中国对联之所以为大众喜爱，其最显著的特征就是雅俗共赏，有的对联文言词句入联，意味隽永，有的对联则是平常的大白话，朴实易读。先说大白话的对联，比如有一幅传统的新春对联：
（新春贴对联）
上联：放一夜花爆，轰得新年，闹闹热热，大家想过好日子；
下联：开两扇大门，请进喜神，齐齐整整，小孩预备出风头。
上下两联，用的字眼全部是日常所用语言，但数字归数字，叠词归叠词，大对小一应工整合辙，十分工整。
香港给黄大仙拜年也有一幅对联，每年上香参拜的善男信女每年不下十数万人，热闹场面在对联里用大白话讲得清清楚楚：
上联：西拜佛，东拜神，妇女烧香忙碌碌；
下联：着新衣，戴新帽，儿童拍手笑呵呵。
传说还有一联，写的是家庭生活，也是大白话，
上联：公公十公公道；
下联：婆婆一片婆心。
另有一些对联，用到一些人所共知的典故，因此也为更多的人广为传播，这些对联，因为内含典故，每一联都似乎在讲述一个内涵丰富的故事，读来意味更加隽永。为更多人所喜爱传颂，比如我上高中时，高三那一年，有一位同学在床头挂了一幅对联：
上联：有志者，事竟成，济河焚舟，十万秦师终入晋；
下联：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲足呑吴。
（卧薪尝胆）
这幅对联后来经考证是章太炎在日本成立同盟会时写的对联，用以激励会员的斗志的，这幅对联里有较为知名的典故，上联”济河焚舟“指春秋时，秦国大将孟明视攻晋的故事。当时的晋国是公认的中原霸主，而且孟明视曾经做过晋国的俘虏，他自己每与晋国作战，屡战屡败，屡败之后，又来攻晋，孟明视在大军渡过黄河之后，把自己军队过河的船只全都烧了，表示自己的决死之心，将士们在这种决心之下，一鼓作气，终灭晋国，秦国因此一战，成为天下霸主。下联中的”卧薪尝胆“则更有名，越王勾践为复国仇，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，又亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。最终以三千精兵，一举攻下了吴国。同学以这样的对联自励，实在合适。
用典的对联相对大白话的对联，往往含义更深远，读者知道典故之后，往往体会更深，而中国人最善于借事起兴，对联只是其中一例罢了。比如小凤仙在北京湘潭会馆缟衣祭奠蔡锷时曾亲手挂过一幅对联：
（小凤仙与蔡锷）
上联：不幸周郎竟短命；
下联：早知李靖是英雄。
周郎指三国时的周瑜，周瑜是赤壁之战的主战者，可谓少年英雄，但是他只短短的活了36岁（175-210），蔡锷则只活了三十五岁，因此上联以周瑜比蔡锷，极为得体；而下联中的李靖是以红拂女的故事自比，美女识英雄，自古被人们传为佳话，唐初就有美人红拂女独具慧眼，在芸芸众生中，辨识了两位英雄人物，一位是她的夫君李靖，另一位是她的结拜兄长虬髯客，三人结为莫逆之交，一同在风尘乱世中施展才华，被人们敬传为“风尘三侠”，这里小凤仙以李靖指蔡锷，暗以红拂自占身份，甚是得体。
（绘画”风尘三侠“）
当然，民间传诵的对联，仍以简洁明快的大白话对联居多，传说就有一幅对联，相传晚清时，岭南的一位才子，名叫宋湘，性格豪放、诙谐，善于作对联，据说有一次，他路过某市镇，在镇子的十字路口墙壁上写出半联求对。上联：一条大路通南北；他走后多日，待返回时见仍无人能对，便又提笔自书自对下联：两边小店卖东西，这就又是大白话入对联的经典例子，这幅对联妙在将“东西南北”四个方位词全部嵌入联中，且其中“东西”二字又由方位转为名词。实在巧妙。
今天的对联作业有了，我们就以宋湘这个上联”一条大路通南北“来对个下联吧。
（图片来自网络）
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