【经】十年春，公如齐。公至自齐。齐人归我济西田。夏四月丙辰，日有食之。己巳，齐侯元卒。（姜姓，吕氏，名元，公子元。齐桓公之子，公子无亏、齐孝公、齐昭公、齐懿公之弟，前608年—前599年在位十年。）齐崔氏出奔卫。公如齐。五月，公至自齐。癸巳，陈夏征舒弑其君平国。六月，宋师伐滕。公孙归父如齐，葬齐惠公。晋人、宋人、卫人、曹人伐郑。秋，天王使王季子来聘。公孙归父帅师伐邾，取绎。大水。季孙行父如齐。冬，公孙归父如齐。齐侯使国佐来聘。饥。楚子伐郑。（公元前599年，壬戌，周定王八年，鲁宣公十年，齐惠公十年，晋景公元年，秦桓公五年，楚庄王十五年，宋文公十二年，卫穆公元年，陈灵公十五年，蔡文公（文侯）十三年，曹文公十九年，郑襄公六年，燕宣公三年，许昭公二十三年，邾定公十五年，杞桓公三十八年，纪庄侯十五年，莒渠丘公九年，滕文公元年）
鲁国发大水。桓元（前711年）、桓十三（前699年）、庄七（前687年）、庄二十四（前670年）、庄二十五年（前669年）发过大水（平原出水），大多在秋。下一次是在成五年（前586年）。
【传】十年春，公如齐。齐侯以我服故，（公比年朝齐，可见软弱。）归济西之田。
夏，（四月己巳（十四）齐惠公卒。崔杼有宠于惠公，高、国（高、国二氏世为齐国上卿，此时高氏掌门人高无咎（高固之子？），国氏掌门人是国佐即国武子（国庄子国归父之子，又名宾媚人）杜预注曰：高、国二家，齐正卿）畏其逼也，公卒而逐之，奔卫。书曰「崔氏」，非其罪也，且告以族，不以名。（杜预注曰：典策之法，告者皆当书以名，今齐特以族告，夫子因而存之，以示无罪。又言“且告以族，不以名”者，明《春秋》有因而用之，不皆改旧。）凡诸侯之大夫违，（杜预注曰：违，奔放也。）告于诸侯曰：「某氏之守臣某，（杜预注曰：上某氏者姓，下某名。）失守宗庙，敢告。」所有玉帛之使者，（杜预注曰：玉帛之使谓聘。）则告，不然，则否。（杜预注曰：恩好不接，故亦不告。）（玉帛之使，化解矛盾的使者，“玉帛之使未还，而侵轶之师奄至，且肆其侮慢，形之文辞。天怒人愤，可不伸大义以破其谋乎！”）
公如齐奔丧。（杜预注曰：公亲奔丧，非礼也。公出朝会奔丧会葬，皆书如不言其事，史之常也。古无诸侯奔诸侯丧之礼，但齐惠公曾定鲁宣公之位，情况特殊。）
陈灵公（妫姓，名平国，陈国第十九任国君，前613年－前599年在位15年。）与孔宁、仪行父饮酒于夏氏。公谓行父曰：「征舒似女。」对曰：「亦似君。」征舒病之。（杜预注曰：灵公即位，於今十五年，徵舒已为卿，年大无嫌是公子。盖以夏姬淫放，故谓其子为似以为戏。）公出，自其厩射而杀之。二子奔楚。
滕人恃晋而不事宋，六月，宋师伐滕。
郑及楚平。（杜预注曰：前年败楚师，恐楚深怨，故与之平。）诸侯之师伐郑，取成而还。
秋，刘康公（季子）来报聘。（杜预注曰：报孟献子之聘，即王季子也。其后食采於刘。）
（公孙归父（子家））师伐邾，取绎。（邾邑。鲁国邹县北有绎山。）（杜预注曰：为子家如齐传。）
季文子（季孙行父）初聘于齐。（杜预注曰：齐侯初即位。）
冬，子家如齐，伐邾故也。（杜预注曰：鲁侵小，恐为齐所讨，故往谢。）
国武子来报聘。（杜预注曰：报文子也。按《春秋》体例，旧君死，新君立，当年称子，逾年才称爵。）
楚子伐郑。晋士会救郑，逐楚师于颖北。诸侯之师戍郑。郑子家（公子归生）卒。郑人讨幽公（幽公就是灵公）之乱，斫子家之棺而逐其族。改葬幽公，谥之曰灵。
颍水（今颍河）是一条古老的河流，也是淮河最大的支流，发源于河南西部伏牛山山脉，嵩山东麓，自登封县西境颍谷流向东南，经许昌市的禹州市、许昌县，周口市川汇区、项城市、沈丘县等地，至常胜沟进入安徽阜阳市的界首市境，流经太和县、阜阳市颍州区、颍上县等地，于颍上县鲁口镇沫河口注入淮河。这里的颍北是位于禹州市北部的颍水之北。
译文
十年春季，鲁宣公到了齐国。齐惠公因为我国顺服的缘故，把济水以西的土田归还给我国。
夏季，齐惠公去世。崔杼受到齐惠公的宠信，高、国两族惧怕他威逼，惠公死后就赶走了崔杼，崔杼逃亡到卫国。《春秋》记载说“崔氏”，是说这不是他的罪过，而且把这件事通告诸侯时，也称族而不称名。凡是诸侯的大夫离开本国，通告诸侯说：“某氏的守臣某，不能守宗庙了，谨此通告。”凡是有友好往来的国家就发给通告，不是，就不发通告。
宣公奔赴齐国参加丧礼。
陈灵公和孔宁、仪行父在夏征舒家喝酒。灵公对仪行父说：“征舒长得像你。”仪行父回答说：“也像君王。”夏征舒对此感到愤恨。灵公出去，夏征舒从马房里用箭射死灵公。孔宁、仪行父逃亡到楚国。
滕国人依靠晋国而不事奉宋国，六月，宋国的军队进攻滕国。
郑国和楚国讲和，诸侯的军队进攻郑国，讲和以后回国。
秋季，刘康公前来回聘。
鲁国出兵进攻邾国，占领了绎地。
季文子第一次到齐国聘问。
冬季，子家到了齐国，这是为了向齐国解释鲁国进攻了邾国的缘故。
国武子前来回聘。
楚庄王进攻郑国。晋国的士会去救郑国，在颍水北面赶走了楚军。诸侯的军队在郑国留守。郑国的子家死。郑国人为了讨伐杀害幽公的那次动乱，打开了子家的棺材，并赶走了他的族人。改葬幽公，把他的谥号改为“灵”。
附
《春秋》：“春，公如齐。公至自齐。齐人归我济西田。”
杜预注曰：元年以赂齐也。不言来，公如齐，因受之。
《公羊传·宣公》：“齐已取之矣，其言我何？言我者，未绝于我也。曷为未绝于我？齐已言取之矣，其实未之齐也。”
（济水以西的土地齐国已经取走了，这里还说是鲁国的是什么意思？说是鲁国的，是表明这片土地还没有与鲁国断绝关系。为什么还没有与鲁国断绝关系呢？因为齐国已经答应占取这片土地，但实际上这片土地还没有归属齐国。)
《谷梁传·宣公》：“公娶齐，齐由以为兄弟反之。不言来，公如齐受之也。”
（宣公娶齐女为夫人，齐国由此把鲁视为兄弟，把土地返回给鲁国。不说来，是宣公到齐国接受过来的。）
公元前629年，“春，（鲁僖公）取济西田，分曹地也。”，前608年“六月，齐人取济西之田，为立公（鲁宣公）故，以赂齐也。”。鲁宣公自齐回国。
《春秋》：“夏四月丙辰（初一），日有食之。”
杜预注曰：不书朔，官失之。
（夏四月丙辰（初一），日食。此为公元前599年3月6日之日环食。)
《元史卷五十三·志第五》：“宣公十年壬戌岁，夏四月丙辰，日有食之。今历推之，是月丙辰朔，加时在昼，交分十四日九百六十八分入食限。”
《汉书卷二十七下之下·五行志第七下之下》：“十年“四月丙辰，日有食之”。董仲舒、刘向以为，后陈夏征舒弑其君，楚灭萧，晋灭二国，王札子杀召伯、毛伯。刘歆以为，二月鲁、卫分。”
“二月”，“二日”之误。钱大昕曰：“'月’当作'日’，谓食在 四月二日也。经书'四月丙辰’，而不言朔，故知食二日。”王引之曰：“'二月’当作'二日’。……是月二日，日躔去东壁而入奎。东壁，卫也。奎，鲁也。故曰'鲁卫分’。若作二月，则义不可通。”
（十年“四月丙辰，又有日食”。董仲舒、刘向以为后来陈夏征舒（亦书夏徵舒）杀了他的君主（鲁宣公十年五月），楚人灭掉了萧国（事在鲁宣公十二年），晋人灭掉了两个国家（鲁宣公十五年灭赤狄潞氏，十六年灭赤狄甲氏），王札子杀了召伯、毛伯（鲁宣公十五年）。刘歆以为二月是鲁、卫的分日。）
《春秋》：“己巳（十四），齐侯元卒。齐崔氏出奔卫。”
杜预注曰：未同盟而赴以名。
“崔氏”，崔杼，崔这个地方在今山东济南市的章丘市西北，原先有崔氏城。杜预注曰：齐略见举族出，因其告辞以见无罪。
《谷梁传·宣公》：“氏者，举族而出之之辞也。”
（用氏字，表示全家族出逃。）
《公羊传·宣公》：“崔氏者何？齐大夫也。其称崔氏何？贬。曷为贬？讥世卿，世卿非礼也。”
（崔氏是什么人？是齐国的大夫。这里称他崔氏是什么意思？是表示贬低他。为什么要贬低他？谴责他家世世代代为国卿。世代为国卿是不合于礼的。）
齐惠公，姜姓，吕氏，名元，公子元。齐桓公之子，公子无亏、齐孝公、齐昭公、齐懿公之弟，前608年—前599年在位十年。
《史记卷三十二·齐太公世家第二》：“懿公之立，骄，民不附。齐人废其子而迎公子元于卫，立之，是为惠公。惠公，桓公子也。其母卫女，曰少卫姬，避齐乱，故在卫。
惠公二年（公元前607年），长翟来，王子城父攻杀之，埋之于北门。晋赵穿弑其君灵公。
十年（公元前599年），惠公卒，子顷公无野立。初，崔杼有宠于惠公，惠公卒，高、国畏其逼也，逐之，崔杼奔卫。”
齐惠公年表：
公元前613年，子叔姬齐昭公，生舍。叔姬无宠，舍无威。公子商人骤施于国，而多聚士，尽其家，贷于公，有司以继之。夏五月，昭公卒，舍即位。秋七月乙卯夜，齐商人弑舍而让元（公子元）。元曰：“尔求之久矣。我能事尔，尔不可使多蓄憾。将免我乎？尔为之！”
公元前609年，齐懿公之为公子也，与邴蜀之父争田，弗胜。及即位，乃掘而刖之，而使蜀仆。纳阎职之妻，而使职骖乘。夏五月，公（齐懿公）游于申池。二人浴于池，蜀以扑抶职。职怒。曰：“人夺女妻而不怒，一抶女庸何伤！”职曰：“与刖其父而弗能病者何如？”乃谋弑懿公，纳诸竹中。归，舍爵而行。齐人立公子元。
公元前608年，六月，齐人取济西之田，为立公（鲁宣公）故，以赂齐也。
公元前606年，秋，赤狄侵齐。
公元前605年，春，鲁宣公及齐惠公平莒及郯，莒人不肯。公伐莒，取向，非礼也。平国以礼不以乱，伐而不治，乱也。以乱平乱，何治之有？无治，何以行礼？
公元前603年，夏，定王使子服（亦书石制）求后于齐。冬，召桓公逆王后于齐。
公元前602年，夏，鲁宣公会齐惠公伐莱。
公元前600年，齐侯（齐惠公）伐莱。
公元前599年，春，公如齐。齐侯（齐惠公）以我服故，归济西之田。四月己巳（十四），齐侯元（齐惠公姜元）卒。齐崔氏（崔杼）出奔卫。
《春秋》：“公如齐。五月，公至自齐。”
《春秋》：“（五月）癸巳（八日），陈夏征舒弑其君平国。”
杜预注曰：徵舒，陈大夫也。灵公恶不加民，故称臣以弑。
《史记卷三十六·陈杞世家第六》：“（共公）十八年（公元前614年），共公卒，子灵公平国立。
灵公元年（公元前613年），楚庄王即位。
六年（公元前608年），楚伐陈。
十年（公元前604年），陈及楚平。
十四年（公元前600年），灵公与其大夫孔宁、仪行父皆通于夏姬，衷其衣以戏于朝。泄冶谏曰：“君臣淫乱，民何效焉？”灵公以告二子，二子请杀泄冶，公弗禁，遂杀泄冶。十五年（公元前599年），灵公与二子饮于夏氏。公戏二子曰：“征舒似汝。”二子曰：“亦似公。”征舒怒。灵公罢酒出，征舒伏弩厩门射杀灵公。孔宁、仪行父皆奔楚，灵公太子午奔晋。征舒自立为陈侯。征舒，故陈大夫也。夏姬，御叔之妻，舒之母也。”
“夏姬”，郑穆公之女，陈大夫御叔之妻，夏征舒之母。一说御叔食采于夏，一说征舒之祖字子夏，因而以夏为氏，故称夏姬、夏征舒。
“遂杀泄冶”，《大戴礼·保傅篇》及贾谊《新书·杂事》尚有“陈灵公杀泄冶，而邓元去陈，以族徙”句，《左传》无。
“陈侯”，征舒自立之次年，被楚庄王所诛杀，又因其为大夫篡位，故未见谥号。
陈灵公年表：
公元前614年，夏五月壬午（夏历二月二十九日），陈侯朔（共公妫朔）卒。
公元前613年，六月，鲁文公会宋昭公、陈灵公、卫成公、郑穆公、许男、曹文公、晋赵盾。癸酉（二十七），同盟于新城。从于楚者服，且谋邾也。
公元前610年，春，晋荀林父、卫孔达、陈公孙宁、郑石楚伐宋。讨曰：“何故弑君！”犹立文公而还，卿不书，失其所也。
公元前608年，陈共公之卒，楚人不礼焉。陈灵公受盟于晋。楚子、郑人侵陈，遂侵宋。晋赵盾帅师救陈。宋文公、陈灵公、卫成公、曹文公会晋师于棐林，伐郑。
公元前607年，夏，晋人、宋人、卫人、陈人侵郑。
公元前604年，楚子（楚庄王）伐郑，陈及楚平。晋荀林父救郑，伐陈。
公元前603年，春，晋、卫侵陈，陈即楚故也。
公元前601年，陈及晋平。楚师伐陈，取成而还。
公元前600年，九月，晋成公、宋文公、卫成公、郑襄公、曹文公会于扈。陈灵公不会。晋荀林父以诸侯之师伐陈。晋侯卒于扈，乃还。
陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其衵服以戏于朝。泄冶谏曰：“公卿宣淫，民无效焉，且闻不令，君其纳之。”公曰：“吾能改矣。”公告二子，二子请杀之，公弗禁，遂杀泄冶。孔子曰：“《诗》云：'民之多辟，无自立辟。’其泄冶之谓乎。”
公元前599年，陈灵公与孔宁、仪行父饮酒于夏氏。公谓行父曰：“征舒似女。”对曰：“亦似君。”征舒病之。五月癸巳（八日），公出，自其厩射而杀之。二子奔楚。
《列女传 卷之七 孽嬖传 陈女夏姬》：“陈女夏姬者，陈大夫夏征舒之母，御叔之妻也。其状美好无匹，内挟伎术，盖老而复壮者。三为王后，七为夫人。公侯争之，莫不迷惑失意。夏姬之子征舒为大夫，公孙宁仪、行父与陈灵公皆通于夏姬，或衣其衣，或裴其幡，以戏于朝。泄冶见之，谓曰：“君有不善，子宜掩之。今自子率君而为之，不待幽闲于朝廷，以戏士民，其谓尔何？”二人以告灵公，灵公曰：“众人知之，吾不善无害也。泄冶知之，寡人耻焉。”乃使人征贼泄冶而杀之。灵公与二子饮于夏氏召征舒也，公戏二子曰：“征舒似汝。”二子亦曰：“不若其似公也。”征舒疾此言。灵公罢酒出，征舒伏弩厩门，射杀灵公。公孙宁仪、行父皆奔楚，灵公太子午奔晋。其明年，楚庄王举兵诛征舒，定陈国，立午，是为成公。庄王见夏姬美好，将纳之，申公巫臣谏曰：“不可。王讨罪也，而纳夏姬，是贪色也。贪色为滢，滢为大罚。愿王图之。”王从之，使坏后垣而出之。将军子反见美，又欲取之。巫臣谏曰：“是不祥人也。杀御叔，弒灵公，戮夏南，出孔仪，丧陈国。天下多美妇人，何必取是！”子反乃止。庄王以夏姬与连尹襄老，襄老死于邲，亡其尸，其子黑要又通于夏姬。巫臣见夏姬，谓曰：“子归，我将聘汝。”及恭王即位，巫臣聘于齐，尽与其室俱，至郑，使人召夏姬曰：“尸可得也。”夏姬从之，巫臣使介归币于楚，而与夏姬奔晋。大夫子反怨之，遂与子重灭巫臣之族而分其室。诗云：“乃如之人兮，怀昏姻也，大无信也，不知命也。”言嬖色殒命也。
颂曰：夏姬好美，灭国破陈，走二大夫，杀子之身，殆误楚庄，败乱巫臣，子反悔惧，申公族分。”
《诗经·国风·陈风·株林》，这是一首讽刺的山歌，描写的是陈灵公淫乱之事。株林是陈国大夫夏御叔的封邑，夏南是夏御叔之子，其母是夏姬。陈灵公在夏御叔死后，多次到株林去，他去株林是为了夏御叔的儿子夏南吗？不，他去株林是为了夏御叔的妻子夏姬。
“胡为乎株林？从夏南兮？匪适株林，从夏南兮！
驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株。“
（他为什么要去株林？是跟随那夏南吗？他不是为了株林，是跟随那夏南之母。
驾起了那车马，喜悦于那株林之野。乘上了马驹，早餐就在株林。）
《春秋》：“六月，宋师伐滕。”
《春秋》：“公孙归父如齐，葬齐惠公。”
杜预注曰：归父，襄仲之子。
（公孙归父（子家）到齐国，参加齐惠公的葬礼。）
《春秋》：“晋人、宋人、卫人、曹人伐郑。”
《春秋》：“秋，天王使王季子来聘。”
“王季子”，食采于刘，谥康公，故《左传》称之刘康公，也不知是哪位天王的儿子，历史学家要么把他归为周匡王之子，要么归为周定王之子。杜预注曰：王季子者，《公羊》以为天王之母弟。然则，字季子。天子大夫称字。采邑在今河南洛阳市的偃师市南，春秋前为郑邑，周桓王的时候忽悠郑庄公换地，成了周邑。
《公羊传·宣公》：“王季子者何？天子之大夫也。其称王季子何？贵也。其贵奈何？母弟也。”
（王季子是什么人？是周天王的大夫。这里称他王季子是什么意思？是表示他很高贵。他怎么很高贵呢？因为他是周天王的同母弟弟。）
《谷梁传·宣公》：“其曰王季，王子也。其曰子，尊之也。聘，问也。”
（称王季，表明是天子的儿子。称子，是尊称。聘是访问的意思。）
《国语卷第二 周语中 刘康公论鲁大夫俭与侈》：“定王八年，使刘康公聘于鲁，发币于大夫。季文子、孟献子皆俭，叔孙宣子、东门子家皆侈。归，王问鲁大夫孰贤，对曰：“季、孟其长处鲁乎！叔孙、东门其亡乎！若家不亡，身必不免。”王曰：“何故？”对曰：“臣闻之：为臣必臣，为君必君。宽肃宣惠，君也；敬恪恭俭，臣也。宽所以保本也，肃所以济时也，宣所以教施也，惠所以和民也。本有保则必固，时动而济则无败功，教施而宣则遍，惠以和民则阜。若本固而功成，施遍而民阜，乃可以长保民矣，其何事不彻？敬所以承命也，恪所以守业也，恭所以给事也，俭所以足用也。以敬承命则不违，以恪守业则不懈，以恭给事则宽于死，以俭足用则远于忧。若承命不违，守业不懈，宽于死而远于忧，则可以上下无隙矣，其何任不堪？上任事而彻，下能堪其任，所以为令闻长世也。今夫二子者俭，其能足用矣，用足则族可以庇。二子者侈，侈则不恤匮，匮而不恤，忧必及之，若是则必广其身。且夫人臣而侈，国家弗堪，亡之道也。”王曰：“几何？”对曰：“东门之位不若叔孙而泰侈焉，不可以事二君，叔孙之位不若季、孟而亦泰侈焉，不可以事三君。若皆蚤世犹可，若登年以载其毒，必亡。”
十六年，鲁宣公卒。赴者未及，东门氏来告乱，子家奔齐。简王十一年，鲁叔孙宣伯亦奔齐，成公未殁二年。”
“季文子”，韦昭注云“季友之孙，齐仲无佚之子季孙行父。”
“孟献子”，韦昭注云“仲庆父之曾孙。公孙敖之孙、孟文伯歇之子仲孙蔑。”
“叔孙宣子”，韦昭注云“叔牙之曾孙、庄叔得臣之子叔孙侨如也。”后文的“叔孙宣伯”亦指他。
“东门子家”，韦昭注云“庄公之孙、东门襄仲之子公孙归父也。”
（周定王八年（公元前599年），派刘康公出使鲁国，向鲁国的大夫分送礼物。季文子（季孙行父）、孟献子（仲孙蔑）都俭朴，而叔孙宣子（叔孙侨如，叔孙宣伯）、东门子家（公孙归父）却很奢侈。回来后，定王询问鲁国的大夫哪位贤德，刘康公答道：“季孙、仲孙可以在鲁国长期保持地位，叔孙、东门可能会败亡。即使家族不亡，本人必不 能免祸。”定王说：“那是什么原因呢？”刘康公答道：“我听说，为臣必须遵行臣道，为君必须恪守君道。宽厚、严整、公正、仁爱，是君道；忠敬、谨慎、谦恭、俭朴，是臣道。宽厚用以维护基业，严整用以完成政务，公正用以施行教化，仁爱用以团结民众。基业得到维护就必然稳固，按时机而行动而政务完成就没有荒废的事情，教化施行而公正就流布周遍，用仁爱来团结民众就上下富足。如果基业稳固而政务成就，教化周遍而民众富足，才能够长久地保有百姓，还有什么事做不到呢？忠敬用以承受君命，谨慎用以守护家业，谦恭用以执行公务，俭朴用以丰足财用。以忠敬来承受君命就不会违抗，以谨慎来守护家业就不会荒怠，以谦恭来执行公务就不会犯法，以俭朴来丰足财用就不会担忧。如果承受君命不违抗，守护家业不懈怠，不触犯刑法而又远离忧愁，君臣上下就能够没有嫌隙了，还有什么事胜任不了呢？ 在上者要施行的政务能办到，在下者能胜任交办的公务，因此国家才能长治久安。现在季孙、仲孙俭朴，他们将财用丰足，因而家族能得到荫护。叔孙、东门奢侈，奢侈就不会体恤贫困，贫困者得不到体恤，忧患必然会降临，这样必然会危及自身。况且作为人臣而奢侈，国家不堪负担，这是在走向败亡。”定王问：“他们能维持多久呢？”刘康公答道：“东门子家的地位不如叔孙宣子但比叔孙宣子奢侈，所以不可能连续两朝享有俸禄；叔孙宣子的 地位不如季孙、仲孙，但也比他们奢侈，所以不可能连续三朝享有俸禄。如果他们死得早倒还罢了，假若他们有长久的年寿来多干坏事，一定会败亡。”
周定王十六年（前591年），鲁宣公去世。告丧的使者还没有抵达王都，东门家的人已来报告发生变乱，东门子家逃往齐国。周简王十一年（前 575 年），叔孙宣子也逃奔齐国，这正好是鲁成公去世的前二年。）
《春秋》：“公孙归父帅师伐邾，取绎。”
《春秋》：“大水。”
《春秋》：“季孙行父如齐。”
《春秋》：“冬，公孙归父如齐。”
《春秋》：“齐侯使国佐来聘。”
杜预注曰：既葬成君，故称君命使也。
《春秋》：“饥。”
杜预注曰：有水灾，嘉穀不成。
（鲁国发大水。桓元（前711年）、桓十三（前699年）、庄七（前687年）、庄二十四（前670年）、庄二十五年（前669年）发过大水（平原出水），大多在秋。下一次是在成五年（前586年）。）
《汉书卷二十七上·五行志第七上》：“宣公十年“秋大水，饥”。董仲舒以为时比伐邾取邑，亦见报复，兵仇连结，百姓愁怨。刘向以为宣公杀子赤而立，子赤，齐出也，故惧，以济西田赂齐。邾子貜且亦齐出也，而宣比与邾交兵。臣下惧齐之威，创邾之祸，皆贱公行而非其正也。”
（宣公十年“秋季大水，发生饥荒”。董仲舒认为，这是当时鲁国频频征伐邾国，夺取都邑（九年，鲁取邾之根牟；十年，伐邾取绎），同时也遭到反击报复，于是兵祸连接不断，百姓们忧愁怨愤所致。刘向认为，是鲁宣公杀死子赤而自立为君（前609年）。子赤是齐国姜氏之女（哀姜）所生，所以害怕齐国问罪，就把济西的田地送给了齐国。邾子攫且（邾文公之子邾定公）也是齐国女子所生，现在宣公同邾国打仗，臣民们都担心齐国强大，会惩罚鲁国对邾国的危害，为此都鄙视或不满宣公的行事不正当。这才是引发大水的原因。）
《春秋》：“楚子伐郑。”
《史记卷四十二·郑世家》：“子家卒，国人复逐其族，以其弒灵公（姬夷）也。”
公子归生，姬姓，名归生，字子家。春秋时郑国执政大臣，郑文公之子。郑灵公时，与子公（公子宋）同为郑卿。
公子归生年表：
公元前625年，冬，晋先且居、宋公子成、陈辕选、郑公子归生伐秦，取汪，及彭衙而还，以报彭衙之役。
公元前614年，冬，鲁文公如晋，朝，且寻盟。卫成公会公于沓，请平于晋。公还，郑穆公会公于棐，亦请平于晋。公皆成之。郑伯与公宴于棐。子家赋《鸿雁》。季文子曰：“寡君未免于此。”文子赋《四月》。子家赋《载驰》之四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜。公答拜。
公元前610年，晋侯不见郑伯（郑穆公），以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子，曰：“寡君即位三年，召蔡侯而与之事君。九月，蔡侯入于敝邑以行。敝邑以侯宣多之难，寡君是以不得与蔡侯偕。十一月，克灭侯宣多而随蔡侯以朝于执事。十二年六月，归生佐寡君之嫡夷，以请陈侯于楚而朝诸君。十四年七月，寡君又朝，以蒇陈事。十五年五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陈、蔡之密迩于楚而不敢贰焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再见于君。夷与孤之二三臣相及于绛，虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：'尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：'畏首畏尾，身其余几。’又曰：'鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也，铤而走险，急何能择？命之罔极，亦知亡矣。将悉敝赋以待于鯈，唯执事命之。文公二年（丙申，前625年）六月壬申（二十），朝于齐。四年（戊戌，前623年）二月壬戌，为齐侵蔡，亦获成于楚。居大国之间而从于强令，岂其罪也。大国若弗图，无所逃命。”
公元前607年，春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元、乐吕御之。二月壬子（十日），战于大棘，宋师败绩，囚华元，获乐吕，及甲车四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。
公元前605年，楚人献鼋于郑灵公。公子宋（字子公）与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰：“他日我如此，必尝异味。”及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告，及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，梁指于鼎，尝之而出。公怒，欲杀子公。子公与子家谋先。子家曰：“畜老，犹惮杀之，而况君乎？”反谮子家，子家惧而从之。夏六月乙酉（二十六），，弑灵公。书曰：“郑公子归生弑其君夷。”权不足也。君子曰：“仁而不武，无能达也。”凡弑君，称君，君无道也；称臣，臣之罪也。
公元前599年，郑子家（公子归生）卒。郑人讨幽公之乱，斫子家之棺而逐其族。
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