一剪之巧夺天工，美在人间永不朽（原创）

---------------湖南省安仁县的民间剪纸艺术之谈

 安仁民间剪纸属湘鄂剪纸文化系列，是中国剪纸艺术的发祥地之一。其剪纸作品多为细纹构图，主要特点是；秀丽而不显轻脱、雅致而不示孤俏、华美而不过张扬、夸张而不失精致。画面平视而不觉单薄、美感叫绝；布局均衡、线形流畅、纸感厚实、刀味十足、剪口流滑、深含喻意，作品且多显时代特征。公元１０５年，在蔡伦改进和推广前人的经验，开始大量造纸之后，剪纸就成为湘鄂地区流行的民间传统装饰艺术之一，根据考古其历史可追溯到公元前一世纪，但人们认为它在湘鄂地区兴起的实际时间，比这还要早几百年。湘鄂剪纸是民间艺术瑰宝，以其丰富的形象语言传递着传统思想和古老文化，具有独特的美学价值和艺术价值。它记录着剪纸技艺漫长曲折的发展历程，承续着历代艺术精华，荟萃了不同时期的创作成就，纵观湘鄂剪纸艺术的历史长廊。它融合南北艺术之精髓，以其清新活泼、古朴典雅的风格长存于民间艺术之林。它植根社会，取材民间，题材广泛，内容朴实，表现手法奇特，堪称珍贵的民间艺术宝库。当今更是赋予美感的造型和丰富的感情色彩，使作品洋溢着浓厚的诗情画意，表达出朗朗向上、朝气蓬勃的时代精神。郭沫若先生曾为湘鄂剪纸题诗：“曾见北国之窗花，其味天真而浑厚；今见南方之刻纸，玲珑剔透得未有；一剪之巧夺天工，美在人间永不朽！”

安仁县是千年古邑，地处湘东南永乐江畔，属罗宵山脉水系。本域南枕两广，北邻洞庭，水陆交通方便，贸易繁荣，商贾云集，自古为湘东南交通走廊。域内河流纵横，湖泊星罗，稻香鱼肥，是美丽富庶的鱼米之乡。得天独厚的地理环境和丰饶的自然资源，养育了勤劳智慧的安仁人民，塑造出气壮山河的人文历史，孕育出辉煌灿烂的古老文化。各种民间艺术似烂漫山花争奇斗艳。神奇的民间剪纸艺术即是百花园中一枝璀璨夺目的奇葩。自古以来，安仁的“灵姑娘”刚懂事就学剪纸绣花，“巧后生”十几岁就能随心剪出精美的花样，在历史文化长河中独树一帜，并不断丰富和发展。许多艺人以剪卖剪纸工艺品为职业走进入商品生产。新中国成立后， 1952年就成立了“安仁县剪纸艺人协会”创办了不少纸艺门市、创作出了一批高质量的作品，2005年成立了安仁县民间文艺家协会，内设剪纸组。安仁剪纸融合了我国南北剪纸艺术之长，既有北方粗犷苍劲的风格，又有南方玲珑细腻的特点。它出自劳动人民之手，表达了劳动人民的审美情趣，以物比兴，以形传神，突出时代风情，为广大群众喜闻乐见。二十世纪五十年代初创作的枕花《庆贺翻身》、《伟大胜利》、《保家卫国》、《爱国增产》等，秀丽洒脱，风格独特，虚实结合，疏密有致，构图丰满，主题鲜明，既保持了剪纸的传统特色，又展示了人民群众热爱新中国的美好心灵。它注重形似，更重神似，以心融物，大巧若拙，以高度的艺术概括与大胆的艺术夸张，创作出独具个性、逼真感人的艺术形象。作者从侧影、动势、黑白调度中，以均衡求不均衡，以单纯求丰富，以对比求和谐的造型手段，实现对立统一，取得美学优势。民间艺人在艺术造型上总结出“图外有形，形中有景，线条圆润，对比分明，花中有花，粗中有细，均衡对称，大胆夸张”的方法，动静结合，构图均衡，着重写意，情趣盎然，达到了形神兼备、物我交融的艺术境界。

安仁剪纸十分讲究刀功，在制作工艺上提出“握刀要正，下刀要顺，行刀要匀，开片要严”的技法要领，从而达到“运刀胜笔”、连而不断、断而不连的艺术效果。剪纸色彩从传统的单色发展到套色、分色、衬色、点色。用料上，发展到用布、金箔、银箔、吹塑纸、墙壁纸、不干胶等，使作品不断翻新。安仁剪纸代有传人，有四代、五代剪纸世家，如竹山乡的剪纸世家侯李氏，自幼酷爱艺术，随祖母和父亲学习扎灯扎彩。16岁开始潜心钻研剪纸，从艺50余年，在继承和创新上作出了卓越贡献。她的作品柔媚挺秀，风格独特。随着社会需求的扩大，安仁剪纸渐渐形成专业分工。刘万花就是安平镇专门从事丧葬剪纸的专业艺人。解放前她家几代都是道士，因而自幼以剪小幡闻名。后他潜心创作，取得了显著成绩。他的作品传统功夫很深，刀法流畅圆润。也有不少女艺人更是以心灵手巧见长。祖传艺人关王镇的张秋屏，技艺娴熟。随便拿一把剪刀和几张纸，就能剪出栩栩如生的“十二生肖”、活灵活现的花鸟虫鱼、庄重典雅的“龙凤呈祥”，方圆百余里都视她为“神手”。女艺人谭翠香，四岁开始向母亲学艺，她的作品随心出样，随手剪裁，一气呵成，是县里鼎鼎有名的“神剪”。

悠久的历史和广泛的群众基础，使安仁剪纸世代相传，快速发展，逐渐登上大雅之堂。安仁民风淳厚，素以“民多俭朴，士喜学问”著称，在雕花剪纸中也得到充分体现。“镂金作胜传湘俗，剪彩为人起郴风。”唐代诗人李商隐的《人日即事》诗诠释了民间雕刻、剪裁工艺与社会风俗的关系。安仁剪纸具有深厚的历史积淀和丰富的文化底蕴，是当地民俗风情的客观记录。她象一面时代镜子，映射出不同时期的社会精神风貌和风土民情，表达着人们的情感爱憎，透露出浓厚的乡土气息。例如赞颂为官清廉的系列剪纸《清官图》，《水浒108将人物图》，祝愿吉祥的《福禄寿喜》、《招财进宝》、《花鸟呈祥》、《丹凤朝阳》、《吉庆有余》，妙趣横生的《扑蝶》、《状元打马游街》，遐思无限的《梁祝缘》、《刘海砍樵》、《吹箫引凤》、《麒麟送子》、《喜鹊登梅》，《思念》。高洁典雅的《蔡文姬》、《苏武牧羊》、《赵炎求寿》，反映现代生活的《五业兴旺》、《喜庆丰收》、《民族歌舞》、《勤劳致富》、《计划生育好》、《新农村 新面貌》、《敢教日月换新天》……无不寓意深长，或歌颂盛世，赞美英雄；或申张正义、抨击邪恶；或寄托人们对理想的渴望与追求，祈祝生活幸福、后代昌隆、人寿年丰及辟邪消灾，体现了古老而丰富的文化内涵，因而在民间顽强生长、传承和发展，一直延续到今天，显示了它强大的生命力。反映民俗风情的组画《贺新年》，充满醇厚、欢快的乡土气息，不仅赞美了孝敬父母的中华传统美德，而且反映出人们对婚姻自由的向往和追求，深受人们的喜爱。井宗瑕的剪纸作品;   <<清明上河图>> , 宽42.8厘米，长122.6厘米,质地为单色红宣纸、其作品刀味和纸感十足，囊括了剪纸作品中诸多特有的技法，如“月牙”、“栅格”、“锯齿纹”等。作品构图平视、画面均衡，美观大方，线条粗细相宜，色彩鲜明，柔和协调，其图中的船、房、树、街景、人物等无不形象鲜明，栩栩如生。经点裱后镶配降紫色画框，观赏者无不拍手叫绝、是剪纸作品中的精品。2007年参加湖南省“华菱杯”书画展获特等奖。

 

党的十七大，对发展文化事业和文化产业提出了一系列新思想和新要求，出台了新政策，为开发民间艺术资源、打造文化产业品牌提供了巨大的原动力，给安仁花剪纸这一古老民间艺术以茁壮成长、阔步走向市场的阳光雨露。现在的安仁剪纸，早已超出单纯的艺术范畴，融入到社会、经济和群众生活的方方面面，原来的单一品种逐渐向“品种多样化，功能齐全化，内容时尚化”转型，扩展到了窗花、门楣、挂签、日用器具及室内装饰，渗透到日常生活的各个角落，成为美化环境的装饰品，艺术爱好者的收藏品，旅游观光及大型活动的纪念品，人际交往的馈赠品。现代社会生活的激励、催发，使得安仁剪纸艺术必须随时代与日俱新，只有这样才能焕发新的青春。然而，看似平常的剪纸，创作起来极费心力，凝聚着艺人们的心血汗水和无穷智慧。剪纸这一民间艺术虽然有过昔日辉煌，但随着时代的变化，传统审美观念逐渐淡薄，需求衰减；在市场经济大潮冲击下，小型分散的手工劳作已不适应当今的“规模效应”，费效比攀高，市场日渐低迷。本大利微，导致参与者愈来愈少，目前全县共有善于剪纸者仅10多人，不少艺人渐渐淡出创作舞台，无可奈何地结束艺术生涯。更为严重的是，昔日剪纸传人大多年事已高，纷纷谢世，剪纸艺术面临青黄不接、后继乏人、濒临失传的危险。抢救这一宝贵遗产，实为当务之急，刻不容缓！

 

                      作者：井宗瑕