豫北纪行
用了两个月的时间，几乎走遍了豫北地区的几个主要城市，从豫北最大的城市有七朝古都之称的安阳市，到全国闻名的花园城市有帝丘之称的濮阳市；从地处太行山麓素以红旗渠精神而闻名的林州市，到地处黄河故道素有大枣之乡的内黄县；从素以道口烧鸡闻名的滑县城，到地处豫鲁交界的范县地。这些城市、乡村几乎遍布了我们的足迹，到过的城市，走过的乡村，接触了人群，了解了风物，认识了街巷，触摸了山土。对这些城市，对这些乡村多少有了些了解，有了些印象。
豫北记行之一
安阳印象
安阳是豫北之行的第二站，二零零一年十二月十一日在风雪之中抵达安阳市区，对安阳的第一印象就是寒冷。仅因为前几日一直在县城乡间，对大一点的城市有一种莫名的亲近感，踏雪行走在大街的灯红酒绿之中，感受着城市的氛围。本来就对省内城市没有多少陌生感，乡音、乡语、乡风、乡俗，更是亲切。尤其是一住就是七、八天，对这个城市的了解就会更清晰起来，对城市的印象也会更加深刻起来的。
历史文化名城安阳是在老城基础上建设起来的城市，新城包围着老城，新城繁华地段主要集中在老城北门外一带。老城从地图上看，护城河清晰环绕，实地可见环城的护城河，老城内多见老门老宅老店铺和年代久远的古建筑、古遗存。古建筑主要有：天宁寺大殿及寺中文峰塔，文峰塔造型较罕见，莲花塔基，拱托上粗八角五层塔身，塔身雕刻千樽坐佛造像，塔端建有小白塔式的尖顶，塔型十分独特。老城北有钟鼓楼。老城南有古建筑群落：“彰德府城隍庙”。整个古建筑群，庙宇前牌坊挺立，庙宇内群殿巍峨。城隍庙内有几副对联颇有些意思，录之，正门楼正联：＂殿宇巍峨蕴乾坤正气；明镜高悬览人间祸福＂。正门楼副联：＂我说你说他说莫如众人说天公地道存在心；他评你评我评且让后人评阳功阴过总有衡＂。城隍庙三进殿内有一联评鉴人生：＂做平民居显官修凡身化神仙地下天上善莫大焉；判是非断曲直评功过论长短人间官场公何高耶＂。城隍爷大殿前楹联：＂做个好人心正身安魂梦稳；行些善事天知地鉴鬼神钦＂。横扁曰：＂乐善好施＂。
老城东南还有一处古时遗存:昼锦堂记碑。此处据传是北宋丞相韩琦的家庙，殿堂损坏严重，正在修茸。
具有三千年历史的七朝古都安阳，早在殷商时期就是商朝的都城，在市区的北郊小屯发现的殷墟，就是殷商盘庚时期的故都遗址。遗迹清晰，遗存丰富。殷墟博物苑就建在殷墟故城宫殿之上，地处洹河岸边，两面环水，方圆二公里左右。殷墟保护区地域较广，约在几十平方公里。在博物苑内和保护区内都发现了大量的殷商遗址：宫殿遗址，墓葬，车马坑，车马道，甲骨文灰坑．遗迹众多遍布四野。在这些遗迹中较有名的墓葬是：中国第一女将军—妇好的墓葬。墓中出土了大量的青铜鼎等青铜器皿，出土了大量的玉石骨质饰品，造型奇特精美。甲骨文灰坑出土了大量的刻有文字的龟甲、牛肩胛骨，甲骨之上记述殷商时期占卜的政治、文化等方面的历史时事，甲骨文的发现是中国历史文化上的一件惊天动地的大事，她是安阳这个历史名城具有了深厚的文化积淀。历史文化交织，时代时空相融，构成了安阳历史文化名城深厚的底蕴。
说到安阳，就不能不说仅距安阳几十公里的汤阴县，汤阴抗金英雄岳飞故里，岳飞庙就建在汤阴县城里。此处是汤阴之旅非游不可之地，“宋岳忠武王庙”横额扁门楼高悬，忠、孝二字门楼迎墙上书，整个古建筑群落，气势恢弘，层层大殿参差排列，十分巍峨壮观。庙前铁铸秦桧五人跪像，供后人唾骂。庙堂内上百方石碑林立，记叙颂扬着岳飞父子的功绩。前后大殿供奉着岳飞、岳母像，精忠报国（尽忠报国），是岳飞精神的精髓。两边厢房供奉的是岳家军的战将及岳家军的战史。“文官不爱钱，武将不怕死，则天下太平”。岳鹏举的名言。松柏常青，翠竹青绿，庙门楹联道出后人心声：＂孤愤书两书墨迹犹在；报国秉一心浩气长存＂。入庙门内侧一联是后人的总结：＂南渡君臣轻社稷长城自毁；北徒将帅竭忠贞青史遐传＂。
出汤阴县城北三公里就是中国历史上第一座拘押人犯的国家监狱——―里城。这就是殷纣王拘押周文王姬昌之地，文王在此被幽囚七年，随而演习易理八卦，成就＜周易＞一书．文王易理台建在五米高的台级之上，上有文王遗迹多处，古碑数方，古井一眼。山门廊柱一联书：＂义圣神光垂日月；文王经耀镇乾坤＂．正门大殿书有一联：＂七年臣节敬能止；万古天心文在兹＂。
此外安阳市郊还有一处景观：袁坟。是民国初年袁世凯的墓地，坐了八十一天皇帝的袁世凯，乌胡哀哉之后就葬在此。坟茔前照壁巨大，较为罕见，坟前石人、石马、石裱、翁仲、松柏排列。因门票价格关系未进入游览。
豫北记行之二
滑县印象
二○○二年元旦刚刚过去，就匆匆来到了今年第一个促销城市—滑县。到达滑县时已是接近旁晚，昏沌的天空，混沌的街道，混混噩噩来到住地。滑县新城一条东西主干大街贯通滑县老城城关镇和道口古镇，两地相距不到五公里。进入道口镇，走在这具有上千年历史古镇区，你会清晰地感到岁月的变迁，一边是现代化的繁荣大道，一边是古老破败的老街。来到滑县不能不说说道口烧鸡，道口烧鸡中外闻名，能亲口品尝正宗地道的道口烧鸡，也是一件快事。在这里无论是在繁华的大街上，还是在狭窄的陋巷里，你都会看到一个个的烧鸡铺面，有武小七、张老头、 等等牌号，都挂是正宗道口烧鸡的牌号，你去购买更是个个都说自己的地道，使初到滑县的人根本无所适从，尝过几家据说是较为正宗的烧鸡，不过尔尔，没有一家之味道能与其名声相符。
滑县老城西南处有一处全国文物保护单：明福寺塔。这也是老滑县县城的标志性建筑。几次清晨路过老城，朝霞之中，一轮红日斜挂塔尖，使古塔显得熠熠生辉，更增加了到此一游之念。从基督教堂出来，望塔而行，进入老城南街一僻巷，穿过一圆门，来到院中心塔下，绕塔一周，仔细打量这高耸的明福寺塔，走上塔基，触摸塔身，感受千古的沧桑，从塔前石碑上知。塔高四十三米，七级楼阁式砖塔建筑，平面呈八角、八棱形。该塔始建于唐朝，重修于宋代，定为宋塔。塔棱呈竹节状，八面塔身一千二百三十四块佛像雕砖。塔体通层叠涩内收，双层外檐，呈优美得抛物线形，塔基近年修成石基，护拦柱头雕刻成为了龙首形，十分少见。进入塔内，只见塔一通到顶，塔身内可上，台级镶入夹壁，上一层塔须沿塔外檐走半圈，再上，台级狭窄，阶梯破损严重，上下极其不便。外檐上塔行走，一面塔身佛墙，一面檐窄悬空，上两层心怯，下塔。再看七级重檐塔身，高入云端。
滑县有一些古迹，其中较有名得就有隋唐演义中瓦岗军的发祥地——瓦岗寨。瓦岗寨位于滑县东南隅的焦虎乡，北与白马渡口邻近，南与古运河通济渠相望，韦城（今滑县万古镇中妹村）人翟让起兵聚义，组成瓦岗军。瓦岗之地名由来是：春秋战国时齐景公、晋定公曾在南燕国（今滑县牛屯一带）举师会盟，为纪念此事，在瓦岗一处高地建砖瓦亭，后人以此称该地为瓦岗。隋时瓦岗地处黄河东南岸。当时这一带荒草沙岗土坡遍布，草深林密是一处荒原，翟让起兵后占居此地，呼啸山林。瓦岗周围村落的名字，就是当年瓦岗军聚义的见证，今天的瓦岗寨已难见一丝当年的痕迹了，但其周围村庄的名字却还是反映当年义军的佐证：瓦岗西周道村是瓦岗军入伍报道处；瓦岗北梦庄为义军垦荒之地，因其五谷丰登被称为黄金乡；瓦岗东南小屯为义军储粮之处；瓦岗东北慈周寨为周济贫苦百姓处；附近刘庄古称铁花寨为义军兵器制造场；西南四里许的赤水村是斩杀贪官污吏的刑场；马庄村是军马场；东面大操村为操练场；瓦岗点将台就在瓦岗寨村东一里多地的小土丘上，现在该处建有一小亭，亭内立一四方石碑，正北面上刻：“瓦岗寨点将台。”正南面碑刻：“瓦岗军发祥地。”西面石刻：遗址简介。东面石刻：瓦岗英雄谱。谱中记载有：“翟让，滑县万古人；魏征，山东人；徐懋公，山东人；程咬金，山东东阿人；秦琼，山东济南人；”及李密等人。站在这点将台上，遥想当年瓦岗义军金戈铁马、旌旗招展，遥想当年隋唐豪杰义薄云天、浩气如虹，展现出一代英雄的豪情壮志。过眼烟云，眼前点将台一个十分不起眼的小土包，放眼四周一片片墨绿麦田，放眼四野皆是秃树环绕的村庄，瓦岗寨里更是一马平川，村民平静如常地生活，那能找出一丝当年的模样。追思往昔，生出多少感慨；俯看今朝，倍感岁月沧桑。
二○○三年十月十二日补记
豫北记行之三
触摸林州
两个月的时间里两次来到林州市，每次都住有十天左右的时间，虽不能说走遍林州的山山水水、街街巷巷，但也可以说触摸到了林州的城乡泥土，足踏上了林州的太行山石。对林州的印象，对林州的了解随着时间的推移而加深，而深刻。十多年前就曾到过林州—林县当时全国有名的贫困县，记忆中的林县，一条行人屈指可数的几十米长的大街，就是县城的规模。今来到此地试图去寻找往昔的影子，翻天覆地的巨变，昔日小街变成了店铺林立几公里长的太行大道，行人虽不能说是摩肩接踵，且也是熙熙攘攘、川流不息。城市布局整齐，城市设施较完备，尤其是红旗渠的远播天下，更是林州由一个闭塞的小县，变成了名闻全国的旅游强市。虽是在冬季旅游的淡季来到林州，但仍能感觉到强烈旅游气息，感受到浓烈的旅游氛围。尤其是在对红旗渠景区、太行山各景点的宣扬更是随处可见。林州位于太行盆地平原，整个西边巍巍太行山象一堵巨墙横亘，境内的太行山就是一个大景区，到处散布着风光秀丽的景点。再加之三十多年前开凿在太行山麓的人工天河红旗渠，使林州的山水景色变得更加瑰丽壮美。
红旗渠早已闻名，林县人民战天斗地、不怕牺牲的红旗渠精神更是记忆犹新，上个世纪六十年代为解决吃用水困难，林县人民敢叫日月换新天，在太行群山的山腰上开凿修砌出了一条宽有七、八米，纵横一千五百公里长的条石砌成的水渠，这是一条名副其实的人工天河。本人虽没有到过红旗渠的渠首—青年洞，没能领略到山魂的雄姿，但在距青年洞不远的任村镇和更接近青年洞的山道公路上，抬头眼望随山势高挂在起伏群山半坡上的曲折蜿蜒石墙、石壁，不用说这就是举世闻名的红旗渠了。踏着太行山石，走上太行山巅，如龙似带盘旋的红旗渠清晰展现在脚下，渠水清澈，滚滚流淌在山间，伸向远方。人工天河的奇迹，艰苦卓绝的功勋，使每一个看到它的人都不能不赞叹林县人民顽强的意志，赞叹红旗渠精神的伟大。
太行山上到处都分布着风景秀丽的景点，其中景色最秀美、山体最雄壮的要数林滤山太行大峡谷了。太行大峡谷位于距林州市区二十多公里的石板岩乡，出市区西北行，一路向上，行至太行山脚，再顺红旗渠干渠北行，经林滤山石牌坊，沿盘山公路上攀，车七转八回过太行滑翔基地，左盘右转，深入太行腹地，一边是万丈悬崖，一面是千仞立壁，上至大半山腰，顶有摩天的石崖，下有无底的深渊。一处山间平台，开阔山峦四野，太行群山怀抱，千仞绝壁之上一条穿山的隧道，隧道顶端绝壁之上镌刻着四个红色的大字：北雄风光。背依千仞绝壁，极目四望，太行之雄浑壮丽，尽在眼前。出隧道进入太行大峡谷，亮丽的风景展现，群山环抱，山山尽显雄姿；众峰相连，峰峰齐露峥嵘。峡谷幽深，沟壑纵横，山水清澈，树密林高。过峡谷大桥进入石板岩乡，旅游胜地，一条大街沿峡谷河床而建，沿街多为宾馆旅店酒楼饭庄。太行大峡谷长约一百华里，谷内景点众多，较有名就有：王相岩风景区、桃花洞风景区、仙台山风景区，以及太行平湖、猪叫石、冰冰背等景点。王相岩景区非看不可，他是太行大峡谷中的精华所在。出石板岩街，沿峡谷河西岸水泥路南行，沿途两边太行千峰高耸，万山连绵，两山夹一谷，山色青素，山景奇特，林木繁茂，谷水清碧；山青红中泛绿，山奇似人如物。虽为隆冬之季，且倍感浓浓春意。沿线村庄星落棋布，农户房舍鳞次栉比排列山坡，这里的一切几乎都是石头做的，石桌、石凳、石碾、石舂、石墙、石梁，就是这房屋的盖顶，也是由一片片大石板交错叠压而成，真是石头的世界。峡谷内南行两、三里，就到了王相岩景区，景区坐落在一个幽深的山坳内，一座四柱三间的大石牌坊，上书“王相岩”三个大字。
王相岩相传为殷商时期武丁王朝丞相傅说的躬耕之地。傅说原为黄河边上的一个大奴隶主家的奴隶，后获罪被发配到大峡谷内的宝泉岩，在宝泉岩傅说与武丁王相识，武丁极赏识其的才干，遂拜傅说为相，傅说在朝期间为武丁中兴立下不朽之功勋，并为“甲骨文”和“报筑”的创始人。后人尊其为圣人，殷商时已改其躬耕地宝泉岩为王相岩。东汉时，名士夏馥在此隐居，又被称“隐居岩”。明代时，道士赵得秀在此建“玉皇阁”，并在此练丹修道，又被称为“练丹岩”。清代时，官员许三礼在此建避暑楼，又称其为“避暑岩”。今在王相岩上仍留存有宝泉井。
进入景区，走过晃悠的吊索桥，踏上百级台阶，登百丈崖壁上的凌空栈道，越向高行，山风清爽，居高临下，太行峡谷尽收眼底：狭窄的谷底，寸金的田畴，密集的村舍，涓细的溪流，群峰峦起，林木丛生，村舍炊烟袅袅，树丛鸟鸣声声。临峡谷处山顶平台，一块山石上镌刻着穆青手书的五个大字“太行大峡谷”。山石旁一石碑上忠实地镌刻记录了太行大峡谷壮丽秀美的景色：
“华夏河山南秀北雄，太行林滤山大峡谷，两侧断崖高起，绝壁千仞，奇峰峥嵘，挺拔雄壮，阳刚劲露，姿态万千。峡谷内王相岩、桃花洞、猪叫石、仙台山、冰冰背等景点景色（林县旧志：青崖如点黛，赤壁若朝霞，树翳夕禽，潭泓绿水，景物奇秀，为世所称），阳春：风和日丽，万木争春，鸟语花香；盛夏：青山绿水，林茂荫深，云雾缭绕；金秋：红叶似火，菽谷飘香，山果垂垂；隆冬：群山披素，白雪皑皑，垂冰白丈。可谓人间仙境，百里画廊”。
继续上行，走石崖山道，穿密林小径，沐浴隆冬林色，山阴处银装素裹，石道上白雪皑皑。向山坳深处行，行之仰天池，“仰止”大字巨石上书，池上冰坨如丘，上望千仞绝壁，水似垂帘，冰挂百尺。登三百级摩天转梯，近观冰挂、水帘，冰柱晶莹，冰坨剔透。绝壁之上镌刻“泻玉”二字。低头弯腰过悬崖山缺，随山势转，登之山巅，俯瞰景区，玉皇阁、王相岩、九拱悬桥、五云朝元洞，老道墓等景点尽收眼底。走近王相岩，一处山间平台，几米深的崖壁悬空，一方石碑上书明万历年间镌刻的“王相岩”三个大字。另几方石碑上撰书有；登王相岩诗。
录其中两首（郡人鸟如子吴定题）。
其一：笤克忽断天门开，壁立虚空傍九骇。
抱石猿攀云外护，偏藤鸟度日边徊。
俯窥众卉千峰合，长啸一声万壑哀。
历尽危巢最上顶，凉风淅淅自天来。
其二：振履山巅缥缈楼，凝眸天外俯神州。
嵩分二室当峰见，河入中原倒峡流。
飞驾虹桥古今绝，空悬云栈井参愁。
帝阁咫尺尘寰小，吾欲乘虚出世游。
王相岩景区建有傅说立像，布衣王相后人敬仰，景区内还立有现代石刻数通，高歌时代，称颂圣人。整个景区的确值得一游，隆冬之日尚且如此，如若是阳春、盛夏、金秋时日来游，景色之秀美岂不更难言表。
太行景区还有几处，天开图画—黄华神苑也算是一个较有名景点。黄华山景点距林州市区九公里。景区内几座寺庙，分上、中、下三寺和王母祠，寺边又有上塔林和下塔林。景区内唯一值得称道的是一线天凌空栈道，较惊险刺激。
在林州市区旁边有龙凤山风景区，景区由龙头山和凤鸣山组成，是市民休闲之场所。景区龙头山顶有一座石砌的文峰塔，可登塔鸟瞰林州全城，山顶还建一青龙庙，据说是青龙升天之地。凤鸣山上建有一座据称是江北最大的玉皇殿。山腰处建有烈士陵园，志愿军英雄孙占元较为有名。距烈士陵园不远是红旗渠雕塑园，红沙岩雕琢而成的红旗渠群像雕塑，在龙头山的石壁上镶嵌了十几组浮雕，雕塑栩栩如生，浮雕造型生动，表现了林县人民战天斗地，不怕牺牲，大无畏的英雄本色，歌颂了林县人敢叫日月换新天的红旗渠精神。原有机会去红旗渠源头青年洞景区一观的，只因错过几次机会未能成行。只能是给下次留个想头，待来日吧。
豫北记行之四
濮阳印象
几次到濮阳都是匆忙而过，对这个全国驰名的花园城市也仅是匆匆一瞥的印象，只是到了去年的最后几天，才算是在濮阳市区住下，几天的时间，有限的观察，难对濮阳有太深的印象，仅能记录下几天内的所见、所闻、所听、所想。
濮阳是一个历史名城，相传早在三皇五帝时代这里就是颛顼之墟，有帝丘之称。春秋战国时期又是卫国的都城，列国诸侯曾在此地会盟达十八次之多。宋代为澶州治所，澶渊之盟就发生在此地。金、元、明、清为开州辖地。近几年在濮阳老城发现了距今已达六千多年的墓穴陪葬—贝壳龙，号称：中华第一龙。这就是濮阳更加闻名全国。濮阳市分老城、新城，老城就是濮阳县城，新城就是濮阳市区。老城内散布着几处古代遗迹、遗存，有：四牌楼、八都坊、御井、回銮碑、老城垣等。濮阳新城是一个经过很好规划的新兴旅游城市，是全国闻名的卫生城市之一。街区布局十分整齐，城区的主干道上皆有街心花坛，松枝葱翠，冬青青绿，每条道路的两边都是树木林立成排，枝干参差蔽天。虽为隆冬之季，来到这里，仍能感受到花园城市的魅力。濮阳新城的街景、市容确实值得一观。坐落在戚城北边的仿古一条街—古城街，雕梁画栋间渗透了浓郁的古文化的气息，街道两边竖立着濮阳历朝历代名人、学士的画像及简介，反映出了濮阳人文荟萃的历史。市区北部的西洋建筑一条街—巴黎街，有几公里长，夜晚整条街灯火通明、流光溢彩，折射出了西方文明特有的韵味。市区内还有一处人造景观，绿色庄园，因时间关系，未能游玩。
戚城游
在老城与新城之间有一处古城遗址，这就是戚城。戚城现已僻为戚城公园，公园大门仿春秋战国时期建筑，门楼高三层，可拾级而上，俯瞰戚城。大门楼侧柱上书一长联：“沧海桑田文以治国武以安邦山河成一统先古圣贤濮阳处处留神笔；太平盛世人尽其才物尽其用高地耀人主当代英杰龙乡岁岁起宏图”。
景区正前方一座大型的灰色大理石雕像：颛顼乘龙至四海。颛顼上古五帝之一，高阳人氏。雕像：颛顼头戴羽冠，手执玉钺，眼望前方，身跨飞龙，遨游四海。
进景区右行，一处高台，门楼木坊上书：颛顼玄宫。正中大殿塑颛顼坐像，门前两条楹联，一曰：“德被九州炳彪伟业千秋史；恩泽四海教化文明第一君。”横额曰：“人文始祖”。
一曰：“纬地经天万国黎黔朝圣祖；布教施政千秋日月曜玄宫。”横额曰：“万世敬仰”。
高台回廊之上塑濮阳历代名人像：战国人相土、柳下惠、子路，唐宋人高超、宋渐离等驻守过或对濮阳有贡献的人。下高台至濮阳展览馆，中华第一龙就在此展出。展览馆院内回廊四周绘有大型组合壁画：春秋战国时期在卫国国都帝丘（今濮阳一带）发生的历史故事、历史事件。有大义灭亲，结缨赴难等等成语故事和事件。
出展览馆西行不远，就是戚城城垣，戚城是卫国都城附近的一个城邑，因卫国大臣孔锂管理过该城，当地人又俗称为“孔锂城”。戚城面积十四万平方米，城垣基本保持完整，登上高六、七米的城墙，放眼看戚城内外，城内现已被植被覆盖，分八个游览区，一曰：坦坦荡荡；二曰：栖云霁日；三曰：金蕊飞香；四曰：竹深松静，松林、竹林掩映竹篱茅舍，形成宁静的气氛；五曰：槐荫深处，古槐是濮阳的地方树种，具有独特的内涵特征；六曰：碧梧天香；七曰：云树红霞，以合欢，紫薇、帖梗海棠、榆叶梅为主，郁闭密林；八曰：梅寒杏暖，“万树寒无色，南枝独有花”。景区绿草茵茵，树密林盛。是一休闲的佳地。中心广场一水泥巨树，中空观景台。旁边苑地，几十棵亿万年的硅化木巨石树桩，向人们昭示着岁月的沧桑。顺景区石道来到竹深松静景区，穿过茂密的竹林，见滴翠苑，苑内几首咏竹诗录之。
唐李白〈慈老竹〉诗一首：
野生攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，雨声带寒早。
龙吟未曾听，风曲明立好。不学蒲都雕，员心常自保。
唐刘禹锡咏〈新竹〉诗一首：
新竹修修韵晚风，隔窗依砌尚朦胧。
数间素壁初开后，一片清光入坐中。
倚枕闲看知自遥，含毫朗咏与谁同。
此君若钦长相见，政事堂东有旧丛。
宋王安石〈华藏院此君咏竹〉诗一首：
一经森然四座凉，残阳余韵走何长。
人怜直节生来瘦，自许高才志更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
烦君借取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
清郑板桥咏竹诗二首，其一〈竹石〉：咬定青山不放松，立根本在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
其二〈画竹〉：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小尔曹州县吏，一枝一叶总关情。
在滴翠苑中还有一些诗句是吟咏戚城古迹和附近的子路坟的，录清人李符〈登古戚城作〉：
落日催归骑，停鞭上戚城。此时犹雉堞，当日最刀兵。
外围盖茅藜，高台感结缨。我因城邑志，访古动遥情。
再录查彬〈澶渊杂咏〉诗一首：
戚城东望碧天遥，古墓苍松独后凋。
当年结缨生气在，半林斜日晚萧萧。
城外东南八十米处有一四、五米高的土台，方圆三十多平方米，这是一处战国时期最有名的会盟台。战国时期的卫国地处黄河的南岸，是当时的黄河重要渡口，交通、文化、商业都十分发达。整个春秋战国时期，众多诸侯国诸侯仅在卫国就会盟达十八次之多，在戚城会盟台也会盟有八次。站在会盟台前，遥想当年众多诸侯国君齐聚会盟台上，演义出一幕幕波澜壮阔的历史剧，书写出了多少英雄壮士的冲天豪情。
会盟台不远是一座仿唐建筑—龙宫，门前两座巨型石雕：一对腾云驾雾探爪的巨龙，每座重三十六吨。距石雕三十米处，是一座百龙亭，整座亭子由大块的青石雕凿而成，六根亭柱雕琢出九十五只吞云吐雾的盘龙环绕，一顶亭盖盘踞着行云布雨的五龙护珠，构成这全国罕见的百龙亭。
拜谒子路祠
出戚城北行不远，来到子路坟，又叫子路祠。走近子路祠，门楼楹联书：“贤也名扬春秋仲夫子；壮哉威震华夏卫国公”。进大门，迎面一座牌坊上书：正大高明。过牌楼，两座碑亭记述着子路祠修茸的题记。两侧厢房有子路事迹展：子路，孔子的七十二弟子中最得意的弟子之一，字仲由，鲁国人。孔子在春秋时期周游列国十四年，在卫国十年。公元前497年子路随孔子来到卫国。在卫国期间他曾任戚城邑官，他严格听从孔子的教导：“带而敬，宽为正，忧而恕，温而断”。治理戚邑，大治。后为救孔锂而结缨遇难，死后被葬于此。
正殿即亨殿，为宋真宗时建，后多次被焚毁。九六年重建，歇山重檐，绿色琉璃瓦盖顶，雕梁画栋，金碧辉煌，高广壮丽甲于历代。殿柱楹联：“弹剑高歌桃李三千君尚勇；结缨赴难先哲七二子为刚”，殿前匾额书：“义气云天”。殿内供奉子路立像，四周墙壁十副木板浮雕书画了子路一生的主要事迹：一、负米养亲（二十四孝之一）；二、拜师孔子；三、侍坐言志；四、勇堕之都；五、周游列国；六、路见隐士；七、沾蒲有六；八、直言谏师；九、虚心求教；十、结缨赴难。殿后就是墓冢区，十几方宋、元、明、清的石碑，一座小石牌楼—卫公坊，石羊、石虎石仲翁排列墓道，直径四十米的大坟茔，一通近三米高的石碑矗立墓前，上书“仲夫子之墓”五个遒劲的大字。
老城寻古
濮阳老城距濮阳市区六、七公里，老城东西、南北大街交汇点建有中心阁，即四牌楼。楼阁四面横额上书：颛顼遗都（东）；澶渊旧郡（西）；河朔保障（南）；北门锁钥（北）。道出濮阳古老悠久的历史和重要战略地位。沿西街西行一华里来到御井街，一座古朴小院落，门楼匾额：回銮碑。入院中，一石碑上书：御井甘泉。旁有条石掩盖的水井一眼，青石雕龙水池，龙头吐水。相传这就是宋真宗赵恒用过的御井。一座新建的古碑亭，三通石碑，中间一通斑驳、残破，字迹模糊、残缺。上刻《契丹出境》诗一首，即回銮诗。据说该诗为宋真宗赵恒所作，有丞相寇准行草丹书，残碑仅余上部几个字。右碑为民国二十五年刻石题记，魏笔刻录回銮诗。左碑为一九七八年重拓刻回銮诗碑。该题诗背景为北宋时代，辽国契丹人大举入侵中原，大军进犯至澶州城下，宋真宗赵恒御驾亲征澶州，宋兵倍受鼓舞，同仇敌忾，打败辽军。做为战胜国的宋与战败国的辽媾和，签下了历史上有名的“澶渊之盟”。年年向辽国进贡银十万两，布二十万匹。宋真宗赵恒回銮之时，写下这首《契丹出境》回銮诗：“我为忧民切，戎车暂省方。征旗明夏日，利器莹秋霜。锐旅怀忠节，群凶窜北荒。坚冰消飞浪，轻吹集嘉祥。继好安边境，和同乐小康。上天重助顺，回旌曜龙骧”。
老城城东南还有一处：中华张姓始祖挥公墓。挥公雕像，挥公墓碑，挥公坟莹。挥公立像：持弓搭矢，眼望前方。雕像基座四周石刻挥公事迹图画，道出张氏姓的来历：挥公颛顼时期人，蛮荒时代，人们狩猎棍打石砸极不方便，挥公望星奇思，发明弯弓箭矢。颛顼帝非常高兴，封挥公为制弓矢官，并以弓长为姓，赐姓张，称张挥公，张氏姓由来于此。
濮阳不仅是一个历史名城，她还是一个现代化的工业城市，中原油田就建在郊县，濮阳市的迅猛发展就得益于中原油田的建设。随便到濮阳的乡间去，在这片平原沃野上，你会看到无数个采油机、打井架散布，走近采油机，这是一种磕头虫式的采油设备，巨大的机器均匀地随着马达旋转，采油机械一上一下地动作，抽取输出着滚滚的原油。濮阳之旅不虚此行。
豫北记行之五
内黄印象
前段时间从濮阳到安阳，从林州到濮阳，两次路过内黄县城，对其并无太深的印象，只是有些脏乱的感觉。此次再踏内黄地，而且一住就是十天，日子虽不算长，但对认识一个县城，了解一个县的基本情况应该是足够了吧。
内黄县是豫北第一人口大县，拥有一百五十多万人。据烟草公司领导讲，该县也是安阳地区最贫穷的一个县。这一点从县城的街景布局，多少可以看出，尤其从县政府机关、县财政局的门脸上可更清晰地看出。再从新走过的豫北几个并不十分繁华的县看，此言也不虚。无工不富，据说整个内黄县没有一家能提得起的工矿企业，零工业，这也是造成内黄不富裕的根源。
内黄县城有东西、南北两条主干大街组成，这也是县城最繁华的地段，而十字大街口一到晚上煞是热闹喧嚣，整个街面满眼尽是食摊、饭棚，各种小吃摆满街头。各色各样的小吃真可谓色香味俱全，尤其是内黄最有名的小吃—新鲜灌血肠，更是令人垂涎：一辆小车，一个加温桶，一盆蒜茸水，杯口粗的肠衣灌满了凝固的猪血，小刀切片，热腾腾浇上蒜汁，趁热吃下，味道鲜美，别具风味。
内黄虽不富裕，但人多厚道，待人接物也较热情。接触到的多为公司批发部及烟草商户，并没有碰到太圪料的人，工作开展起来也较顺手。
内黄地处豫北平原，黄河故道的沙丘地带，盛产花生，花生个个籽粒饱满。内黄还是著名的大枣之乡，来到乡下，你会看到道路两旁布满了整片的枣园、枣林。冬日里来到枣园，虽看不到满树的绿叶，满树的红枣。且能看到映衬在火红旭日之中枣树枝条虬劲、峥嵘的景色。走近村庄，走到庄户人家的门前，你会看到村民们手提着一篮篮花生，在剥皮去壳，一粒粒籽饱粒满的花生展现在面前，人们的脸上绽露着的是收获的甜美和生活的满足。
内黄县境内几乎没有什么旅游景点，唯值得的一提的是在县城东南，紧靠县境的颛顼、帝喾二位上古时代的皇帝陵墓：二帝陵。地域偏僻的皇帝陵，一间大殿，两排厢房，一座门楼，几通石碑，残破的红墙，荒凉的沙丘。构成景点的景观。
在内黄县境抗日战争时期是沙区根据地，四二年日寇曾在此地进行过九天九夜的大扫荡，残害抗日军民无数，四三年抗日军民在白条河村东口立有纪念碑，建有纪念亭。县城烈士陵园也建有纪念亭、纪念石碑记有抗战、抗敌历史世事，也算一个景点。枣乡枣林游也值得一提，若待秋日来此，穿行在碧绿的枣叶林中，身前身后是欢笑的人们，眼前头顶是通红的枣果，品尝着蜜甜的枣肉，定是非常惬意的事。
二○○三年十月十九日合成
