董昌，杭州临安人。最初隶属土团军，因功逐步提升为石镜镇将。中和三年(883)，刺史路审中到州里来，董昌率兵挡驾，刺史不得进，董昌就自己管理州事，镇海节度使周宝控制不了他，于是上表请任董昌为刺史。董昌击破了刘汉宏，兵力增强了，晋升为义胜军节度使、检校尚书右仆射。僖宗回到京师，董昌取越名裴氏的藏书入献，补秘书之缺，任董昌兼诸道采访图籍使。
一开始，董昌为政廉正公平，人民安居乐业。当时，天下的贡奉不齐，独董昌赋外常有加倍贡献，他每十天派人征收一次，以五百人为一组，有谁误期即杀。
朝廷依赖他的贡奉，所以对他步步晋升直至检校太尉、同中书门下平章事，封爵陇西郡王。董昌看完诏书，赏使者每字一匹缣，即依制设官。董昌小人得志，逐渐自高自大，假托神灵以欺骗众人。为自己立生祠，用香木雕刻自己的像，内部挖空，用金玉丝绸做内脏，戴着官帽坐着，又做妻妾在旁边侍候，各种优倡在前面鼓吹，又有属兵排列守护在门阶两旁。
其属州做了个土马献到祠里，摆上供品祈福，编出话说什么祭祀后，土马若嘶鸣且流汗，就能得赏赐。董昌则说：“有人来祭供酒菜，我就会感应而醉。”那年蝗虫飞集祠旁，董昌派人捕捉后将它们沉入镜湖，告之说：“不为灾。”有个客人曾说“：我曾到吴隐之的祠堂里去游览过，只有一个木头人。”董昌听说后，生气地说“：我不是吴隐之那样的人。”就将那客人在祠前杀害并分尸。
最初，董昌取消盐的专卖取悦人民，使人民能丰衣足食。后来法规日渐严酷，笞刑往往达到百千下，或是有小过错就杀全家，刑场上血流成河，地都染成了赤色。据他的刑律，有五千多姓的人家要遭灭族，董昌说：“谁能孝顺我，就免谁死。”大家都说愿意效忠。董昌用优厚的待遇养着他们，称之为“感恩都”，在他们手臂上刻上这三字然后宣誓，亲属们都号哭着与他作别。凡有人告状，董昌从不审查案情，而是与他们赌博，输了的就死。他所用的人也都取赌博中的得胜者。
董昌得封爵为郡王，不满而叱：“朝廷有负于我，我奉献的财物数不清，为什么还舍不得把越王给我？你不给，我就自己去取。”属下为满足他的贪欲，劝他称帝，附近几县均喧闹着呼喊要他称帝。
董昌下令说：“时机到了，我一定应天顺人即帝位。”其下属吴繇、秦昌裕、卢勤、朱瓒、董庠、李畅、薛辽与妖人应智、王温、巫韩媪都附和。董昌在州城及四县增兵自防。山阴老人向他献假民谣“：欲知天子名，日从日上生。”董昌很高兴，赐老人缣百段，且免他税赋。又命方士朱思远筑坛祠天。假装天符夜间降落，绿纸红字谁也不认识。董昌说：“谶言说‘兔上金床’，我生于卯年，明年正是卯年，二月朔的第二天也是卯日，我在那时即帝位。”客人倪德儒说“：咸通末年，《越中秘记》上说：‘有罗平鸟，主管越地的祸福。’中和年间，此鸟曾在吴、越出现，四只眼睛三条腿，它的叫声就像‘罗平天册’，百姓们都祭祀以除灾。现在大王署名，文字与鸟很相像。”还拿出图来给董昌看，董昌十分高兴。
乾宁二年(895)，董昌称帝，国号“大越罗平”，建年号为“天册”，自称“圣人”，铸银印，四寸见方，印文为“顺天治国之印”。又拿出小民所献铜印铅石印十个及其他鸟兽龟蛇陈于廷前，指称这些东西为“天瑞”。他下发诏书制文，都自己署名。有人对他说帝王不在诏书上签押，董昌说：“不亲自署名，怎么知道天子是我呢？”并指定南门为天册楼。前些时，州里寝居有赤光，长十多丈；又有一尺多长的金蛇出现在思道亭。董昌就将那寝居题为明光殿，思道亭改名为黄龙殿，自称其为神。又依次设授百官，原监军与官属都面朝西北痛哭，然后向董昌称臣。有人请设置近侍。董昌说“：我处于此位，怎能像宫禁一样用阉人？”没有批准。还下书给所属州县“：我已在某日暂即帝位。但董昌蒙受天子恩泽，至死不敢有负国家。”
当初，官属中不遵循董昌旨意的如节度副使黄石曷、山阴令张逊，都被杀害。
镇海节度使钱..写信责备董昌说“：你开府领受节度，终身富贵，却不能守；你闭城自称天子，诛灭亲族，你有何倚仗？希望你赶快醒悟改正。”董昌不听，钱..率全部兵力三万人来攻他，望城再次劝谕：“大王已位居将相，竟然有失臣礼。如能改过，我即撤军。”董昌害怕了，献钱二百万缗给钱..犒军，将应智、王温、韩媪、吴繇、秦昌裕捆送给钱..处置。钱..撤军，上表朝廷，认为董昌之罪不可赦。乃再度来讨伐，围城筑工事。董昌又绑了朱思远、王守真、卢勤送到钱..军中请求解围。昭宗派中人李重密犒军，削除董昌官职爵位，升任钱..为浙东道招讨使。
董昌乃向淮南杨行密求援，杨行密派将领台蒙去围苏州，安仁义、田君页去攻杭州，用以救董昌。钱..的将领顾全武等人多次打败董昌的队伍，董昌的将领好多都投降，于是钱..进围越州。
侦察兵如果报告外面的兵强盛，就被斩首示众；若报告钱..的兵疲惫无士气，就得到赏赐。董昌亲自在五云门阅兵，拿出钱来收买钱..的人。顾全武等将格外猛勇，董昌的军队大败，于是回来，削除帝号，说：“越人劝我做天子，实在没什么好处，我还是当节度使。”顾全武四面齐攻，不胜。此时苏州方面台蒙胜，钱..乃召顾全武回来，全武说“：贼人的根本在瓯、越，现在丢失一个州就让贼人喘息，不是办法。”攻城更紧。城中按人头敛钱，即使是发簪、耳环也都送交军用。董昌的侄子董真很得人心，董昌听信谗言杀了他，群众就不肯听命了。董昌又减战士口粮想用来犒劳外军，下属更怨，反戈击董昌，昌退保子城。钱..将领骆团入城见董昌，骗他说：“我奉皇帝诏来迎您到临安去。”董昌相信了，出来，顾全武将他抓了回来，走到西江，杀了他，投尸于江。传头去京师，将其族人全部夷灭。又斩伪大臣李邈、蒋瑰等一百多人，挖开董昌祖先的坟墓，将尸骸全部烧毁。董昌败后，还有积粮三百万斛，金币大概有五百多帑，而其兵却还不到一万人。钱..于是任镇海、镇东两军的节度。
附： 石境里山地处东西天目之东北，直线距离不到30公里，行程八九十公里，位于余杭百丈镇南，其南是鸬鸟山（罗姚山，海拔870米）、平天堂，东为黄回山（海拔726米），西望安吉港口，西南是九墩山（九东山），北接幽岭。海拔多少不详，从周围的山势比较，当在600米左右。过去上山仅一条曲曲折折的羊肠小道，易守难攻，的确是屯兵的好去处，更是天目山腹地的前沿阵地。去年，此地已开辟出林道，拖拉机、越野车能开上山顶。
石境里是我外婆家的后山，一直不曾登顶。初一上午去了，还是没有登顶；午饭后再去，车停半山腰开始步行，终于登上山顶。来回两个半小时。漫山遍野，银装素裹。山上特冷，竹上都长冰凌子了。鞋都湿透，脚是浸泡在雪水中下山的，冷，但能抗住；先苦后甜，晚饭的时候脚特暖和。拍了一些照片，供欣赏。
“石境里”几个字怎么写？问当地的老人并不清楚。一开始，我根据当地黄岩人后裔的发音而写成“石景丽”。回来查相关资料，从《咸淳临安志》始到《光绪余杭县志》等志书都没有关于“石境里”、“石景丽”或与“石境里”“石景丽”发音相近的山的记载。再查《余杭地名志》的地理实体，百丈镇共15座山，石字开头的“石板岭”、“石塔岗”、“石坞头顶”除外，也没有与“石境里”及其相关的山。从史书或志书来看，这一带的地名山名差不多是在大唐后期至五代十国时期及宋代形成。查吴越国王钱镠的史料，他就出生在临安，还竟然是临安石境乡一个称钱坞垄的小村庄里的人，而他从军时的上司董昌也是临安石境乡人，且是石境乡的守将，钱镠是其招募的兵，一直跟董昌干到升为副将。《嘉靖余杭县志》记载：“黄回山在县北六十里。相传黄巢兵掠余杭，犯临安，为钱武肃王败于此，收其卒而回，故名黄回。”这就是说，钱镠曾经带董昌的兵在黄回山阻击黄巢的来犯，以少胜多，一举成名。
董昌（?—896），临安人。唐僖宗乾符二年（875年），董昌组织地方武装抵御王郢叛乱，因功擢升为石境镇将；中和三年（883年），被朝廷任命为杭州刺史，后来又升任威胜军节度使，直到晋爵为“陇西郡王”、“昌德郡王”。董昌有野心，想做越王。朝廷没有许封，董昌开始有异心，手下部将也开始耸容，其一画三足怪鸟，形如“昌”字，称“罗平鸟”，号称能主宰越人祸福，董昌就是这只神鸟。唐昭宗乾宁二年（895年），董昌蔑视朝廷，自称“大越罗平国皇帝”，国号“大越罗平”，改元顺天，当起了罗平王。山里人所说的“胆大做皇帝”也许就是从此开始的。
董昌能善待百姓，人心安顺，百姓感恩，各地多建有罗平王庙。但董昌的好景不长。董昌称帝，钱镠并不赞同，暗中趁机再三上表朝廷，以为董昌僭逆，主张出兵讨伐。于是，唐昭宗下诏革去董昌的官爵，命当时是镇海军节度使的钱镠（曾是董昌的副将）任浙东招讨使，发兵征讨董昌，将董昌围困于越州。唐乾宁三年(公元896年)，钱镠使计捉拿董昌押解回杭州，杀董昌。唐昭宗因此于公元897年颁赐给钱镠“钱镠铁券”（“铁券”为铁质铸成，形如覆瓦状，纵29.8cm，横52cm，厚2.41cm，重约132两，上嵌金字350个，正文25行，每行14字，全文端楷甚工，金字）记载和表彰钱征镠讨董昌的功绩。钱镠从此开始继承董昌的势力，从此也强大了自己的力量，开始了武装割据江南。
从史料来看，天目山系是浙东更是杭州城的天然屏障，也是历代兵家必争之地。历史上大禹征服越族在此拉锯，吴越楚三国也在此周旋、战争不断。唐末、五代十国时期皇室势衰，各地武装割据，纷争不断，此地更是战乱不息。董昌就是在这样的地方这样的背景下，从一个小镇守将开始横空出世，武装割据成功后，狂妄到了称帝。但史实证明，董昌在这一带很得人心，也带了一代山里人出来，钱镠就是其中的一个典型。钱镠是捡了董昌狂妄的便宜，没有董昌就没有钱镠。这也就是至今平天王庙有香火的原因，这也是以董昌的事迹命名地名山名的原因。可以肯定地说，石境里、罗姚（鸟）山、平天堂都与董昌有关。所谓平天堂，反映了董昌的志向，也是最后一个平王庙的所在地。董昌一死，各地罗平王庙就开始烟消云散，而鸬鸟平王庙在平天堂一带保留了下来，祭祀平王的传统也传了下来，且代代香火不绝，只可惜平王庙在文革期间被拆建为小学。所谓罗姚山，即“罗鸟山”，就是指董昌手下故弄玄虚的那只能主宰越人祸福的神鸟——“罗平鸟”；今鸬鸟镇的“鸬鸟”也即“罗鸟”讹音而来。所谓石境里，也是当地百姓为感恩和纪念董昌，把他屯兵练兵修养的这座山就称为石境里。
百丈与鸬鸟两镇完全可以利用“大越罗平国”的史料开辟有历史文化支撑的旅游项目。“杭州平天堂生态旅游体验区总体规划”最缺乏的就是没有结合地域历史文化，仅仅为规划而规划，单纯去搞“竹文化创意园”、“罗窑坞旅游服务中心”、“生态休闲体验区、竹贤居、乡村休闲养生体验区”，泛泛之间，没有自己的特色，实在是可惜了。
朱全忠遣军将张从晦慰抚寿州。从晦陵侮刺史江彦温而与诸将夜饮；彦温疑其谋己，明日，尽杀在席诸将，以书谢全忠而自杀。军中推其子从顼知军州事，全忠为之腰斩从晦。
五月，加镇海节度使钱镠同平章事。
刘建锋、马殷引兵至澧陵，邓处讷遣邵州指挥使蒋勋、邓继崇将步骑三千守龙回关。殷先至关下，遣使诣勋，勋等以牛酒犒师。殷使说勋曰：“刘骧智勇兼人，术家言当兴翼、轸间。今将十万众，精锐无敌，而君以乡兵数千拒之，难矣。不如先下之，取富贵，还乡里，不亦善乎！”勋等然之，谓众曰：“东军许吾属还。”士卒皆欢呼，弃旗帜铠仗遁去。建锋令前锋衣其甲，张其旗，趋潭州。潭人以为邵州兵还，不为备。建锋径入府，处讷方宴，擒斩之。（邓处讷，字冲韫，武安军节度使，割据一方。年少时即有胆略，后应募从军，随江西牙将闵勖驻防安南。881年，闵勖奉命率军撤回江西，途经湖南，驱逐当时的观察使李裕，邓处讷和军中将校一起推举闵勖为留后，占据潭州自守，朝廷无力干预，任命闵勖为湖南观察使。此后，闵勖一直上表请求建节开府，但朝廷不同意。882年，江西高安人钟传聚众万人入据抚州，又袭陷洪州，朝廷命闵勖讨伐，闵勖知道这是朝廷的一石二鸟之计，不从，反而与钟传结盟，朝廷不得已任命闵勖为武安军节度使，后又改任为钦化军节度使，驻扎潭州。）戊辰，建锋入潭州，自称留后。（伪装成功）
王建攻彭州，城中人相食，彭州内外都指挥使赵章出降。王先成请筑龙尾道，属于女墙。丙子，西川兵登城，杨晟犹帅众力战，刀子都虞候王茂权斩之。获彭州马步使安师建，建欲使为将，师建泣谢曰：“师建誓与杨司徒同生死，不忍复戴日月，惟速死为惠。”再三谕之，不从，乃杀之，礼葬而祭之。更赵章姓名曰王宗勉，王茂权名曰宗训，又更王钊名曰宗谨，李绾姓名曰王宗绾。
辛卯，中书侍郎、同平章事郑延昌罢为右仆射。
朱瑄、朱瑾求救于河东，李克用遣骑将安福顺及弟福庆、福迁督精骑五百假道于魏，渡河应之。
武昌节度使杜洪攻黄州，杨行密遣行营都指挥使朱延寿等救之。
六月，甲午，以宋州刺史张廷范为武宁节度使，从朱全忠之请也。
蕲州刺史冯敬章邀击淮南军，朱延寿攻蕲州，不克。
戊午，以翰林学士承旨、礼部尚书李溪同平章事；方宣制，水部郎中知制诰刘崇鲁出班掠麻恸哭。（水部郎中知制诰刘崇鲁从朝中大臣的班次里出来强行夺过诏书大声痛哭。）上召崇鲁，问其故，对言：“溪奸邪，依附杨复恭、西门君遂，得在翰林，无相业，恐危社稷。”溪竟罢为太子少傅。溪，墉之孙也。上师溪为文，崔昭纬恐溪为相，分己权，故使崇鲁沮之。溪十表自讼，丑诋“崇鲁父符受赃枉法，事觉自杀；弟崇望与杨复恭深交，崇鲁庭拜田令孜，为朱玫作劝进表，乃云臣交结内臣，何异抱赃唱贼！且故事，絁shī巾惨带，不入禁庭。（身着粗绸巾和浅色衣带等不吉利的服饰都不能进入宫内殿堂。）臣果不才，崇鲁自应上章论列，岂于正殿恸哭！为国不祥，无人臣礼，乞正其罪。”诏停崇鲁见任。溪犹上表不已，乞行诛窜，表数千言，诟詈（[gòu lì]辱骂；责骂。明 归有光 《赠张别驾序》：“今大吏或相与比於上，不曰吏之无良，然且詬詈吾人，以为风俗之薄恶。” 王西彦 《古屋》第四部五：“我就这样离开吗？对原有的一切不存丝毫留恋之情吗？将来不会后悔吗？人们不会诟詈吗？”）无所不至。（贻笑大方）
李克用大破吐谷浑，杀赫连铎，（赫连铎(?-893年)，生卒不详，晚唐吐谷浑军阀。原为吐谷浑酋长，封阴山府都督。后参与讨伐庞勋叛军及讨伐李国昌、李克用父子。880年，因功被任为云州刺史、大同军防御使。后来李克用为河东节度使，兵力渐强，屡攻云州。890年，在卢龙节度使李匡威的帮助下打败了李克用。891年，李克用攻破云州，赫连铎逃入吐谷浑，893年，被李克用攻杀。）擒白义诚。
秋，七月，李茂贞遣兵攻阆州，拔之，杨复恭、杨守亮、杨守信帅其族党犯围走。
礼部侍郎、同平章事郑綮自以不合众望，累表避位，诏以太子少保致仕；以御史大夫徐彦若为中书侍郎兼吏部尚书、同平章事。
绵州刺史杨守厚卒，其将常再荣举城降王建。
杨复恭、守亮、守信将自商山奔河东，至干元，遇华州兵，获之。八月，韩建献于阙下，斩于独柳。（杨复恭(公元?-894年)，字子烙。原为唐懿宗时的一名宦官，福建人。为唐天下兵马都监杨复光从兄。他通文墨，常监诸镇兵。唐僖宗时，因参予镇压庞勋起义有功，由河南监军升为宣徽使，旋为枢密使。后因黄巢起义军克攻长安(今陕西西安)，僖宗逃居兴元，杨氏代田令孜为左神策中尉。僖宗回长安，任观军容使，封魏国公。后定策立昭宗，专典禁兵，操纵朝政。昭宗大顺二年(公元891年) 被迫致仕，后为李茂贞擒杀。）李茂贞献复恭遗守亮书，诉致仕之由云：“承天门乃隋家旧业，大侄但积粟训兵，勿贡献。吾于荆榛（[jīng zhēn]亦作“ 荆蓁 ”。泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。三国 魏 曹植 《归思赋》：“城邑寂以空虚，草木秽而荆榛。”一本作“ 荆蓁 ”。 唐 李白 《古风》之一：“王风委蔓草，战国多荆榛。” 金 元好问 《续小娘歌》之七：“伤心此日河平路，千里荆榛不见人。” 清 吴伟业 《十月下澣宴阆石苍水斋》诗：“三江风月尊前醉，一郡荆榛笛里声。”谓没入荒野，指逝世。明 周履靖 《锦笺记·闻讣》：“闺中何意，半道荆蓁，情隔云泥。”比喻艰危，困难。《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“吾於荆榛中援立 寿王 。” 元 许谦 《冯公岭》诗：“胸中芥蒂未尽去，须信坦道多荆榛。”比喻恶人。元 麻革 《过陕》诗：“豺狼满地荆榛合，目断 中条 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“未许其冠带春秋，遂至夫荆榛天地。” 清 厉鹗 《东城杂记·陈御史元倩》：“手披荆榛，身御魑魅。” 周实 《民立报出版日祝赋》诗：“重重草木羞依附，莽莽荆榛待剪除。”芥蒂；不快。明 陈汝元 《金莲记·射策》：“笑谭之顷，便起荆榛。”）中立寿王，纔得尊位，废定策国老，有如此负心门生天子！”
昭义节度使康君立诣晋阳谒李克用。己未，克用会诸将饮博，酒酣，克用语及李存孝，流涕不已。君立素与李存信善，一言忤旨，克用拔剑斫之，囚于马步司。九月，庚申朔，出之，君立已死。（康君立(847-894) 唐末五代间将领。蔚州兴唐(今河北省行唐县，位石家庄市北)人。《新、旧五代史》、《新五代史》有传。世为边豪，唐末，僖宗李儇乾符年间，为云州(今山西省大同市)牙校，后与薛铁山、程怀信、王行审等共推举李克用为大同军防御留后，授左都押牙。入关之后，参与镇压黄巢起义军。李克用镇守太原(今山西省太原市)，他受任检校工部尚书，汾州(今山西省汾阳市，位介休市西北)刺使，昭义(方镇名治潞，今山西省长治市)节度使等。893年(唐末昭宗李晔景福二年)，奉李克用之命进击李存孝，以功加检校太保，后为李克用所毒死。）克用表云州刺史薛志诚为昭义留后。
冬，十月，封皇子祤为棣王，禊为虔王，禋为沂王，祎为遂王。
刘仁恭数因盖寓献策于李克用，愿得兵万人取幽州。克用方攻邢州，分兵数千，欲纳仁恭于幽州，不克。李匡筹益骄，数侵河东之境。克用怒，十一月，大举兵攻匡筹，拔武州，进围新州。
以泾原留后张鐇为彰义节度使。
朱全忠遣使至泗州，陵慢刺史张谏，谏举州降杨行密。行密遣押牙唐令回持茶万余斤如汴宋贸易，全忠执令回，尽取其茶。扬、汴始有隙。
十二月，李匡筹遣大将将步骑数万救新州，李克用选精兵逆战于段庄，大破之，斩首万余级，生擒将校三百人，以练｛糹斥｝之，狥xùn于城下。是夕，新州降。辛亥，进攻妫州。壬子，匡筹复发兵出居庸关，克用使精骑当其前以疲之，遣步将李存审自他道出其背夹击之，幽州兵大败，杀获万计。甲寅，李匡筹挈其族奔沧州，义昌节度使卢彦威利其辎重、妓妾，遣兵攻之于景城，杀之，尽俘其众。（李匡筹，?~894年，范阳(今北京)人，唐末卢龙节度使，李全忠之子，李匡威之弟。893年，夺取其兄李匡威的卢龙节度使之位，次年遭到河东李克用的攻打，逃往景城，被义昌节度使卢彦威攻伐，失败后被卢彦昌杀死。）存审本姓苻，宛丘人，克用养以为子。丙辰，克用进军幽州，其大将请降。匡筹素暗懦，初据军府，兄匡威闻之，谓诸将曰：“兄失弟得，不出吾家，亦复何恨！但惜匡筹才短，不能保守，得及二年，幸矣。”
加匡国节度使王行约检校待中。
吴讨畏杜洪之逼，纳印请代于杨行密，行密以先锋指挥使瞿章权知黄州。
是岁，黄连洞蛮二万围汀州，福建观察使王潮遣其将李承勋将万人击之；蛮解去，承勋追击之，至浆水口，破之。闽地略定。潮遣僚佐巡州县，劝农桑，定租税，交好邻道，保境息民，闽人安之。
封州刺史刘谦卒，子隐居丧于贺江，士民百余人谋乱，隐一夕尽诛之。岭南节度使刘崇龟召补右都押牙兼贺水镇使；未几，表为封州刺史。
义胜节度使董昌苛虐，于常赋之外，加敛数倍，以充贡献及中外馈遗，每旬发一纲（每十天向京师长安发送贡品一纲，），金万两，银五千鋋，越绫万五千匹，他物称是，用卒五百人，或遇雨雪风水违程，则皆死。贡奉为天下最，由是朝廷以为忠，宠命相继，官至司徒、同平章事，爵陇西郡王。
昌建生祠于越州，制度悉如禹庙，命民间祷赛（[dǎo sài]祈神报赛。汉 王充 《论衡·辨祟》：“ 项羽 攻 襄安 ， 襄安 无噍类，未必不祷赛也。”祈福求神）者，无得之禹庙，皆之生祠。昌求为越王，朝廷未之许，昌不悦曰：“朝廷欲负我矣，我累年贡献无算而惜越王邪！”有谄之者曰：“王为越王，曷若为越帝。”于是民间讹言时世将变，竞相帅填门喧噪，请昌为帝。昌大喜，遣人谢之曰：“天时未至，时至我自为之。”其僚佐吴瑶、都虞候李畅之等皆劝成之，吏民献谣谶符瑞者不可胜纪，其始赏之以钱数百缗，旣而献者日多，稍减至五百、三百而已，昌曰：“谶云"兔子上金床"，此谓我也。我生太岁在卯，明年复在卯，二月卯日卯时，吾称帝之秋也。”
