（与博友“西门侠”合影于宾阳门前）
这是第二次来寿县，去年过来，是陪收藏家协会副秘书长彭保友去淮南收购一批民国安徽老徽章，顺道一绕，匆匆半个小时，了解不透。
因为关注孙多慈，关注孙多慈的父亲孙传瑗，关注孙传瑗教书的蒙养初等学堂，关注蒙养初等学堂的创办者孙毓筠，关注寿县另一位历史人物孙家鼐，以及在近代中国经济界极具实力的孙多森、孙多钰，所以对寿县的历史人文，尤其是对寿县的孙氏家族，投入了更多热情。
到寿县，自然要看老城门。目前寿县修建最好的城门，是城南的通淝门。因南门护城河南通淝水，故名“通淝”。但真正保存完好的，则是城东的宾阳门。“宾”通“傧”，有“接引客人”之意。客人为谁，东边的太阳。“宾阳”的意思，自然就有“春天紫气东来”、“盛世吉祥”等色彩。宾阳门外建有瓮城，由此出城，前后需过两道城门。
穿越宾阳门的青石板地，至今仍留有深深的车辙。行走其中，突然想到百余年前，孙传瑗带蒙养初等学堂数十名学生，就是从这里悄然出城，投奔长江之滨的省城安庆的。历史之风依旧在宾阳门洞回荡，但当年壮烈的一幕，已经成为永远的一页。
向寿县宣传部副部长余江打听城北祀僧格林沁的僧王祠，打听清末的蒙养初等学堂，时过境迁，他们已经不清楚这段历史了。但说到寿县孙氏，余江的话语中，仍有压抑不住的自豪。寿县这一方水土，培育了孙氏家族的这批声威天下的精英。而这些精英，又为寿县在中国赢得了尊重，赢得了影响。民国女画家孙多慈有一枚印章，上面刻的，就是“寿春孙氏”4个字。
（悬于城楼的“宾阳”石刻）
（神奇的瓮城，行于其中，仍能强烈感受历史的沧桑）
（寿县南城宾阳门外景）
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