古老的安阳口镇历史悠久，文化遗产为数众多，人文景观资源丰富。安阳口地处郧阳区安阳镇汉江北宾，为原郧阳府东部门户，东接唐宋均州城，西临明清郧阳府。汉水迤逦东去，贾商辐辏，烟火万家，素有“小汉口”之美誉。这里水陆皆通，“郧丹”公路横穿安阳腹地，汉江航道可直通郧阳、襄阳、汉口、南阳淅川古城。这里是一代哲人---杨献珍的故乡。
安阳口得名的传说
安阳口是古老的名镇，历史悠久，人杰地灵。那么，安阳因何而得名呢?必须首先找出安字的由来，找到了安字的由来，“安阳口”三字就应刃而解了。为此笔者曾多次探访考察。目前安阳得名有四种说法：
第一说：是明朝朱红武打天下时，途径郧县安阳口某地，饥饿难耐，在一家老农夫家中讨到的玉米饼后，狼吞虎咽的吃下去，感觉很不错，很好吃……。便问老农这叫什么地方啊?老农以为问家里几口人，便回答到: “俺两口”。而朱红武将老农回答“俺两口”误听作“安阳口”。后来朱红武作了明朝开国皇帝，当地人就以朱元璋把“俺两口”误说为“安阳口”一词，称作地名“安阳口”了。
第二说：是说安阳的人们过着幸福安祥生活，这里土地肥沃，物产丰富，有山有水，有果有鱼，原郧县有 “安阳熟，郧阳足”等谚语。是指安阳这地方的人们过着非常富庶安逸的生活，所以，此地称之为“安阳”。
第三说：是传说楚汉时期， 项羽与刘邦分境于原郧阳城东郧关，关门山琵琶滩一带为楚汉争霸分境关隘，东为楚，西为汉。传说当时楚国可能在安阳口屯兵，因而安阳口从此安全。谓之“安阳”。
第四说：是说安阳镇星宿凹和龙门堂为古陨石雨降落的地方，《周公解梦》说：“梦见陨石为吉祥，吉星降落为吉利到来”。古代人视陨石为上天神星，陨石顺利降临，并予以安藏守护为之“安”。吉星降临又如同妇女生小孩一般，小孩未降临为悬，小孩降临叫落地，顺利落地，为吉利、为之安。陨石降落在汉水以北谓之‘阳’。因而，故称之为“安阳”。
笔者颇为认同第四说，为使历代民间传说能继续传承。现作如下剖析：
首先，从历史传说来剖析“安”字的原由。笔者小时侯就听众多老人传承说：“远古时期原郧县境内降过一次陨石雨，陨石雨坠落时，多支火光划破苍穹，仿佛从头顶呼啸而过，几声臣响后，陨石雨坠落于郧阳城下游安阳一带”。
其次，从现已发掘出土的陨石物证来剖析“安”字原由。根据当地人介绍：“不知那朝那代我们安阳镇境内降过一次陨石雨，可能当时还没有朝代，降落的陨石雨，不只是一棵而是多棵。体重较大的陨石坠落在龙门堂和星秀凹(星宿凹)，这些陨石坠落入土后，可能埋藏了几千上万年”。这些陨石坠地入土埋藏很深，古人称之谓入土为“安”。
当地也有人传说安阳口原本是龙门河的出水口，正因为有陨石坠落于古安阳星秀凹和龙门堂，古人视陨石降落入土谓“安”， 视陨石降落于汉江北岸为“阳”。所以，此地起名为 “安阳”了。
还有人相传古安阳镇境内至郧城东方关门山可能坠落有多棵陨石雨滴，但如今在安阳镇星宿凹仅发掘出土了一颗坠落陨石，当地人说星宿凹陨石原有15吨左右，历经几千上万年的分化，2000年用挖掘机取出时仅有8。53吨，现安放于郧阳区城关文化广场。如下图：
安阳星宿凹陨石图
其三，从“安阳”二字古代用意来剖析“安”字原由。安字《说文解字》载：“从屋从女，故以女子深居于屋中，方为安也”。
“安”字在古代有安定、安宁之意，如《茅屋为秋风所破歌》：“风雨不动安山”。换言之无论风雨多强多大，唯有入山入土方为安。有安置;安放之意，如《失街亭》：“离山十里,有王安营”。有安屯之意，如“既来之，则安之”。有安藏、入土为安之意，如《红楼梦》：停灵为待葬，深埋为安葬，“且说贾政送殡到了寺内,安毕,亲友散去”。
综上所述，安阳口的“安”字，是指古安阳为陨石雨降落和埋藏的地方，古人视之入土为‘安’;视陨石降落在汉水北岸，谓之‘阳’;安阳口为原龙门河的出水口，谓之‘口’。古人将陨石雨降落的地方，起名为“安阳”，是必然的。近代在安阳口集镇中设立了行政建置，故称之为“安阳口镇”。
安阳古迹景观丰富
安阳口为古老名镇，文物堆积丰厚。文物部门已在当地发掘清理出45座房址、古代墓葬79个、陶窑8个、汉代古井、青龙泉20余口，已出土文物逾6万多件，其中，已修复文物达500余件。从发掘出土墓葬来看，在龙门堂南部发掘有战国时期墓地，西南部李营村发掘属于二里头文化的遗址。龙门堂安阳口一带，文物堆积共有三层，即：春秋战国层，秦朝两汉层、唐宋明清层。从发掘出土器物来看：有灰色强纹罐，陶仓，陶井，灰色掏壶，灰色绳文板瓦等。大部分属周朝延续到汉代文物。这说明安阳口龙门堂，自古以来都有人类在此居住。
据当地老人刘富荣、陈新奎介绍：古安阳口集镇人员往来颇多，原河南淅川、陕西商南、郧阳刘洞、南化、梅铺、白桑等到武当山朝圣的人，都经安阳口、又经老营太极湖上武当山祭祀祖始爷。古安阳口镇街道为人字形，青石板铺砌而成，一排排风水垛建筑穿插在民居之中，古商房与古民居混为一体，错落有致。安阳口古镇占地近百亩，全集镇分为三大块：如安阳口古镇画图：
第一块，是龙门河口、安阳码头及岸边，为商贸货物运输区：这里有安阳学堂，有山西馆、陕西馆、江西馆等建筑，这些会馆是为该省在安阳做生意的商会而建造的住所。
第二块，是龙门河以东，为东前街，此街为商业服务区：此街有朝阳观，常年香火不断，络绎不绝;安阳口镇东前街为贾家油坊，东后街为鄢家店铺，张家当铺，和杨献珍父亲经营的编织地毯及丝线铺子。东前街还有挂面店、饭店、旅社、金银手饰店、活字印刷店、理发店，样样齐全。再后街有焦家“松芪堂”药铺、林家药铺等，吸引着十里八乡的求医者。
第三块，是东后街，为工匠农贸加工区：这里有铁匠、木匠、竹蔑匠、轧花匠、补伞匠、补鞋匠、钉缸匠、小炉匠等传统民族手工业店铺;次后街有农贸市场、副食商铺、粮号(店)等。再后街布有花草、树木、盆景、假山等等。
安阳镇古迹景观极为丰富，原《十堰市古代诗歌集》中收录了龙川八景诗。它们是《凤阁耸云》《龙门锁烟》《宝峰球泉》《凤岭岩翠》《古洞千佛》《楚华古柏》《鸡寇朝霞》《大龙笠云》等。除此之外，据当地人刘吉莲、李占泽介绍：“原安阳口还有油坪寺、观音寺、五谷庙、过风楼等景观”。现介绍以下主要景观：
1.安阳口码头：安阳口码头自古为商品货物集散地，经汉江航道将郧阳地区、陕西、重庆等大山深处的生漆、桐油、绳子、木耳、中药材等土特产收购运出外销，同时从外地运进食盐、布匹等等生活必需品，此时的安阳口镇商贾云集、商船、商铺林立、街市繁华，也被许多百姓称之为小汉口。
安阳镇现已90岁高龄的黄道平讲：“当时安阳口码头相当繁华，它是南来北往船舶停靠的地方，每天停靠船舶有几十艘，都是大船，有的能载重两三万市斤”。安阳口龙门大湾下游“蓼池滩”，是汉江进入郧阳航道的第一道关，也很艰险。过往船只自老河口进入郧阳迈过蓼池滩后，帆船都要在安阳口码头停靠下，让船工们喘口气、歇歇脚，庆祝平安的度过了险滩。龙门河口汉江岸边有一棵垂柳树，树下有一口水井，是供沿江居民引水之用。人们站在帆船上望去，江边垂柳为一大景观。如古安阳码头画图：
2。文昌阁：文昌阁始建于明朝初年(又名魁星阁)。文昌阁为祭祀文高功名之神，保一方文风昌盛而建。《郧县志》载：文昌阁乃明成化五年，钦差提调太厂，指挥右事徐向知府，王甫知系伍重修。“文昌阁”外观为三层砖木结构塔楼，六檐八角，琉璃瓦顶，内雕刻造型逼真，技艺精炼，规模雄伟，颇为壮观。昌阁外围布局自然，选地奇特，巍巍一座山，雄居于河中间。文昌阁上下三层：
一层是供奉“文昌爷”，二十多位小座神像作伴，每年二月十六日开文昌会;
二层是供奉“魁星爷”，佛像周围有小神像作伴，每年的十月十八开魁星会;
三层是供奉“孔圣人”，有许多弟子塑像作伴，每年的十月二十日开孔圣会。
每逢聚会开始，呜炮凑乐，盛况空前，热闹非凡。如下图：
文昌阁画图 秦山庙画图
3.泰山庙：秦山庙建于明成化年间，庙宇坐北向南，共为三进院落，戏台、大殿、后殿三楹以及两廊，屋顶塑有双龙戏珠等图案，上覆盖灰色琉璃筒瓦，屋内墙壁木质雕卉飞禽走兽，鸟语花香，人物山水相当精美，栩栩如生。殿徒垂挂风铎，迎风摆动，叮咚作响。解放后前殿是龙门公社所在地，后殿是龙门中学所在地，这里为国家培养了一批批优秀人才。如上图：
4。四柏庙：在安阳地坪营一里处，是去安阳口的必经之道，有四棵大柏树而闻名，这里过去是个过往客栈，商贾之地，也是逛庙会的地方，解放前这里每年正月十五开始演戏，一直演唱到阴历二月二日。
5.二龙山：二龙山位于大龙山南岸，与大龙山形成对称，恰似一条探湖戏水的巨龙，十分壮观。像一颗璀璨的明珠，镶嵌在秀美的龙门川之上，山上有“龙角石、水晶石、青蛙观天石”等自然景观，形态逼真，充满情趣。二龙山景色层出穷，美不胜收。每到春天，漫山遍野的映山红，杜鹃花等，各种山花竞相开放，吐芳争艳，蜂飞蝶舞，百鸟争鸣;秋日山石如涂金，林木生辉，野果诱人。
6.石鸡山：在龙门川西北角，海拔900米，形如鸡头，当年武当祖师上武当山时，路经此山，准备在此地修行一天，还没坐定山石，听有鸣叫，祖师爷一怒之下，拿起弓箭一箭射去，把鸡冠射到了对岸，西边的山崖壁上。山顶四周古代修筑有石鸡古寨的残羹，仍清晰可见。
7.虎头山：位于龙门堂东王营后侧，此山状如虎头，山上有虎鼻子，虎眼睛，虎尾巴，形态逼真，栩栩如生。如一只猛虎横卧在龙门川之上。传说：很久以前，有户人家看到此山是卧虎风水之地，山脚下曾住过张，雷，王，李四姓人家，但唯有张姓人家人丁兴旺，其他姓氏为多灾多难，或为山体踏方而埋。有人破解说，虎口为张开的。因而，张姓人家在此居住可风调雨顺。
8.仙女洞：巨家河水库大坝外山嘴有一仙女洞，传说古时候这里住着一个仙女，方圆附近的居民，遇到结婚办喜事时，都要到仙女洞借盘子、借碗供喜宴所用，如若办喜事的前一天，只到仙女洞口烧柱香，第二天早晨，洞门口就会放有盘子、碗筷，可拿回供喜宴使用，用完后按原数送还，此俗流传多年。而后有一位贪心的人家用完后，留了几套盘碗，没有按原数送还，导致仙女发怒，从此以后人们再也无法借到盘子碗筷了。如今，古仙女洞穴仍保存完整。
即可拿回供喜宴使用，用完后按原数送还，此俗流传多年。而后有一位贪心的人家，用完后，留了几套盘碗，没有按原数送还，导致仙女发怒，从此以后人们再也无法借到盘子碗筷了。如今，古仙女洞穴仍保存完整。
9.金门洞：位于安阳大龙山脚下，黑龙河东岸，一颗大黑石矗立于山岩边，石的正面光滑，象笔直的墙壁，正中央有一个两米多高的石门，石门内据传说有一金矿，因而名称金门洞，门缝很窄，人们不知道门洞里存有什么东西，怎么也打不开石门。传说：金门洞里有金豆，有一天几位石匠听说后，便带着铁锤、钻子来到洞前准备开门，石匠刚用钻子在石门上钻了一个小窝，突然天空乌云翻滚，电闪雷鸣，有神灵保佑金门洞，吓的石匠连滚带爬逃跑掉了，从此以后石门再也未能打开过。如今，当年石匠钻的石印，仍清晰可见。
10.汉代水井：南水北调中线工程开工后，对核心水源区郧县安阳镇龙门堂地存文物，进行抢救性发掘，在此发掘汉代古井20余口，保护完好极为罕见。这些汉代水井口直径都为90厘米，井壁周围由青砖相斗形成，造型独特，井下3米均能见到清澈的井水，当场饮用，口感清冽甘甜。
安阳镇演变与发展
安阳镇之名缘于安阳口，历史悠久。古老的安阳口是现安阳镇的前生，现今的安阳镇为古安阳口镇搬迁演变而来的。安阳口镇为古代均洲府和郧阳府的重镇。历史上曾在安阳口镇设立地市级“郧竹区”，即指郧县、郧西、竹山、竹溪为一区。利用汉江航道优势，区内年交各种粮租税捐都在此汇集上缴。原青曲镇等地于1947年国内解放战争期间，为支援前线线解放军向部队送军粮、军鞋和草鞋等，都用木船运往安阳口汇集，再由安阳口转送至前线部队之中。安阳口并建造了气势浩大的山西馆、陕西馆、江西馆，很多外省外县都在安阳口建立了办事处。由此可见安阳口镇一度成为原鄂西北地区政治、经济、文化中心之一。
安阳口为古老名镇，文物堆积丰厚。文物部门已在当地发掘清理出45座房址、明清墓葬79个、陶窑8个、汉代古井20余口，已出土文物逾6万多件，其中，已修复文物达500余件。从发掘出土墓葬来看，在龙门堂南部发掘有战国时期墓地，西南部李营村发掘属于二里头文化的遗址。安阳口一带文物堆积共有三层，即：春秋战国层，秦朝两汉层、唐宋明清层。从发掘出土器物来看：有灰色强纹罐，陶仓，陶井，灰色掏壶，灰色绳文板瓦等。大部分属周朝延续到汉代文物。这说明安阳口龙门堂，自古以来都有人类在此居住。
安阳口古建筑历史悠久，古色古香。东安硐桥建于宋代，横跨塘河末端，至今仍是曲艺荟萃之地;隆山塔系安阳镇的标志，始建于北宋大观年间;隆山宫是金钱会农民起义军攻城指挥部旧址;观音寺石塔建于北宋熙宁四年;东塔是古城现存的宋代砖塔;玉海楼是国家级文物保护单位，为湖北省四大古私家藏书楼之一。清末民初安阳口镇政府，镇长金德佩所建学校古色古香;所建戏楼雕梁画栋，飞阁流舟，彩饰纷呈，可谓当时建筑一绝;满街全为古色建筑，十分亮丽。
安阳口文风昌盛、人杰地灵、人才辈出。当代大文豪郭沫若曾联：“玉成楼李，海涌波澜”;孙氏故居系晚清朴学大师孙治让研究和撰写经学、训诂和乡邦文献之所;“一方山水养育一方人口”，安阳口镇有南宋永嘉学派先驱陈傅良、南戏鼻祖《琵琶记》作者高则诚、朴学大师孙治让等。近代有：
1.一代哲人---杨献珍。杨献珍(1896---1993)，郧县安阳人，他是马列主义理论家、政治家、哲学家、教育家，1926年11月加入中国共产党，曾任晋察冀中央党校校长，晋察冀中央局秘书长，中共中央马列学院副院长，中共中央直属高级党校第一书记兼校长等职，他为我国的政治、经济、哲学、教育的发展作出了巨大贡献。
2.郧阳第一任党小组长---詹邦经。安阳余咀人，早在1926年郧县第一个共党小组，就从安阳口镇诞生，农民运动特派员，詹邦经任组长。詹邦经1926年毕业于武昌二中，同年加入中国共产党，后派回郧县组织农民运动。1927年任郧县地下党农运部长，农民协会主席。
3.农民运动特派员----王省。王省(1905---1932)郧县安阳口艾湾人， 1925年在武汉二中读书时加入中国共产党。他参加了北伐战斗，取得胜利后，历任湖北襄阳、枣阳一带特派员、襄阳总工会主席、襄阳地下党县委宣传部长等职务。
4.抗战中的热血青年---杨邦林，郧县安阳镇人。1937年7月7日芦沟事变后，杨邦林和郧县二十多名爱国青年奔赴山西太原抗日，后参加了决死纵队。1937年底调山西桐城县任公安局局长，游击队队长，积极组织群众开展抗日救亡运动。1949年后历任湖北随县副县长、湖北日报社秘书长，中南建筑工程局党委书记。
5、战斗英雄---毛国府，安阳西堰人，1937年赴山西抗日根据地参加革命，后加入抗日决死队任班长、排长等职，参加过著名的百团大战。1942年日军向我根据地发动进攻，毛国府带领全连战士向日寇进行反击。在陕西省安石县壁村战斗中，敌军火力残烈，毛国府在警卫员掩护下，亲自将碉堡炸毁，光荣牺牲。
6。无产阶级革命家----焦典。又名焦文明，郧县安阳人。他曾经营著名的松茂堂药铺，早期参加革命，经历了数次战争。解放初，任天津市警务区司令，现离休、现已九十多岁高龄。
7.知名受国人士----王开化，安阳陈营人。他们家族耕读传家，代代有名。1922年赴德国留学，获经济学博士，1942年任恩施县县长，后升为郧阳行署专员，1946年任湖北省民政厅厅长，1948年当选为湖北省立法委员。
8、企业家---王明伦。郧县安阳陈营人，在云南省工作，任云南省轻工业厅副厅长，对郧县烟厂的成立与发展做出较大贡献。
9。河北女作家梅洁，郧县安阳人。是《山苍苍，水茫茫》、《大江北去》报告文学作者。她为十堰经济发展和南水北调事业作出了一定贡献。由此我们可以说，原安阳口是一个文人镇、文化镇、文明古镇。
安阳口镇自上世纪五十年代后发后了巨大的变化：
早在新中国成立之初，安阳口镇就演变为郧阳县第十二区的区公所，而后，成为龙门小公社政府所在地。虽然集镇中心只有千来户人家，几千口人，江边船只数以百计，集镇内外人来人往，熙熙攘攘，仍不失往日的繁华。
1958年始建丹江口水库，1975年因丹江水库蓄水，安阳口古镇淹没，在安阳口西岸周家坡设立郧县国营安阳鱼场，并将安阳口镇迁址---原清朝郧县细峪保政府所在地细峪村，置细峪大公社;1986年撤区建乡，复置安阳镇。从此由安阳口镇演变为安阳镇。
改革开放后，安阳镇历届党委、政府克难奋进，开拓创新，经过多年的建设，发生了翻天覆地的变化，将安阳建成了全县乃至十堰市农业大镇。使龙门、细峪、崌峪三川建成了万傾米粮川。实现了“安阳熟，郧阳足”的目标。进入21世纪安阳镇加快新集镇建设，现街道宽敞，道路硬化，绿色满街，信息发达;龙门、细峪、崌峪三集镇建设体系已具规模。因而，安阳镇先后被授予全省“楚天明星乡镇”、全省“西瓜明星乡镇”，十堰市六好乡镇等荣誉称号。
近年来，安阳镇积极发展生态旅游产业，推进汉江绿谷景区建设，举办安阳镇汉江绿谷菊花展，曾掀起了一股追花热潮，成为街头巷尾的热门话题。安阳镇汉江绿谷旅游景区内，以菊花为主，兼有玫瑰、玉兰、金针花、油菜花等等，游客春、夏、秋三季在景区可观赏到黑、白、黄、红、青、兰、紫等各种花色，格外养眼;可静心评尝花色、花姿、和花香。相传，景区内2015年曾上演过“花千骨”真人秀，热闹非凡，为游客带来连续7天的精彩视觉盛宴。现今安阳汉江绿谷菊花园，即是原安阳口西岸。仿佛老安阳口后街的花草、树木、盆景、假山等场景又浮现在眼前。
目前，景区总面积约9100亩，为方便游客游览，景区内设有24辆电瓶车，每车可承载14人。景区内“文化味” 浓浓，有干净整洁的村庄、宽敞的生态生活广场、寓教于乐的文化墙，使安阳镇成为鄂西北村镇中的璀璨明珠。同时，也热诚欢迎各地客商前来投资开发，共建汉江生态旅游经济带，互惠共贏，共同造就安阳口汉江绿谷新美景。如菊花园景区图：
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