“豫章书院,古代江西四大书院之一,始建于南宋,为清代江西省城书院。先后以理学祠、孝廉堂、书院等形式出现,为古代江西学术思想的传播、人才培养的著名官学机构。”
豫章书院
豫章书院原址位于东书院街8号内,现为南昌市第十八中学所在地。2011年秋,豫章书院确定在罗家濡溪村复学。豫章书院在停办109年后正式拿到了国家教育行政部门批复,“豫章书院”重生。复学之后的豫章书院,在学术研究上不断精进维新,编纂了《豫章书院志》、《修身科》、《学规成士》、《家道乡约》等教材做为书院师生的必修课程,并举办和参与了多次全国性的书院学术研讨会。2016年11月,“纪念豫章书院建院885周年江西省书院研究会学术研讨大会”也在南昌市青山湖区顺利落下帷幕。
豫章书院旧址
豫章书院源于江西豫章罗氏,汉惠帝时大农令罗珠奉守九江郡,郡人张交献地,乃与灌侯筑新城,并在沟内手植豫章树,豫章郡因此而得名。罗氏此后以豫章为堂号显于天下,各地的豫章书院基本都由罗氏后人创建。古代豫章书院的主体楼阁建筑包括:丽泽堂、文渊堂、文瑞堂、明伦堂等。豫章书院在停办109年后正式拿到了国家教育行政部门批复,于2011年秋,豫章书院确定在罗家濡溪村复学。有一些建筑也相应得到了复建。目前在书院包含以下建筑:丽泽堂、文瑞堂。
书院内里
豫章书院随罗氏家族文化名人的致力推广,很快在全国发展,形成以江西豫章书院、黔东豫章书院、广东豫章书院、福建豫章书院四大豫章书院为主体的全国性的书院体系。书院源自豫章罗氏后人,为纪念罗氏理学家罗从彦,弘扬儒道而建。因罗氏郡望豫章(今江西南昌),故以堂号命名之。
广州豫章书院
广州豫章书院:
广州豫章书院是广东省各县罗姓族人集资于清光绪十九年(1893)建成的合族祠,在南海县居住的绅耆罗应铿等人,看到省内各族人纷纷在省会设置书院和试馆,为了便利罗姓子弟“赴乡试之寄宿者”,于清光绪十一年(1885)遂向散居南海等地的罗姓族人倡议,集资兴建这所跨地域性的合族祠,得到族人的赞同,共筹到白银2万余两,于光绪十六年动工,十九年落成。合族祠是集社会性、经济性、文化性与纪念性于一体的公共性的建筑,除了方便子弟到省城参加乡试有个住宿点外,同时也是祭祀祖宗的场所。
书院雕像
豫章书院书院体系形成极具罗氏特色的“书院文化”。各地罗氏聚居地“豫章祠堂”林立,理学家声远,豫章世泽长,形成独特的、统一的“宗祠文化”。
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