原文：代有《笔阵图》七行，中画执笔三手，图貌乖舛，点画湮讹。顷见南北流传，疑是右军所制。虽则未详真伪，尚可发启童蒙。既常俗所存，不藉编录。至于诸家势评，多涉浮华，莫不外状其形，内迷其理，今之所撰，亦无取焉。若乃师宜官之高名，徒彰史牒；邯郸淳之令范，空著。暨乎崔、杜以来，萧、羊已往，代祀绵远，名氏滋繁。或藉甚不渝，人亡业显；或凭附增价，身谢道衰。加以蠹不传，搜秘将尽，偶逢缄赏，时亦罕窥，优劣纷纭，殆难覼缕。其有显闻当代，遗迹见存，无抑扬，自标先后。且六文之作，肇自轩辕；八体之兴，始于嬴政。其来尚矣，厥用斯弘。但今古不同，妍质悬隔。既非所习，又亦略诸。复有龙蛇云露之流，龟鹤花英之类，乍图真于率尔，或写瑞于当年。巧涉丹青，工亏翰墨，异夫楷式，非所详焉。
译文：世上流传的《笔阵图》七行，中间画有三种执笔的手势，图象拙劣，文字谬误。见在南北各地流传，一般认为是王羲之所作。虽然未能辨其真伪，但还可以启发初学儿童。既然为一般人收存，也就不必编录。至于以往诸家的论著，大多是华而不实，莫不从表面上描绘形态，阐述不出内涵的真理。我的撰述，不取这种作法。至于像师谊官虽有很高名望，（但因形迹不存，）只是虚载史册；邯郸淳也为一代典范，仅仅在书卷上空留其名。及至崔瑗、杜度以来，萧子云、羊欣之前，这段漫长年代，书法名家陆续增多。其中有的人，当时就负盛名，人死后书作流传下来，声望愈加荣耀；也有的人，生前凭借显赫地位被人捧高身价，死了之后，名气也就完了。还有某些作品糜烂虫蛀，毁坏失传，剩下的亦被搜购秘藏将尽。偶然欣逢鉴赏机会，也只是一览而过，加之优劣混杂，难得有条不紊的鉴别。其中有的早就扬名当时，遗迹至今存在，无须高人褒贬评论，自然会分辨出优劣的了。关于“六书”的始作、可以上溯到轩辕时代；“八体”的兴起，自然源于秦代嬴政。由来已很久远，历史上运用广泛，已起过重大作用。因为古今时代不同，质朴的古文和妍美的今体相差悬殊，且已不再沿用，也就略去不说。还有依据龙、蛇、云、露和龟、鹤、花、草等类物状创出来的字体，只是简单描摹物象形态，或写当时的“祥瑞”，虽然笔画巧妙，但缺作书技能、又非书法规范，也就不详细论述了。
注：文中部分字读音及字义
舛（chuǎn）
1.差错：乖～。
2.违背：～令（违抗命令）。～驰（相背而驰）。
3.不顺遂；不幸：命途多～。
湮（yān yīn）
[ yān ]
1.埋没：～灭。
2.淤塞：河道久～。
[ yīn ]
同“洇”。
讹（é）
1.错误。例：以～传～。
2.讹诈：～人。
牒（dié）
1.文书或证件：通～。度～。
2.簿册；书籍：谱～。史～。
淳（chún zhūn）
[ chún ]
1.朴实：～朴。～厚。～古。～风（质朴敦厚的风气）。
2.成对。
3.古同“醇”，酒味厚、纯。
[ zhūn ]
浇灌：“～而渍之”。
缣缃 [ jiān xiāng ]
1.供书写用的浅黄色细绢。
2.指书册。
暨（jì）
1.和；及；与。
2.到；至：～今。
3.姓。
祀（sì）
1.祭祀：～天。～孔。～祖。
2.殷代特指年：十有三～。
渝（yú）
1.改变（多指态度或感情）：始终不～。坚贞不～。
2.重庆的别称。
3.姓。
糜（mí méi）
[ mí ]
1.粥。
2.腐烂；糜烂。
3.浪费：～费。
[ méi ]
糜子，也叫穄（jì）子。一年生草本植物。与黍同类，但子实不黏。是耐旱、耐碱的谷类作物。
蠹（dù）
1.蛀蚀器物的虫子：～虫。木～。书～。～鱼。
2.蛀蚀：流水不腐，户枢不～。～蛀。～害。～弊（弊病，弊端）。
覼缕（ luó lǚ）
1.亦作“覶缕”。犹言弯弯曲曲。
2.谓详述。
3.指事情的原委。
俟（sì qí）
[ sì ]
等待：～机出击。一～安排停当，即行起程。
[ qí ]
见〔万（mò）俟〕
肇（zhào）
1.发生；引起：～事。～祸。
2.开始：～始。～端。
3.姓。
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