。神宫道的尽头是应天门，通过这道门便进入了院内。在进门前可以到左手边的“手水舍”处，这是净手、净脸的地方，你不妨也入乡随俗吧。
神宫院内
来到神宫院内，展现在眼前的就是白虎楼、苍龙楼等建筑，红柱碧瓦的搭配既漂亮又大气，而地上是白色砂石，把神宫衬托得纯洁。
神苑
神苑包括南神苑、西神苑、中神苑、东神苑和白虎池、苍龙池、栖凤池，是一座“池泉环游式的庭园”，被指定为日本国家名胜地。所谓环游式就是不停在一个地方欣赏，而是环绕池子转，欣赏花园的造型和四季应时的花朵。你可以看到优雅的宫殿式建筑，以及樱花、菖蒲、水莲、胡枝子等景致。
特色：院内以一株八重红枝垂樱而盛名远播，每年4月樱花怒放之际，此一树樱花垂如流苏，十分美艳。在栖凤池一带,更可看到千多棵各色樱花争相开放。供奉桓武天皇和孝明天皇。重大活动：京都三大祭祀之一的“时代祭”每年10月22日在此举行。届时，由身着古代服装的队列和车马组成的仪仗队再现古都风貌，成为京都观光的重要一景。
浅草寺
地区：东京都台东区浅草，建立时间：公元628年。到东京旅游一定会去雷门拍照！那有名的雷门就是浅草寺表参道的入口。在浅草寺可以求个签问凶吉，如果不走运抽到了“凶”，和当地人一样系在抽签的地方就可以驱散霉运了。
浅草寺是东京历史悠久、人气旺的寺院，也是浅草地区的中心，供奉的本尊是圣观音。它始建于7世纪，因屡遭火灾，后被重建。相传因三位渔民出海捕鱼时捞起了一座约5.5厘米高的金观音小雕像，才修建了这座庙宇。
风雷神门
浅草寺的象征是入口处的风雷神门，左右分别是镇守寺院的风神和雷神，大门上挂着写有“雷门”两字的巨大红灯笼，非常气派。门后挂着两个巨大的草鞋。
仲见世商店街
门内是通往寺庙广场的仲见世商店街，一字排开的诸多店铺摆满了各种日本风情的小商品，如传统的扇子、纸制的小玩意等。这是东京热闹的购物街之一，很多游客在这里一边观赏一边挑选精美的工艺品。
本堂
来到浅草寺主广场会看到宝藏门，从这进去是百来米的铺石道，通向供奉观音像的本堂。广场上有一个巨大的香炉，很多人往自己身上扇烟，以庇护健康。本堂的屋顶很有特点，有明显的倾斜度，屋脊显得相当高耸，造型结构鲜明醒目。东边不远处的另一个出入口叫二天门，是国家指定的重要文化财产。
此外，浅草寺内还有许多建筑物和史迹，值得细细观赏。
特色：走进去以后你会发现其实除浅草寺内堂外，浅草寺院内的五重塔等著名建筑物和史迹、观赏景点数不胜数。供奉着圣观音像。重大活动：月中的三社祭为着名的江户三大祭之一，每年都会吸引大批观光客前来观礼，一年算下来至少都有3、4,000万人次前来参拜。
出云大社
特色：“结良缘”。据说站在拜殿重达5吨的巨型“注连绳”底下，拿着硬币往上丢，能成功不掉下来便会带来好运，吸引许多女性慕名前往参拜。供奉大国主神。日本神话中在出云神话登场的神。重大活动：因为出云大社年代久远而且很有神话色彩，所以现在还有许多专属习俗。比如农历10月11日到17日的神在祭。
下鸭神社
地区：京都府京都市左京区丁鸭泉川町，建立时间：建于公元8世纪。下鸭神社在平安时代迁都京都之前便已存在，是目前京都最古老的宗教建筑之一。神社内部有一片平安时代以来的原生森林“糺之森”，被列为国家历史遗迹。
特色：火红的枫叶与赤色鸟居，枯黄或是持绿的树木在蓝天下交相辉印，秋景中尽是道不明的传说与小故事。
春日大社
春日大社于768年为了守护平城京及祈祷国家繁荣而建造，是藤原氏一门的氏神。春日山的春日大社是日本全国各处的春日大社的总部，与伊势神宫、石清水八幡宫一起被称为日本的三大神社。春日山作为春日大社的神山，千年以来都被禁止砍伐，从公元9世纪起禁止采伐树木，原始林得以保护，并作为与春日大社不可分离的景观和春日大社一起被列入联合国科教文组织的《世界遗产名录》。
春日大社是日本神道教的宗教参拜场所，建立于710年，已经被列入世界文化遗产的名录。它供奉的是藤原家的四位守护神灵，如今是全日本重要的祭祀场所。整个神社依靠在春日山山脚下，周围被苍翠秀丽的植被所环抱着，春日山向来禁止砍伐，因此这里的一切都显得自然而古意。萌萌的小鹿签和古老的紫藤沿着台阶拾级而上，穿过南门，便正式进入了春日大社，进门左手边就可以购买祈愿的御守、写一个绘马或是抽一只小鹿签。在这个院落里有一株树龄700年以上的紫藤株，枝桠盘区在架好的木棚之上，春天开花时候的紫色花海非常美丽。进入本殿首先是供参拜和祈愿的神龛，往内便是神社的主殿。西回廊和直会殿之间悬挂有一排错落有致的铜灯笼，配上朱红的日本神社建筑，很有特色，这里也是游客拍照的热门取景地。穿过舞殿便进入了苹果庭院，因这里种有一棵苹果树而获此名。依偎在直会殿正面的是一棵巨大的柏树，据说有着800-1000年历史，为独特的是有一棵分枝从直会殿的屋顶破洞而出，茁壮生长，也是这颗古柏的生命力的体现。位于神社里进的御本殿和后殿，整个建筑表面全部漆成朱红色，院落内也陈设了许多日本神教的建筑，比如祈祷长寿的多贺神社。数量众多的小型神社从二之鸟居前往本社的参道、及出了本社继续往南，小路旁密布着数十家大大小小的摄末社。它们都位于春日大社境内，或是因为祭祀的神明和春日大社的主神有着深厚的关系，或是接受着春日大社的管理，其中不乏有的夫妇大国神社、金龙神社等人气颇高的神社。
八坂神社
八坂神社位于日本京都府京都市东山区，有非常宏大的愿望希望祈求神明祝福和帮助的人们可以来这里参拜，与神田祭、天神祭并称日本三大祭的抵园祭就是在八坂神社举行的，每年的7月是八坂神社最热闹的时候，极其推荐黄昏的时候或是晚8点后到八坂神社参拜，它和其他神社不同，开放时间直到晚上10点，只有在这个时候去参观才能领略到它的真正魅力。
日光东照宫是供奉日本最后一代幕府——江户幕府的开府将军德川家康的神社，建造于1617日光东照宫是供奉日本最后一代幕府——江户幕府的开府将军德川家康的神社，建造于1617年。日光东照宫与久能山东照宫和仙波东照宫并称“日本三大东照宫”，最为豪华绚烂。由于三代将军家光的缘故，建筑物已全部被指定为日本国宝及重要文化财产，1999年12月已被登录为世界遗产。日光东照宫内还收藏了许多珍贵的文物，每年的秋季大祭也是非常的精彩。
